书香飘校园 人文播心田

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　　**学校为学生创设了最适合他们发展的环境，同时，也对学生提出了最严格的要求。因为我们懂得：态度决定一切，习惯决定命运。学校本着“以学生发展为本”的宗旨，将建设书香校园，弘杨中华民族传统文化为切入口，将人文精神播撒到每位学生的心田。
　　教师轮流在宣传板报上抄写儒家著作中的经典句子，在课间，活动课上，按年级让学生背诵《三字经》、《千字文》、《大学》、《中庸》、《三十六计》，老师背诵《老子》，吸取民族文化营养，培养美德，健全人格。在教学大楼开辟“古文化”走廊，将古诗、古代人诚信、孝顺、治学的经典故事贴在墙上，日日诵读，天天与我们的祖先沟通，建立民族自尊。
　　倡导教师读书并带动学生阅读，为现代中国培养读书人口。教师和学生天天阅读，成为自觉的读书人，文化人。展开“谁家的藏书多”，“哪个班级的书橱满”，“个人藏书冠军”等活动。学校开设了“童心书屋”，供应学生喜欢看的书。.

中国人一定要读的2本书是，论语和老子。三字经，千字文就不要读了，太小儿科，要读就读讲人伦之道的论语，讲天伦之道的老子。五千年的精华都在这里了。.

三字经,有些是讲做人的基本道理.在今天还是有点教育意义的..

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传统经典到底该如何传播？

　　◆ 钱理群

　　我们这几年一直提倡读经典，但是怎么读经典，特别是怎么引导年轻人读经典，我觉得有缺陷。北大教授李零的新书《丧家狗：我读论语》提供了一个范例：就是说要引导年轻人一字一句读经典，李零先生发挥他自己学术的长处，把他的研究成果总结起来，让学生跟他在课上把《论语》读很多遍。现在最大的问题是什么？我们现在不读原著，我听说很多书发行量很大，但是同时是不是发行了上百万本的《论语》原著？有很多人说了我们需要面对大众传播经典，但是我觉得传播经典只是一个桥梁的作用，还是要引导他们读原著，如果不读经典只读别人的解释会有严重的后果。

　　我就想起自己的教训，我读鲁迅走过一段弯路，大学的时候读鲁迅读不懂，特别的吃力，找老师，老师也说不出所以然。当时出了一本书就是姚文元写的，就通过姚文元读鲁迅。后来一直到“文革”的时候我才觉悟到不能这么读，一定要读鲁迅的原著。我现在非常担心，如果我们宣传传统经典，大肆炒作，但我们年轻一代或者是我们的大众都不读原著、不读《论语》，而是读别人对《论语》的解释，最后也会走弯路。

　　我觉得如果“文革”时候是大家不准读书，现在是大家自己不读书，所以这个时候让年轻人读经典是非常有意义的。我觉得我们中学，应该开设几门基本选修课，特别针对传统文化、经典文化，像孔子、庄子、唐诗、鲁迅。现在国学似乎很热，我曾经想过是什么人对国学比较起劲，有几种动力？我觉得一个是来自于国家的动力。国家的动力大，就是想用《论语》凝聚人心。第二个就是把《论语》推向全球，要让孔子学院遍布全世界，要向世界显示中国的软实力，我对这种向全世界推广的说法历来抱有怀疑的态度，我们不可能解决全世界的问题。我不反对有的大学成立国学院，但是我对背后动机持怀疑的态度。你提倡国学可以，但是你是不是引导大家读原著？如果读原著我就佩服你。如果不是，你只是用一点语录，就是我们北大学生每天都用手机发一条《论语》语录，我就要怀疑这个动机，这个到底是什么东西。我觉得李零这本书在当下国学热当中是一个清醒剂，国学热的背后是我们民族很不好的心理，从绝对的自卑到绝对的自大。前一段时间我非常的焦虑，总希望一个学者出来引导大家读原著，抵御在我看来不大正常的国学热。（在“传统经典的不同读法”研讨会上的发言摘录）.