可理解的输入，在理解的基础上读经很好。
囫囵吞枣，有这时间，幼儿园的孩子不如多玩一会儿，或者多看点绘本。我家小孩，在3岁左右也能熟记三字经，纯属照相记忆，除了人前炫耀下，无啥用处。时间长了，又忘了。.

引用:

原帖由 子玖妈妈 于 2011-11-30 17:38 发表
背诵这些就缺乏想象力

李安应该是个没有想象力的人。结果这个没想象力的人混得比陈凯歌、张艺谋好。

[ 本帖最后由 meia 于 2012-12-6 17:16 编辑 ].

引用:

原帖由 旺旺她爸 于 2011-11-30 20:16 发表
我不认为这种读圣经是西方非常普及的方法，恐怕只有一些虔诚的信徒家庭才会这么做。

[ 本帖最后由 meia 于 2012-12-6 17:17 编辑 ].

我的孩子现在一年级，基本上每天和我一起学一段《论语》，越背越熟越快，也开始能理解某些词的意思，偶尔会引用一句，十分到位，所以，对我的孩子来说，读经益处多多。其实，不管学什么，都不可能对每个人都有帮助，走哪个极端都不可取，适合自己的就是最好的：）

PS:我也给个链接，尽说读经好的呢：http://blog.sina.com.cn/s/blog_63eff7f40100rbg4.html.

我家孩子小时候也读三字经，百家姓，没觉得有什么不好。反而是字学了很多，对看书非常有帮助。目前小一，各科成绩都很好。.

我有点同意那个大观点，希望经历过了，回头再看看那些古东西比较能产生心里共鸣

关键书中的东西，观点，也是来自生活的经验.

其实啊，我看一些主张读经（不管是中国经典还是圣经）的家长，一部分是出于无奈。因为自己没能够体会经典的精髓并加以身体力行，不能通过言传身教给孩子做榜样，但是又希望给孩子传承传统，就让他们直接去读经。.

李安出名的是《卧虎藏龙》《喜宴》《推手》父亲三部曲，这是西方人文精神？恰恰相反，他是这几个导演中最有中国人文精神的。有人把他和中国诗人导演费勒比较：20世纪上半期，费穆让中国传统文化精神在最现代的艺术形式电影中复苏；20世纪末，李安又一次使中国传统精神在电影中表现，并且将这种精神推向了世界。李安与费穆有着相同的文人气质，二人深厚的学识与修养，使他们的名字永远地记录在电影史上。

[ 本帖最后由 子玖妈妈 于 2011-12-1 11:03 编辑 ].

你不学就不学，谁也没强迫，但不要臆测别人.

谁说我不学的？我说不定学得比你多。.

中国人这样学英语，是听也听不懂的，怎么是学习呢，心理安慰而已。

这是语感啊，大姐。当然要看懂英文，还是要学单词的。这种学语言的方法，早就有了，辜鸿铭 就是这样做的。http://www.jiese.org/bbs/viewthread.php?tid=51498不过，申明一下，我们接触得晚，这样学英语的方式时间很短。.

补充点资料，英国早期教英语就是这种诵读法（LOOK&SAY),当时孩子就是这样跟着老师读经典作品，老师也不多作解释。后来教学法才逐渐改变。但现代欧美国家也开始重视这种方法。

我这本手中《儿童西方文化导读》，有《I  Have  a  dream>.圣经第十三章、短诗等内容。有CD。

[ 本帖最后由 子玖妈妈 于 2011-12-1 11:09 编辑 ].

国外主流的语言文学教学方法是通过分级阅读逐步提高难度.

这种中国人编的“导读”，不读也罢。编写的人还不知道有多高深的造诣呢。.

你水平比人家高，我早知道了。.

气急败坏干嘛。我又没拿他们和我自己比。你要看导读，好歹也找个人家本国主流的呀。.

我毛气急败坏啊，我是真心赞美.

我介绍的是自己孩子当时学习的内容，与大家分享。你可以介绍他国主流啊，矛盾吗？.

谢谢分享.

