旺旺虽然是个专门的育儿论坛，但是坛子里质量高的帖子却不多。今天无意中在高中版瞄见一个好贴：教育的关键在于你希望孩子成为什么样的人，http://ww123.net/baby/thread-4683607-1-1.html。吸引了很多旺旺上思考教育的高手、行家和过来人去跟帖。
开贴人“水之形”是个大学老师，孩子好像也就四五岁这个年龄，我把她对于孩子长远教育规划的内容摘录出来，大家一起分享她的智慧吧！
教育的关键在于你希望孩子成为什么样的人
教育是个系统性工程，走一步看一步，是不行的。要有规划，但规划也不能太细致，否则，失去了灵活性。我的孩子没有胎教，也没有什么零岁开始的教育，我在孩子两岁之前没有看过任何幼儿教育的书籍。这并不等于我在育儿方面无所事事。我一直在思考一个问题，那就是我希望这个孩子能够拥有怎样的人生。我的人生观、我的价值观，统领着我的教育模式。为了思考这个问题，我经常反省我的成长历程，我的优缺点，我周围其他人的经验。教育，同时也在完善着教育工作者的人生。从另一个角度来看，孩子根本不存在绝对的自由，他们身上必定带有父母思想的烙印。
很多父母有这样的观点：我并追求我的孩子出人头地，我只是希望我的孩子幸福，身心健康。听起来，这好象是挺低调的一个期望，一个很宽容很容易被他人接受的一个观点。但 ，根据我个人的有限的经验，出人头地容易，身心健康不容易，幸福不容易。这其实是比出人头地更高的一个目标。这个目标非常正确，正确到在任何一个年代都值得去追求。但是，持此观点的父母，有没有想过什么是幸福？通往幸福的道路是怎么走的呢？
一句话，我希望我的孩子能拥有“进可攻、退可守”的人生。学校里的教育大多教孩子如何“进可攻”，关于“退可守”的教育大部分落在了父母身上。在遇到自己无法把握的、暂时又无法逾越的障碍，怎么办？当命运向我的孩子发起进攻，她必须撤退的时候，守险何处？
在我的经历中，看到过老、中、青三代进无可进、退无可退的境遇，我不希望我的孩子也会这样把自己逼到死胡同。我的导师，在我读书的时候，他的照片就放在上图的院士长廊里。他是一个世家子弟，风度翩翩，事业也到了他这个领域的巅峰，多次接受最高领导人接见和嘉奖。但是他事业上进无可进的时候，他想撤退，退守家园，却无路可退。他曾经一次很悲愤地跟我说：“小水啊，我这个人就是死在工作台上的命！小水，你看到我身体好是假象，我的头发全白了，都是染的。”他真的差点儿死在工作台上。外表很坚强（被单位里的人称作拼命三郎的人），事业很风光的一个学者，外人会以为他在福地。在他白发苍苍的暮年，流露如此心境，我知道他是在绝境。
对于我自己的孩子，我希望她的人生一定要有退路，我不能保她一辈子，我能做的就是帮她修好退路。有的人没有退路是客观条件不给退路，有的人没有退路是因为自己的心理上没有退路。我要做的就是让我的孩子学会如何为自己准备退路：一是营造客观条件，二是允许自己撤退的心理。
基于这样的一个出发点，在孩子的成长阶段，我着眼两件事情：其一，循序渐进地了解生活的本来面目，而不是把她养在父母营造的童话里；其二，学会普通人生活的基本技能，学会在普通的条件下改善生活，学会欣赏生活中普通的美。
雪儿说得很正确，人是生在福中不知福的。之所以有这种普遍心态，是我们对生活的了解太片面，身边关于生活的片面报道太多，以为幸福是常态。了解生活的本来面目，才会坦然面对挫折，才会在挫折面前有心理上的回旋余地，也才会在幸福来临的时候珍惜它。
通篇写都是退路，在一个孩子还没上路的时候，就谈退路是不是很消极呢？这个世界的一个特质就是对立统一。有退路，有回旋的余地，才会有高质量的进取。
阅读
