1楼柠檬香
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发表于 2010-1-18 06:15
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华德福教学感悟
华德福教学感悟 20091218
前言
Peter Schmidt 老师是一位来自德国的华德福教师,曾经担任了八年主班老师。在做华德福主班老师之前，他做了十年的演员，在华德福治疗教育大会上，他负责戏剧工作坊，我们都称他为“戏剧Peter”。
2009年12月16日，Peter Schmidt 老师来到北京，到小书院看望老朋友和小朋友。也利用仅有的一个晚上的时间，和华德福爱好者共同座谈，分享他在教学中领悟的华德福精髓。
几个主题令我深有感悟：
1）完美——教学中的误区
在peter S 老师参观小书院的路上，我们聊起了“完美”。“完美就是死亡。”，他的话令我突然领悟：我们在走向完美的路上，同时要珍惜、欣赏每一个不完美的时刻。
老师讲了一段他的经历：
在他访问过的一个学校里，有一个班，班上的学生的作业都做的很好，家长和学校看到很漂亮的作业本，都不可能有任何的意见。Peter老师作为顾问，参与班级的工作。
他发现，班里的孩子却不是那么“完美”。有几个孩子总是和老师对着干，老师对这几个孩子很是头痛。为什么呢？因为这几个孩子总是有一些自己的想法，在做活动时总是希望老师改变一些，按照他们的主意做活动，每一次老师都会对他们不予理睬，认为这些孩子有意为难他。
这一次，孩子们要排演节目，关于节目的开始，老师早就有所打算：孩子们要排成一排，一起向观众们问好。“老师，是否可以我们有几个人走到观众前面，直接和他们握手？”那个总是令老师头痛的小女孩又有了新主意。“不可以。这样会显得很乱。”象往常一样，老师皱起眉头，把小女孩的声音压了下去。
孩子们都不说话了。
课下，小女孩找到 Peter 老师，请他帮忙。Peter 老师给出了建议，那位主课老师也同意了。
演出的时候，小孩子们按照自己的想法向观众问好，他们都非常开心。主课老师在下面一再自语“这样还是不如我设计的那样好。”
孩子们如何拥有自主的意志，如何尊重孩子们的意志呢，在完美与发展孩子们自主的意志之间，如何找到平衡呢？
我以为重点在于老师是看中“做的事情”还是“眼前的人”。从“做的事情”看待问题时，事情是可以趋于完美的，而老师作为经历丰富的人，也更能把事情做好。从“眼前的人”看待问题时，事情也许不如我们期待的那样完美，但是可以看到孩子们在这次经历中“做到”了自己的想法，“感受”到了自己这样做事情产生的后果，“体验”到了自己把想法变成现实的经历，对于他们来说，这是多么珍贵的收获呀。他们的意志、情感和思想都得到了发展，如此看来，即便是现场的一点混乱，又有何妨呢?
面对完美，我们真的要小心哟。
2）少就是多——教学中的品质
在Peter 老师的工作坊中，以“主课中的律动”为主题的工作坊，老师说一定要带给我们实际的体验。两个小时的工作坊，只做了一个主要活动：传声游戏。
由于人多，老师让听众分成两组，第一组做活动，第二组观察，然后第二组做活动，第一组观察。
活动很简单，就是一个人拍手，下一个人接着拍手，把声音传下去。
一个三圈，再一个三圈，再一个三圈。。。
开始时觉得活动简单，传声谁不会呀。可是老师让大家开始倾听声音的流动，渐渐的，声音流畅起来，可以从每一个人的拍手中看出他的个性：脾气急的，拍的很快；脾气慢的，慢悠悠；顾及他人的，总是跟随整体的声音；活在自我中的，不太领会整体声音的变化；投入的，跟的很紧；走神的，半天才醒过味来。
换组时，明显的感到每个人融入集体程度有所不同。
一个简单的活动，做了近一个小时，大家从中间都深受启发。
“以前也做过类似的活动，没有这么多感受呀。”
领悟到，这就是华德福教学中的“品质（Quality）”。华德福教学强调以少的元素，多角度、深入的品质，图景化的描绘使得学生从多角度，深入的学习一个素材，这，也许就是Peter老师想告诉我们的。
3）关于对错和好坏——教学中的氛围
关于对错和好坏，Peter老师说：如果老师在教学的时候把注意力放在好坏对错上，会令孩子“收缩”，紧张，把注意力放在自己的身上，而无法把注意力放在所学的东西上。
华德福的主课时间有120分钟，许多老师要花40分钟的时间做开始的颂词和律动、音乐等活动，为什么呢？
如果把孩子比喻成植物，那么当植物在舒展、放松的时候给他施肥，是最容易吸收的。这40分钟的律动时间也就起着这个作用。
通过40分钟的活动，愉悦、放松的气氛使得孩子们的情绪舒展开来，和老师建立了亲密的联系，这时候，老师给他们一些新的东西，他们很快就吸收了。不必花时间一遍一遍的重复，填鸭式的让孩子硬“吃”下去。
如果在教学的过程中老师过分强调对错和好坏，孩子们的注意力都回到自己身上，他的情绪就会“收缩”，进而与外界隔离，好比一扇门被关上了，由此，孩子们就无法吸收新的东西。
这并不是说在华德福教育中不教好坏对错。在0~7岁时，孩子们是以老师、家长为典范吸收“好坏对错”的东西的；在7~14岁时，孩子们会吸收自己喜欢的人的观念；到了14岁以后，就会把孩子当成平等的朋友，一起探讨好坏对错。
“万物皆有时”，我们需要给孩子的保护不仅是身体上的，还有心理上的。
4）没有竞争的教育
现在，我们总是有意无意的让孩子们争第一，比输赢，好像第一是好的，赢了是好的。可是，第一只有一个，赢家也只有一方。得第一的孩子有压力，因为保持第一不容易；没得第一的孩子压力更大，因为爸妈盼着，自己内心也希望自己是最好的。在强大的压力之下，孩子们顽强的“撑”着，却失去了童年的天真与舒展。
必须承认，现代的社会是一个充满竞争的社会，人们需要适应“竞争”。但是，真的要在孩子那么小的时候就需要他们知道吗？也许可以放到14岁以后？
Peter 老师带我们做了一个没有竞争的游戏：一段丝绸，加上几个铃铛。丝绸被舞动起来，飘逸，美，铃铛被敲响，不需要超凡的技术，快速的指法，丝绸下的人感受到了沉静，与自己的链接。
想来，游牧民族是一个“共生”的民族，羊儿吃草，每年还要“养草”，狼吃羊，大雪封山，却要给狼留一些羊，这样狼可以控制野羊的数量，保证家里的羊来年有足够的草吃。这样一个“平衡”状态的竞争，使得大自然周而复始。
我们对待竞争如此的重视，如此的恐惧，如此的非活即死，非好即坏，是否是在自己吓唬自己呢。这种不安全感，是否来源于我们民族的苦难呢。只要清醒的意识到这一点，我们就可能摆脱自己的困境，减缓“需要竞争”带来的压力，以舒展、放松、开放的心，去迎接更多的挑战。
执笔：常颖.