郭姮晏，美国纽约大学金融、国际贸易双学士，美国哥伦比亚大学教育硕士-----------水平对我来说足够了。.

我不是说编写者的水平相对读者来说应该有多高，而是说编写者在所有作者中间，应该具备较高水平。.

诵读的时候不是玩。我说的玩是诵读以外的时间-----------.

我家小孩小时候读三字经是自愿的，读一会也就几分钟。根本没耽误玩。.

儿子小时候背过《三字经》，专门学过《弟子规》，现在还打算三年级暑假里专门去学学《论语》，中国的古文这么博大精深，小时候不灌进去，实在太可惜了。这种都是仁者见仁，智者见智的东西。
《论语》，《道德经》和《韩非》，三本觉得是中国古典文化的精髓。代表儒家，道家和法家，打算在他成人之前先通通灌进去。
我自己记得我初中看蔡志忠的漫画《菜根谭》，很多都不能理解，但是那些话都印在脑子里，在以后的人生道路上，会时不时浮现出来，让我感悟。.

我觉得读经，对孩子来说可以知道什么是良知和道义。多多少少保存在心底，长大后不至于像现在的一些人那样做人和做事会冲破道德底线.

不错，只要是父母有一颗向善的心，教育方法是见人见智的.

引用:

原帖由 安容妈妈 于 2011-12-1 13:22 发表
我觉得读经，对孩子来说可以知道什么是良知和道义。多多少少保存在心底，长大后不至于像现在的一些人那样做人和做事会冲破道德底线

顶!.

引用:

原帖由 子玖妈妈 于 2011-11-30 15:45 发表
这有什么扯的。我还真的买过一本《批判性思维》的书给2个孩子上过课，上的不多而已，因为有些内容我也不太懂。不过这个理念我很早就教给他们了。

弱弱地问一生，书名就是《批判性思维》？作者是谁？几年级给孩子讲的？.

再弱弱地说点自己的小意见：经是那个经，读不读，它都在那里。也许我们真正应该学习的是如何读书，当然，也包括经书。.

书名是《学会提问—批判性思维指南》，过去我好像介绍过。还算浅显易懂。我记得是小孩子预初左右教过。.

引用:

原帖由 子玖妈妈 于 2011-12-1 10:09 发表
李安出名的是《卧虎藏龙》《喜宴》《推手》父亲三部曲，这是西方人文精神？恰恰相反，他是这几个导演中最有中国人文精神的。有人把他和中国诗人导演费勒比较：20世纪上半期，费穆让中国传统文化精神在最现代的艺术形 ...

[ 本帖最后由 meia 于 2012-12-6 17:17 编辑 ].

引用:

原帖由 子玖妈妈 于 2011-12-1 10:23 发表
中国人这样学英语，是听也听不懂的，怎么是学习呢，心理安慰而已。

这是语感啊，大姐。当然要看懂英文，还是要学单词的。这种学语言的方法，早就有了，辜鸿铭 就是这样做的。http://www.jiese.org/bbs/viewthread ...

[ 本帖最后由 meia 于 2012-12-6 17:18 编辑 ].

引用:

原帖由 子玖妈妈 于 2011-12-1 10:32 发表
补充点资料，英国早期教英语就是这种诵读法（LOOK&SAY),当时孩子就是这样跟着老师读经典作品，老师也不多作解释。后来教学法才逐渐改变。但现代欧美国家也开始重视这种方法。

我这本手中《儿童西方文化导读》，有 ...

[ 本帖最后由 meia 于 2012-12-6 17:18 编辑 ].

我没有说过他弘扬儒家精神，谢谢。.

引用:

原帖由 安容妈妈 于 2011-12-1 13:22 发表
我觉得读经，对孩子来说可以知道什么是良知和道义。多多少少保存在心底，长大后不至于像现在的一些人那样做人和做事会冲破道德底线

[ 本帖最后由 meia 于 2012-12-6 17:18 编辑 ].

学好了先拿来批判下儒家.