人生大事，除却生死，莫过于求职与求偶。这两件事情做得成功，基础是了解自我、了解他人、了解社会。学生时代怎么初步做到这三了解呢？我能想到的途径有：阅读、管理生活、社会实践以及旅游。这几个途径是相辅相成，不是割裂的。
先谈通过阅读了解自我和社会。阅读是了解自我和了解社会的一个很重要的途径。它的这一功能没有得到充分的重视和利用。虽然世界飞速发展，人类生活方式改变很快，但人性中某些特质是稳定的，“古今一也、人与我同耳”这句话还是有它适用的一面。读史书是了解社会和人性的一个便利而重要的方式。
我们从小就学中国的古典文化，比如成语。成语都是有历史渊源的。关于成语的故事，一般写得浅显易懂。这在孩子入门的时候读没问题，但是一直就是儿童读本的理解会给孩子带来负面影响。
举个例子，以我对日后孩子教育的规划来谈，如果我的孩子读“卧薪尝胆”这个成语。在她幼年的时候，固然可以简化历史，告诉她勾践“卧薪尝胆”了，夫差“腐化堕落”了，越国一小小的美人计就把吴国给破了。但是随着她的成长，我会让她去读真正的史书，我决不会让她对历史的理解停留在某人具备了某种特质，就取得了胜利这么简单的逻辑之上。《国语》、《史记》、《资治通鉴》关于勾践灭吴的记载通读之后，比照着看。首先，要重视时间的跨度。从前494－前473，勾践花了21年。然后要让孩子告诉我，为什么要花这么长时间。“十年生聚、十年教训”是什么意思。“教训”二字可是我们平时所说的“教训”的意思。这么长的时间内，勾践是否是孤军奋战，个人英雄？他有哪些帮手？他的帮手分别做的是什么？勾践通过什么方式凝聚了举国之力？他的帮手文仲怎样在这样长的时间内练兵没有引起夫差的怀疑？文仲又是怎么崩离吴国的民心？他的帮手范蠡让他经历了几次等待，每次等待的时间跨度是多少？这些时间是被动地等待还是在做进一步的准备？范蠡为什么要让他再三地等待？他如何以臣下的身份说服复仇心切的君主？为什么范蠡后来出走？他从哪些方面看出勾践不能有福同享？为什么他发现了勾践这个特质，而文仲没有发现？勾践的对手夫差是怎样一步步变化的？
这些问题，将会循序渐进地提出，甚至会反复提出，让孩子通过分析式阅读。在这个过程中，会让她拟一些题目写作。她的一开始的观点对错无所谓，但首先要有思考、有观点，并学会用正确的逻辑分析，同时了解逻辑的局限性。分析阅读之后，让她发挥合理想象，模拟不同人的身份写一些文章，比如：假如她是勾践，她如何去写投降书；如果她是范蠡，她如何说服勾践继续等待。我如果有时间的话，我让她选定一个题目，我也写一篇，然后两人交换了看，互相批判、砥砺。我要让她知道“卧薪尝胆”只是整个故事里的小插曲，因为它彰显了勾践的决心而流传下来。勾践的决心是复国的必要条件，但不是充要条件。复国是个艰巨的任务，是个系统性工程，除了忍辱负重，还要积极地聪明地准备，所有的步骤都是有机地结合在一起。通过模拟不同的角色写作，让孩子能够体会不同人的特质，体会不同人的境遇。
人文学科和理工科是有相通之处。我不止一次地跟我的学生们提及理工科的思维，很重要的一点是：一个定理离开了它赖以存在的条件，它的正确性就不存在，这个思维在社会科学中一样适用。反复地分析阅读，模拟角色写作、总结，为的是要让孩子养成一个思维模式，那就是分析一个社会现象或者做一个人生决定的时候，正确地抽提环境的因素以及自身、他人性格的因素，并把具体问题放到具体的环境中去考虑。
管理生活
除却阅读，管理生活并学会享受生活中平凡的美，也是重要的了解生活的途径。书上的都是前人的事情，只可借鉴，不可照搬，孩子需要了解当下的生活。
