[育儿] 鲁迅先生留下的作业

转至新闻晨报（2008/11/30 B07版），相信吗？这是上海一位68岁的老人的思索，她的三个儿子都非常有出息，看到她这么大年纪还在学习对孩子的教育，让我感到，教育孩子，父母也需终生学习。

鲁迅先生留下的作业■读者 航 兵
换血，排毒
    我做社区家庭教育辅导志愿者，纯属偶然。从1992年退休前3年做到现在16年了。当时大儿子大学刚毕业；双胞胎兄弟，刚考大学，还没录取呢，有同事暑假把孩子送到我家，希望按照我的办法辅导。因为厂里一些同事知道，我们的孩子一不陪读，二不参加补习班，三不请家教，自己的事自己管。为了这些，很多同事羡慕我们的教育。
    其实，组成一个什么样的家庭，是几代人的家规和夫妻性格决定的。我们和三个儿子，是按照家里只有男孩子、女孩子、大孩子、小孩子，没有家长的模式生活的。建立一个没有权威的家庭，每个人是自己的权威，人人自食其力，父母不要回报，是我们的目标。尝试这种家庭模式建构，是想完成鲁迅先生1918年（《狂人日记》结尾）“救救孩子！”的那一声“狂喊”，留给我们的历史作业。
    后来，厂里女工委员会成立了家教沙龙，由我主持（1995年至2006年）。16年间，结识了一千多个家庭，并做了文字记录。1999年前，来咨询的家庭多是特困和单亲家庭，为孩子学习求助，家庭亲情多被考试的恐惧所取代。2000年至2005年求助家庭不同了，一些家庭祸不单行，比如，一人下岗，一人生癌，孩子辍学或抑郁；另有一些事业成功的父母，孩子却有不良行为或犯罪。2006年到现在，来咨询的6成以上是教师、军警、公务员家庭，孩子自幼是应试教育的佼佼者，我叫他们“家校双宠儿”。但就是这些“双宠儿”，进入重点高中、名牌大学，有的已经读到硕士、博士、留学博士，问题相继而来。他们痴迷网络，心灵很孤独。我发现，他们的心理年龄只有4~14岁。细究原因，无不与家庭有关。
    看到这些，2006年我下定决心，去学“家庭治疗”。开始以为学“家庭治疗”是为了帮别人，学“心理学”是为了教育孩子，学过之后才知道当初的学习动机大错特错。如果学习不向自己的内心开刀，就不会明白孩子，也不会明白别人。
    我们成年之后的处事观念，都离不开自己儿童时形成的处事经验，只不过这些观念和经验多储存在潜意识里。现在我学习“家庭治疗”、早期教育，只是为了做好我自己。
    这几年养成了个习惯，对孩子说话时，先要想明白我说这话的目的是什么，孩子那么做的需要又是什么，想不明白就不马上表态。如果不清楚彼此的需要就说话，就不是心的交流，就不会打动别人。我把这个习惯叫做“换血、排毒”，我发现只有这样我们才可能不重复自己儿童时的经验。
    偶然的机会，我遇到了“蒙特梭利”。她告诉我：只要给孩子提供一个心灵安全的成长环境，父母在边上观察他、保护好他，让他充分表达自己的情绪，理解他的情感，他就会自然成长。这就是自然教育。
什么是自然教育
    自然教育的倡导者是法国哲学家、思想家、教育家卢梭，18世纪中期，随着他的著作《爱弥儿》问世，教育的重点由成人本位立场转向儿童中心，他被称作“教育界的哥白尼”。
    什么是自然教育的重点？我通俗的理解是，用心和孩子说话，而不是用头脑对孩子进行教育。研究表明：儿童内心需求的次序是先有动机，然后是行为，有了行为就有了体验，儿童将体验的感受转化为头脑的认识，这个过程中，儿童会产生内心愉悦的成就感，从而建构强大的主宰自己命运的超然自信，进而获得心灵成长，这就是一个人成长的内化过程。
    自然教育就是成人尽一切努力帮助儿童实现这一内化过程。传统教育是用脑对孩子说话，是教化过程。一个是以儿童的需要出发，另一个是以成人的需要出发。
你为什么要看我写字？
    孙瑞雪教育机构倡导的“爱和自由”教育理念，已经发展了14年，从北国银川，来到了黄浦江边的金融之都，显现了它强大的生命力。
    她紧紧把握蒙特梭利教育思想的三个重要组成部分，即“精神胚胎”、“吸收性心智”和“敏感期”理论，通过观察与实践，将蒙特梭利“敏感期”理论本土化，不仅提炼出了“敏感期体系”，并解析出它的发展与延伸，对于自然教育思想的推动，具有现实而又务实的时代意义。
    我的孙女，如今4岁9个月，是孙瑞雪“爱和自由”教育的受益者。通过学习和观察，我确实在她身上看到了各个年龄段的敏感期。自32个月开始到四岁半期间，我们像看到了日出时的一缕霞光，由自学、自律、自控、明志建构的人格雏形。
    比如，孙女四岁半后，一天突然自发描书上的字，我喜忧参半，趴在她身边，小声提示：“从左到右，从上到下”。孙女问我，“你为什么要看我写字”？我说：“四岁半的小孩，怎么会自己想办法学写字”？她说：“你没看见过”？我说：“是啊！原来小孩能自己学习。你不喜欢我看你写，我去做事了”。她的问话表明，她已经觉察到我对她的自学缺少信任（怕笔顺不对），又表示不需要我的过度关注。
    自然教育下成长的孩子，心中只有他自由的感受、自由的表述和果断的自主判断与选择。
    再举个例子。一次，幼儿园举办亲子游，儿子因为参加单位球赛，和孙女商量：“爸爸不和你去，同意吗”？孙女的回答很爽：“你自己决定吧”！回来后孙女对大家说：“我今天真的好开心，同学的爸爸保护我过很高的独木桥。”
    自然教育中成长的孩子，会发自内心地尊重他人的选择，他们从不评价别人的选择好与不好。
悄悄的变化
    知识经济时代，以人力资源为资本。上海面对2010年世博会的机遇，也面临当前全球金融危机的极大挑战，势必要参与人力资源强国的竞争。但是刚刚过去的2008年9月，开学一周内，媒体曝光了上海三起低龄轻生事件；接下来的10月，全国三起青少年弑师案件，我们为这些年轻而孤独的心灵痛惜。
    这个现状恰与日本1970年世博前夕社会现状十分相似。1968年，日本的有识之士率先开展“培育温暖心灵的运动”。（详见补充阅读）
    令人欣喜地看到，中国也在发生悄悄的变化。1986年，关心下一代工作委员会与日本友人（记者注：即发起日本“培育温暖心灵”运动的葛西健藏创立的阿普丽佳育儿研究会）合作，把爱的温暖播洒到中华大地——“育的根本在于眼神”；1996年，北国宁夏迎来了孙瑞雪“爱和自由”教育的曙光；2008年，上海世博会的前夕，《新闻晨报》11月16日开始的周日系列报道特刊“崭新的教育”，每周陆续推出。
    这更让我相信，“爱和自由”的自然教育，会成为不可阻挡的潮流。
    鲁迅先生90年前的“狂喊”，“救救孩子”，将由人类新一轮文明进步付诸实现。鲁迅先生，安息吧！
2008年11月23日

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