看了半天，知道旺爸的意思了。旺爸的意思是不赞成机械记忆，因为一个东西不理解就去记忆的话，是无用的，也是记不牢的。
这个就是现代西方教育心理学的基本理念：理解了并且掌握了之后再记住。
关于这一点，建议旺爸去看一个视频，是读经的老师在北京师范大学的演讲，很有意思的，其中特别提到了“是否需要先理解之后再记忆”这个问题：http://www.tudou.com/programs/view/9W4TljcWkAg/
视频有点长，希望旺爸有点耐心把它看完。

中国古人读十年书后，就可以做国家的总理，管理一个国家了。我们今天读十年书，高中还没毕业。我们每天都在送孩子去学校读书，都在问“今天在学校读了什么书？”。回头想想自己读书的过程，整个从小到中学阶段，我其实几乎没读什么书，我读的全是课本，全是课本里面的一篇篇孤立的文章，要不是某个暑假我强迫自己读了《三国演义》和《水浒传》，我还真是没在高考之前读过一本像样的书。这那叫读书啊！应该叫“读文章”更恰当一点。建议以后各位BBMM问孩子的时候不要再问读书读的怎么样了，应该问读课本读的怎么样。同样是读书，古人读十年的书，估计超过我们今天一个博士研究生毕业的时候读书的量。.

引用:

原帖由 旺旺她爸 于 2011-11-30 20:32 发表
这恐怕就是教育观念的区别了，我始终认为孩子小的时候最大的任务就是玩，他们是在玩中学习的，这样的效果才是最好的。

这一点，我完全同意！
小孩子是需要玩，在玩中学习，问题是在玩中学什么？其次，小孩子也不能只玩不学，适当的学还是需要的，同样的问题：学什么？.

引用:

原帖由 meia 于 2011-12-1 17:04 发表


“现在的一些人那样做人和做事会冲破道德底线”，到底是哪些人呢？是指现在的年轻人吗？包括我们自己吗？包括我们的父母这一代吗？包括我们的祖父母这一代吗？到底从什么时候开始，中国人开始那样做人和做事会冲 ...

从不读经开始。哈哈，开个玩笑。.

引用:

原帖由 旺旺她爸 于 2011-11-30 20:16 发表
我不认为这种读圣经是西方非常普及的方法，恐怕只有一些虔诚的信徒家庭才会这么做。

据说比尔盖茨后来的软件开发的灵感（又据说，写软件和写文章一样，有灵感的人才能编出好的程序）是因为他小时候背熟《圣经》。据说而已，别当真。.

引用:

原帖由 meia 于 2011-12-1 16:53 发表
这不是有效率的方法，我自己的体会。

为什么很多中国人人在美国多年，还不会说英语？ 语感到哪里去了？ 其实这不是关键所在。

辜鸿铭，看看他的经历，很难效仿的。

这帖子竟然扯到如何学英语的问题上来了，有意思。

在中学的时候，我的英语老师告诉我要像学母语那样的去学英语，这样才能掌握的牢固。可以我那位英语老师自己也没给我指出一条如何想学母语（也就是汉语）那样去学英语的方法，故此今天我的英语虽然可以和洋人自由对话，但还是个洋泾浜。

后来，接触了读经，猛然发现：这就是学母语的方法啊！
想想小孩子躺在摇篮里，抱在母亲怀里，在还不会说话的时候，其实他就在学母语了。从小孩生下来的第一天开始就在学母语了，先用耳朵去听，听各种各样的语言和声音，包括大人的讲话，电视、电台里的人们的讲话。虽然我们有时候教婴儿发个什么啊、哦、爸爸、妈妈等的话，但孩子醒着的时候，听到的几乎全是大人们完整的讲话（也就是标准的汉语）。所以，婴儿学母语，从来都不是从爸爸、妈妈、啊、哦等所谓的“婴儿语言”开始学起的，而已从完整的标准的母语开始学起的，只是因为婴儿的发声器官不成熟，不能讲出来而已。

现在有很多洋人在中国，会讲很流利的汉语，但是看不懂报纸，会讲不会看。因为他们学中文就是沿用了学母语的原理来学的。

而我们读经中的读英文的经典，从一开始就听完整的、标准的英语经典，是最好的学习英语的方法，在此同时，适当的教一点语法就足够了，至于语音，掌握一下音标即可，因为大量听和背英文的经典，自然就学到了最标准的发音了。这样学到的英语，不但是地道的英语，纯正的英语，而且还是高雅的英语。终身不会忘记啊！.