我是一个外地人。在我的成长历程中，外地对上海女人负面评价较多。但是从我个人的经验来看，传统的上海女性有很多优点值得我去借鉴学习，最突出的一个优点就是持家。但是现在流行生活外包，这个祖传优势有断代的倾向。持家，是一个人的生存智慧。一个普通的市民，在极其有限的条件下，改善生活，创造美。一个家境殷实的人，持家的本领也是不可缺少的，否则败家起来可是瞬间的事情。
我不能保证我的孩子日后生活衣食无忧，可以一辈子生活外包，我必须要教会她生存的智慧。即使她日后生活困顿，也可以苦中作乐。学习持家从管理金钱开始。事实上，无论男女，都应当从小建立正确的金钱概念，学会有序地管理金钱，让金钱为谋求幸福发挥最大的作用。
一个孩子，在他读书的时候，要学会管理自己的学习。但这仅仅是生活的一小部分。他应当从小学会管理自己身边的物质资源并合理支配它。在孩子小的时候，学会了加减乘除，可以交给他（或她）有限的资金，用于购买自己零食和学习用具。学会统筹分配，而不是想花就花。继而，应当让孩子学会记流水帐，月底检点这个月花钱方面得失，以便完善资金分配。此后，要让孩子学会购物，学会货比三家，学会挑打折时间购物。仍旧是让孩子在有限的资金范围内，学会发挥最大的功用。在这个基础上，可以把孩子本人的基本开支交给他支配。随着孩子的成长，管理资金的范围的扩大，要逐步学会记分类帐，为日后学会看财务三张表打下基础。再往后，可以把整个家庭的基本开支交给他支配。什么是管理能力的培养？这就是管理能力的培养。
对于我的孩子，我还计划逐步培养她学会烹饪，了解各类菜的特性，学会选菜，学会营养搭配，管理好自己的身体健康。烹饪是一种生存技能，也可以发展成为一种乐趣。我自己的成长中，父母对我的教育在这一块是零。但是我看到了很多心灵手巧的女孩和男孩，运用这种技能，给自己的生活带来立竿见影的享受，并也可以作为一种联络情感，维护友情的一种途径。我读研的时候，一个老师说过：“烧菜好的人，做实验不会差。两个道理差不多，两个都注重细节。你要是按文献做实验，跟你看菜谱烧菜一样，能做得出，但做不好。很多时候都需要凭个人的感觉，不断总结。”他讲的有一定道理。通过学习一样实用的生活技能，了解平凡的劳动可以创造美，同时也学会了对生活中微妙的细节进行把握，这是节省时间的教育模式。
在我的少年时代，我是看不起这些生活技能培训的。但是这让我吃了很多苦头，甚至影响到我的学业。我成长的那个年代，大人们在一起讨论问题，经常嘲笑水平差的人：“你就这水平，还是回家烧饭抱孩子去！”得了这种评价的男人一定是感到莫大的羞辱。因为烧饭保孩子是妇女同志做的低级活。长大我才知道，烧饭抱孩子是比考试考高分更有难度的事情，如果你想做好它的话。我不能让我的孩子只懂琴棋书画，而不知柴米油盐。很多人都希望自己的孩子找到好的配偶，但是婚姻这个东西不是一纸婚书就可以摆平的事情。结了婚，后面怎么过日子呢？基本的生活技能是现世安稳的必要条件。我可不希望我的孩子日后把生活继续外包给我或者她公婆。
经过实战的磨砺，孩子自然会体会到父母当家的不易，自然会了解到很多美和享受自己可以创造，不需要太多的金钱。放开手，让孩子自己体会什么是生活。我记得子玫妈妈说她女儿摆地摊，挣不到足够的钱，就带馒头充午饭。生活教育过的孩子，是不需要过多的说教。
旅游
旅游，是个立体教育的好机会，不应当把它当作纯粹的玩乐。我的孩子，如果到了中学，我是不会随意提供旅游的资金。想出去旅游没问题，要花精力说服老妈。旅游与否，跟她的学习成绩没有关系，我是不会把旅游当作一种成绩的奖励。
