问：一些同修觉得只念一句佛号是不足够的，必须加一些经咒之类的。
   
答：一些同修，他觉得……你是什么身份觉得？你用凡夫的知见来觉得都是不正确的，你应该看净土经典怎么说的。《大势至菩萨念佛圆通章》告诉我们：不假方便，自得心开。你只要念佛就不需要其它的方便，你自然就能以念佛心入无生忍。印祖说，一句佛号成佛都有余裕，所以你不要去打妄想：哎呀，念一句佛太简单了，是不是不够，是不是还要念很多经、念很多咒。原来也有一个小册子，说什么他推广一个密咒。你推广密咒就推广密咒了，然而他是这样标榜：说很多念阿弥陀佛的人，他为什么念得不相应，为什么念得不能往生，就在于他的业障太重，一定要先消业障，念佛才管用。那怎么消业障呢？你念这个咒就能消业障，念咒消业障之后再去念佛才好。他这样来推广。那这是没有道理，这句名号就能消业障，《观经》说：至心称念一声南无阿弥陀佛，消八十亿劫生死重罪。《大智度论》里面说：很多三昧只能消这个业障，不能消那个业障，唯有念佛三昧能消一切业障，能消诽谤般若经典的业障。如果你还有这种感觉，这说明你对念佛一法还没有真正产生信心。好好熏习，一句名号就足够了，不需要加其它的东西。不假方便，自得心开。要听大势至菩萨的话，这句话也是佛印可了的。《楞严经》的一句话，你就放心念好了。
                                                                              
                                                               摘自大安法师网站《开示答疑之净业专修篇》
   
http://www.daanfs.org/show_article.aspx?id=203

[ 本帖最后由 zebro 于 2008-4-3 10:28 编辑 ].

《观经》说：至心称念一声南无阿弥陀佛，消八十亿劫生死重罪。《大智度论》里面说：很多三昧只能消这个业障，不能消那个业障，唯有念佛三昧能消一切业障，能消诽谤般若经典的业障。.

引用:

原帖由 sww666 于 2008-4-3 11:25 发表
《观经》说：至心称念一声南无阿弥陀佛，消八十亿劫生死重罪。《大智度论》里面说：很多三昧只能消这个业障，不能消那个业障，唯有念佛三昧能消一切业障，能消诽谤般若经典的业障。

突然明白《观经》就是观无量寿经的简称, 对吗? 多谢多谢. 体会了一下 传说中的 顿悟哈..

南无阿弥陀佛..

任何一种经、咒、佛菩萨名号。只要有信，只要有愿，只要精进的念，都能成就的！
就像是粮食，任何粮食，只要你吃，都能吃饱，都能活命。
但众生根基不同啊！有的人喜欢米，有的人喜欢面，有的人喜欢土豆，。。。。。。
所以佛菩萨才会化出千万种经、咒、名号，来渡化各种众生！
只要我们从闻思修，入戒定慧，选准一样精进的去吃，去念，去持，就不怕不会解脱！.

南无阿弥陀佛.

引用:

原帖由 五味子医生 于 2008-4-11 14:23 发表
任何一种经、咒、佛菩萨名号。只要有信，只要有愿，只要精进的念，都能成就的！
就像是粮食，任何粮食，只要你吃，都能吃饱，都能活命。
但众生根基不同啊！有的人喜欢米，有的人喜欢面，有的人喜欢土豆，。。。。 ...

阿弥陀佛，

只要有信，愿，都能成就！.

南无阿弥陀佛.

南无阿弥陀佛.

南无阿弥陀佛.

南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！.

南无阿弥陀佛.

南无阿弥陀佛.

南无阿弥陀佛.

南无阿弥陀佛.

南无阿弥陀佛.

南无阿弥陀佛.

南无阿弥陀佛.

佛经上从没有说过“一句佛号就够了”，佛是觉悟，觉悟自己的本来面目即一切众生本来就有的佛性！“一切众生皆具如来智慧德相，只因妄想颠倒执著而不得证得”！就是说学佛成佛就是要去除妄想颠倒执著，就是恢复清净心，既是本来面目。具体来说就是我们迷了，把自性所化的外境当真，其实是自性随缘而化的影子，我们当真，拼命执著不放，从而造业受报，无穷妄想＼颠倒＼执著，无穷的受苦轮回。我们用种种方法念佛＼持咒＼打座等等，为了什么，为了使心清净下来，证悟自己的清净佛性。但，我们末法时代业障重，要即身证悟实为甚难！所以，佛陀叫我们念佛，求生西方净土。但是佛法的根本是清净心，“心无所住而生其心”，心无所住（真空），就是一切不执著，一切放下，而生其心，就是不落断灭（不落虚无），就是随缘应对（妙用）。既是真空妙用！所以，我们要在心地上用功（心无所住），而生其心（生活随缘应对），念佛求生西方！.

南无阿弥陀佛.

佛经上从没有说过“一句佛号就够了”，佛是觉悟，觉悟自己的本来面目即一切众生本来就有的佛性！“一切众生皆具如来智慧德相，只因妄想颠倒执著而不得证得”！就是说学佛成佛就是要去除妄想颠倒执著，就是恢复清净心，既是本来面目。具体来说就是我们迷了，把自性所化的外境当真，其实是自性随缘而化的影子，我们当真，拼命执著不放，从而造业受报，无穷妄想＼颠倒＼执著，无穷的受苦轮回。我们用种种方法念佛＼持咒＼打座等等，为了什么，为了使心清净下来，证悟自己的清净佛性。但，我们末法时代业障重，要即身证悟实为甚难！所以，佛陀叫我们念佛，求生西方净土。但是佛法的根本是清净心，“心无所住而生其心”，心无所住（真空），就是一切不执著，一切放下，而生其心，就是不落断灭（不落虚无），就是随缘应对（妙用）。既是真空妙用！所以，我们要在心地上用功（心无所住），而生其心（生活随缘应对），念佛求生西方！.

南无阿弥陀佛！
南无阿弥陀佛！
南无阿弥陀佛！.

南无大慈大悲观世音菩萨，南无大慈大悲观世音菩萨，南无大慈大悲观世音菩萨！.