引用:

原帖由 franco 于 2011-12-1 19:15 发表
看了半天，知道旺爸的意思了。旺爸的意思是不赞成机械记忆，因为一个东西不理解就去记忆的话，是无用的，也是记不牢的。
这个就是现代西方教育心理学的基本理念：理解了并且掌握了之后再记住。
关于这一点，建议旺 ...

[ 本帖最后由 meia 于 2012-12-6 17:19 编辑 ].

引用:

原帖由 franco 于 2011-12-1 19:48 发表


这帖子竟然扯到如何学英语的问题上来了，有意思。

在中学的时候，我的英语老师告诉我要像学母语那样的去学英语，这样才能掌握的牢固。可以我那位英语老师自己也没给我指出一条如何想学母语（也就是汉语）那样 ...

[ 本帖最后由 meia 于 2012-12-6 17:19 编辑 ].

我是很同意子玫妈妈的思想的。想想老一辈的，没有读几年书，但是写字，作对都比我们多了十几二十年的人强得多。我是非常赞赏多阅读的。.

引用:

原帖由 franco 于 2011-12-1 19:48 发表


这帖子竟然扯到如何学英语的问题上来了，有意思。

在中学的时候，我的英语老师告诉我要像学母语那样的去学英语，这样才能掌握的牢固。可以我那位英语老师自己也没给我指出一条如何想学母语（也就是汉语）那样 ...

[ 本帖最后由 meia 于 2012-12-6 17:20 编辑 ].

赞同旺爸的观点, 如果孩子有兴趣, 家长能指导帮助孩子理解, 适当读一点的确可以提高孩子古文水平, 对中国文化也能有深入的了解.
但坚决反对现在那些所谓专家提倡的, 不管懂不懂, 先读了再说的教育方法。从幼儿园开始, 每天大量时间的阿宝背书。一则浪费孩子游戏的大好时光。二则破坏了孩子长大后初识古文的那种惊艳感受。想想我们小时候熟读的“床前明月光”，直到现在也没觉得这词句有啥激动人心。倒是一些课文上没学过的诗词，长大后第一次读到，反而带来更多惊喜。.