想旅游之前，先给我查文献，了解一下目的地的地理、历史、景点、饮食、住宿、特产。先写一篇论文交上来，说服老妈肯一起去游玩。这一关过了，再写一篇攻略，安排好行程，同时要交上来预算。老妈只批基本预算，那就是怎么苦，怎么做预算，决不能拿老妈的钱去花天酒地。超过基本预算的，自己想办法解决。要么压缩预算，要么打工，要么再次跟老妈拉赞助。老妈提供赞助的条件很多，例如：旅游的时候带老妈吃点儿什么让人惊喜的小吃、学会当地的五句方言并在旅途中合理使用、至少结交三个旅伴、和三种以上背景的人分别交谈超过半小时、在旅途中成功地寻求陌生人的帮助等等。如果做到了，老妈就赞助超支部分的一半。回来如想获得另一半赞助，很简单，要么写一篇让我看得过去的游记，要么整理照片，做个听得过去演讲。如果老妈兴起，也会写一篇游记，小朋友看过之后，如能提出好的建议，让老妈心服口服，也是可以获得另一半资助。总之，办法多多。在出发之前，我需要小崽子先用自己的钱做押金，我先支付她全部费用，她满足我的要求之后退给押金。
我曾经把我的想法跟朋友们谈过，很多深爱自己孩子的父母反对，认为我这个妈太刁钻，折腾孩子。我的看法很简单，不折腾没成长。与其以后让她到社会上受折腾，不如我先在家里折腾折腾。
艺术修养
前面在强调柴米油盐，并不是要摒弃琴棋书画。两者不是对立的。懂柴米油盐是为了让孩子接触到生活中的物质架构，懂琴棋书画是为了体验更多的做人的精神上的趣味。人生而为人，跟动物最大的不同是人有大脑。一生一世，重要的是充分利用自己的脑子，为这段旅程增添趣味。否则，人生是多么漫长而乏味！
先谈谈我的经历。我的父亲书法很好，可惜的是我对练字不感兴趣。学校老师也不同意我写仿宋体，要求写方块字。用我父亲的话说，写出来的字不象活体，象僵尸。最后，屈从了老师的意见。但是我父亲在这件事上蛮有变通的。他想我长大也不会有那个水平去到处题字，不练就不练吧，但是赏字的乐趣应当保留。他经常让我随意翻看字帖，并不强求。带我外出，常常指着牌匾让我看。我的字写得是难看，但是对书法作品的鉴赏成了我的一个业余乐趣。上海有很多书法大家的作品，作为商铺的字号。有的是书法家一气写作，有的是私下里把书法家的作品东挖一块，西挖一块，拼接起来的。我和父亲一起逛街，欣赏书法并发掘拼接匾额成了一种闲趣。我很感谢父亲在这个问题上的通融，没有强求我练字，又给我保留了一种乐趣。
对于孩子在琴棋书画上的爱好培养，基本依照我父亲的思路。对于艺术家，我的态度是感激并敬佩。但艺术之路除了天赋还需要大量的时间。对于一个孩子，看看他有无艺术天赋，有无这方面的浓厚兴趣。如果有，努力给他创造条件。如果无，不如转而培养他赏析的能力。对于不从事艺术事业的人来说，唱歌不好不要紧，但不能欣赏音乐就太可惜了。不会绘画不要紧，不会赏画就很可惜。琴棋书画，不必面面俱到，可以选取一样来发展欣赏能力。
欣赏能力的培养其实是很方便的：多看，多听，浸淫其中。艺术家创造出绝伦的美，我们虽不能步其后尘，但欣赏他们的创作也算是一种表达敬意的方式。即使是离开家读大学的时候，我父亲每次写信，信封里都会夹带他推荐给我的画片或书法作品。我从来不跟他谈我看了以后啥感觉，他也从来不问，但是他几年如一日地寄。正因为他在这个问题上的宽容，反倒使我没有间断过赏析。那个时候，我甚至自己花半个月的生活费去买画册和字帖，这说明我爱上了这个。
欣赏是很主观的东西，我父亲在我很小的时候就告诉我：“一幅字，再大名气的人写的，你可以说不喜欢。它不是你喜爱的那种风格。”这一点被我发扬广大，看文章、看画，从来不先看作者，先看是否能引起我内心的共鸣，然后再看作者。我不想因为作者的名头影响我的判断力。这样的赏析方式，越到后来，越能欣赏不同风格的作品。
因为看得多了，自然理解加深了，并且没有门户偏见。后来我父亲很欣慰，我能拿到一幅帖子，不看作者，能说出作者的名字，哪怕不是原帖，是集字帖。他认为我把握了一些名家的风格。上海地铁里经常有当代书画展，我再忙，也会驻足观赏一番。这些乐趣，让我在独处之时，能自得其乐。
对于我的孩子，我当然希望她能够会一门乐器或能绘画。但是我不打算让小小的她进入正规的学习。我景仰莫扎特，但我知道不是个个孩子在幼年时期都有不凡的音乐天赋。先让她多听，多唱。能把歌唱好，能欣赏音乐，以此自娱我也是很满足了。若是她日后有兴趣、有空闲，强烈要求学习一门艺术，我是会支持的。但这个我看作是天上掉的馅饼。
社会实践
最后，我来谈谈社会实践。社会实践，在我们这个教育体系中，听起来非常遥远，遥远到我都一直提不起笔来写。因为我们的高中生，有几个有空进行社会实践？有几个目的明确地以社会实践来检验自己的能力？但这不能怪我们的高中生，因为大方向不是这么引导的。在小学、初中的时候，没有引导孩子们切实地思考过自己未来的人生。在高中，没有方向，自然也就不知道如何针对自己的情况设计社会实践。我们读书的时候，社会实践大都是当作放风了。同学们在一起嘻嘻哈哈，打打闹闹还来不及，哪里来的正经的实践？社会实践需要时间的保证，我不清楚两三天的下乡有什么具体的作用，不过是领略田园风光吧。
尽管如此，社会实践仍然是需要重视的一个教育环节。它是孩子进入社会之前的练兵。就像学习任何一门新知识一样，需要基础的积累。社会实践的基础就是了解你自己。了解自己，确定自己日后方向，才能主动地为自己设计合适的实践机会。这部分写出来，供大家参考。在高中来不及做的孩子，记得在工作前补上，否则工作后一样要补。
如果一个学生还不清楚自己以后该干什么，那么就去锻炼任何专业都用得着的能力。以前，总有不少迷惘的学生来跟我说；“老师，我不知道自己喜欢什么，该干什么。”每次，我听到这样的问题都感到痛心。读书，考名牌大学，最后把自己给弄丢了。面对这样的无奈，我一般是这样劝告：“如果你不知道自己喜欢什么，也没有确定自己日后该做什么，那么就去学英文，提高自己的英文阅读能力。因为这是你以后做任何工作的基本能力之一。”
一个孩子，只要进入社会工作，就会面临两个能力的提升：其一、说服他人；其二、激励他人。无论你在哪个位置，你都要用到这两个能力。要锻炼这两个能力，也不需要你参与公司的管理才能得到锻炼。去卖东西吧，做个售货员。这个工作整天都是在主动地寻求顾客，并在非常短的时间内判断他人的年龄、审美倾向、心理特征以及经济条件，推荐适合对方的商品，说服他人接受。或者做个家教。分析雇主的心理，知识结构的残缺点。如果一味地考虑治本的方案，可能会因为短时间内没成效而导致雇主不满意。如果一味地考虑治标的方案，则雇主无连续的成长。如何长短结合，是做家教的孩子需要考虑的部分。当然，还可以组织某项活动，要去谈场地，拉赞助，说服他人参与这项有意义的活动。这都是很好的社会实践。或者做义工，了解底层人生存的状态，对于责任感和同情心的培养很有好处。
对于一个清晰自己日后专业方向的孩子，可以去谋求定向的社会实践。这里给一些基本功强的，有专业兴趣的孩子一点建议，如果从事某一专业的研究工作，在填志愿前最好到该专业的实验室去看看，当个把月的小工。获得一点关于研究、开发工作的感性资料，看看自己是不是真的喜欢科研。从事科研工作和学习科学知识是两个概念。科研工作存在着很大的失败的风险，在连续的挫折之下，孩子可以很好地审视自己是否是真的适合科研工作。我知道很多父母在孩子大学毕业的时候不遗余力，十八般武艺都使出来，帮助孩子找到一个好工作。拿出这个劲头，用在给孩子寻找合适的社会实践上，是值得的。
[
本帖最后由 晴晴的妈 于 2009-10-29 22:04 编辑 ].