对于反对诵读经典的家长，我想反问一下：你们有没有在自己孩子或其他孩子身上做过类似实验？有没有自己实际经历和感受的？有没有结合自己对社会、生活的感悟下尝试去诵读这些古文经典？如果没有，我个人觉得你的认识是有想当然的嫌疑的。
    先把自己一点肤浅的认识贴过来（自己写在其他论坛上讨论作文的一段话)，有时间再多写点感受：
    如果真想孩子做到下笔如有神，就需要多读多背诵古体散文、唐诗宋词、甚至诸子百家、史记等文章，虽然对文章孩子不懂，但如能在小时候多背诵，至少有两个方面的收益：(1)深度开发孩子的记忆能力；(2)文学和哲学思想方面的熏陶。唐诗宋词大部分家长知道怎么回事，但不知道我们家长当中有多少家长读过诸子百家、史记等著作？如果把唐诗宋词比作流行歌曲的话，诸子百家、史记等著作就是宏大的交响乐，它不但具有文学性，还具有思想性，而这两点是目前语文基础教育上基本是缺失的。我们的语文教育基本沦落为和外语一样，是作为交流的一个工具。而英语教育长期存在的一个问题是：将英语作为一门科学在学，注重语法、字词，缺少关注优美的表达。语文教学具有与英语类似的病症：关注字词，而缺少对文学性、思想性的教育。这种方法导致的后果便是只见树木，不见森林。解放后各行各业缺少大师，我个人认为正是因为语文（准确来说应是国文)教育当中缺失文学性、思想性所致，我们教育出来的都是缺少文化内核的技匠型、知识型人才，对于每年数百万毕业的本科、硕士和博士生，准确地定义应该是有知识、没文化的人，遗憾的是我自己也属于这其中的一分子。
     学国文和数学、物理等自然学科不一样，读不懂并不等于诵读就没意义，就拿相同的一部<<红楼>>来说，十几岁、二十几岁、三十几岁、四十几岁、五十几岁、六十几岁，在一个人不同的年龄段读起来的理解是不一样的；相同的一部<<命运>>交响曲，一个人不同的年龄段听下来感觉也会不一样。而数学，你必须学会加减法运算，才可能理解和接受乘除法运算；必须接受未知数的概念，才可能学会列方程、解方程。因此，自然科学的知识体系是非常严谨的，它的内涵和外延是非常明确，不会产生一个人十岁时理解数字1的概念和六十岁时理解数字1的概念是不同的情况。正是国文、音乐等社会学科和自然学科具有不同的属性，决定我们要想学好它们的方法自然是有区别的。
   再有一个我们家长和老师最容易忽略或根本不曾考虑过的问题便是：中小学生的孩子们从生理特性来说最大的优势是什么？孩子最大的优势便是相对大人来说具有超强的记忆能力。随年龄的增长，每个人的记忆能力是不断衰退的，而四岁(四岁以前孩子没有长期记忆能力)至十三岁是每个人关键的长期记忆期，一旦过了青春期，人的长期记忆能力和记忆效率将大打折扣。因此，抓住孩子的关键记忆期，大量诵读一些具有文学性、思想性的文章将令他(她)终生受益。
   在我们目前的基础教育当中，具有大量违反基本人性或生理特点的过度教育现象，从三年级开始要学生写作文便是其中最突出的现象之一。对于人这个系统来说，阅读是基本的营养摄入，写作是产出。不经过大量的营养摄入，要想有良好的产出显然是违反自然规律的。而小学三年级的孩子，无论是文章阅读的书面信息摄入，还是现实生活中耳闻目见的现实世界信息的摄入，都是相对比较有限的。而为了应试，老师们不得已教的一些所谓模版和套路，除了增加孩子们为赋新词强作愁的痛苦之外，其作用便是大大禁锢了孩子们的发散性创新思维的发育发展。在原来仅仅普及小学教育的社会现实情况下，在三年级开始教作文，可以让仅有小学教育程度的人，具备基本的读写能力；而现在已普及9年义务教育的社会现实条件下，完全可以将作文推后到6-7年级学生具备了更强的自我识别能力之后开始可能更为合理，而在6年级之前，利用孩子的生理特点和优势，主要增大孩子们的背诵量和深度，做好知识储备。.

引用:

原帖由 Hansson妈 于 2011-12-1 23:23 发表
对于反对诵读经典的家长，我想反问一下：你们有没有在自己孩子或其他孩子身上做过类似实验？有没有自己实际经历和感受的？有没有结合自己对社会、生活的感悟下尝试去诵读这些古文经典？如果没有，我个人觉得你的认识 ...

[ 本帖最后由 meia 于 2012-12-6 17:20 编辑 ].

同感，我家旺旺读水浒，古文版读了3，4次，每次都是第一回还没读完就放弃了，实在读不下去。现在在看少儿版的，但仍然不习惯其中的很多用词，也不喜欢其中的打打杀杀，动辄一个人头砍掉的情节。
我自己小时候读红楼梦，也有类似的情况，看不下去，直到高中大学有了情感体验了，才读出滋味来，反反复复每年都要看上2遍。
对于幼儿教育，我的观点一直是：先让他们学会生活--吃饭，穿衣，走路，说话，运动...--在这些基本的生活活动中学习基本的社会行为规范才是最好的办法。.

引用:

原帖由 旺旺她爸 于 2011-12-2 06:07 发表
同感，我家旺旺读水浒，古文版读了3，4次，每次都是第一回还没读完就放弃了，实在读不下去。现在在看少儿版的，但仍然不习惯其中的很多用词，也不喜欢其中的打打杀杀，动辄一个人头砍掉的情节。
我自己小时候读红楼 ...

[ 本帖最后由 meia 于 2012-12-6 17:20 编辑 ].