2楼柠檬香
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发表于 2008-5-23 03:52
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吴蓓简介：吉林大学理学学士，上海交通大学理学硕士。2001年8月赴英国爱默生学院学习华德福教育，2003年4月回国。留英期间写的日记《英格兰的落叶》，2004年由三联书店出版。她翻译的两本华德福教育书籍《解放孩子的潜能》《学校是一段旅程》，2006年由人民文学出版社出版。
你听说过华德福教育吗？
早读书、早识字符合孩子的成长时令吗？
电视、电脑对孩子是利还是弊？
小孩子最需要的是什么样的玩具？
孩子要自由还要规矩吗？
传统节日、传统文化对今天的孩子还有意义吗？
自然、运动能赋予孩子哪些能量？
学龄前的孩子需要的是什么样的教育？
……
吴蓓老师是从国外留学回来的华德福教育的传播者。华德福教育有哪些新观点、新看法，请看记者对吴蓓老师所做的访谈——
华德福（Waldorf）教育是一种已有80多年历史的完整而独立的教育体系。1919年，鲁道夫·斯坦纳在德国创办了第一所华德福学校。从上世纪70年代起，联合国开始向各国推荐华德福教育，它在世界范围内日益得到支持和认可。在中国大陆，德国人卢安克最先在广西农村推行华德福教育，曾赴英美学习华德福教育课程的吴蓓、黄晓星、张俐、李泽武等人，也在北京和成都等地开始了华德福教育的实践。
记者：现在，年轻的家长都很重视孩子的教育，舍得为孩子的早期教育投资。但是，教育投资不一定是你投多少就回报多少、你投得越多就回报越多那么简单的事——不考虑孩子的承受能力、不注重全面发展的超前教育不仅不会收到预期的效果，反而会毁了孩子的童年幸福。华德福教育倡导“万物皆有时”，这对急于早期教育的家长有何启迪？
吴蓓：华德福早期教育以自然和大地的韵律，以及生命的周期为核心，在这种教育里，不会有人去干扰孩子的游戏，更不会有家长、老师去给孩子增添额外的负担。华德福教育主张什么事情都应该适于其时。最好的办法是让孩子3岁时就做3岁时该做的事，4岁时就做4岁时该做的事。
学龄前的孩子，正处于长身体的阶段，他们的各种器官——视觉、听觉、嗅觉、触觉器官——都处于不断完善之中，孩子这时的健康，会为一生的健康打下基础。国外有研究表明：一些中老年人的疾病，追根溯源，可以追溯到他们童年所受的伤害，只是到了中老年才以疾病的形式表现出来。
孩子的身体要长好，就需要充足的运动量。孩子与生俱来的活力是通过运动来表现的，他们本能地就需要不停地跑，不停地动，需要以活动促学习，以活动促健康，以活动促发展。
儿童的学习和成人的学习是不一样的。一些家长错误地认为，只有坐在家里、教室里，跟着家长、老师读书才是学习，而到外面去玩沙、玩水就是在玩，而不是在学习。然而，对于学龄前的孩子来说，玩就是最好的学习。家长们所谓的读书、识字、算数这样的智力学习是孩子们到了适当的年龄才需要的；如果提前进行这样的智力学习，不仅会影响孩子的身体健康，还会影响孩子的心智发育。
试想，那么活泼灵动的孩子，你却让他规规矩矩地坐下来，哪怕是学习10分钟的课程，对于学龄前的孩子都是非常难受，非常不容易的事情。识字、算数是需要大脑理解、思考之后才能进行的学习。本来需要用于长身体的能量，却用于大脑的智力学习，这必然会影响孩子真正需要的、更为重要的学习。所以，孩子的早期学习应该是以活动为基础的学习，对于他们，运动、发现、体验比什么都重要。
此外，超前教育不仅会影响孩子的身心健康，还会使孩子损失开放、热情、灵活、想象力、创造力、朝气蓬勃、好奇好问这些做人的素质。如果在童年时代，孩子没有机会发展这些素质，长大后弥补起来就会事倍功半，若要重新再培养，那就更难了。所以说，童年是发生奇迹的时候，未来的生活是童年的果实。
记者：华德福教育为什么要提倡家长、孩子自己动手做家务，而不主张孩子早早地就学会按电钮？
吴蓓：孩子的早期学习，除了通过感官体验在学习，另一方面就是通过模仿在学习。孩子看着爸爸、妈妈做什么，就喜欢照着样子去模仿。特别是对于两三岁的孩子，妈妈在厨房择菜，他们也会跑到厨房来择菜；妈妈扫地，他们也会拿把扫帚学着扫地。再大一点的孩子，他们模仿父母的行为，虽不再像两三岁的孩子那样用最直接的方式表达出来，但他们会把他们看到的事情通过游戏的方式表现出来。
所以，在家里，家长需多给孩子一些这样的可学习仿效的机会，孩子看得见，才会学着去模仿。如果家长都是在超市把速冻饺子买回家，往开水锅里一倒就完事了，孩子看不见和面、拌馅、包饺子的过程，就缺少了可模仿的原型。
过去，我们都是用手洗衣服，孩子能看见妈妈怎么抹肥皂，怎么搓衣服，怎么清淘衣服，现在，把所有的衣服往洗衣机里一扔，插上电源，摁一下摁钮就完事了。国外华德福的老师来给我们讲课，说国外的孩子按摁钮的时机太多，摁钮一按，机子就转起来了，一些孩子因此都患上了肌肉萎缩、各器官发育不良的毛病。
让孩子看到日常生活的过程，看到每件事是怎么做的，甚至看到家长做木工活、水暖活、种植活，不仅会给孩子提供模仿游戏的榜样，还会让孩子明白每件事是怎么来的，一步一步是怎么发展、完成的。如果什么事情都是一摁摁钮就完事，就会给孩子的心灵留下许多无法弥补的认知空白。
记者：为什么华德福教育要倡导孩子玩天然玩具、自己动手做的玩具，而不主张孩子玩电动玩具、塑料玩具？
吴蓓：孩子的玩具最好是由纯天然材料做成的，树枝、圆木、树皮、树叶、果实、贝壳、泥沙可作玩具，碎布、棉花、麻线、纸盒也可做成玩具。越原始、越简单的玩具，越富有想象力、创造力。一截圆木，时而可作一张桌子，时而可作一面鼓，时而可作方向盘，时而可作车轱辘……根据游戏的需要，孩子时刻都可变幻手中玩具的名称和用途。
孩子在沙里、泥里的挖掘更是典型的发挥想象力的活动：既挖了坑，修了渠道，垒了城堡，又锻炼了手工技能。孩子玩的游戏越多，想象力越丰富，以后解决实际问题的能力就越强：因为他们从小就习惯了什么事情都自己想办法解决，在遇到挑战时，能够想出各种各样的办法创造性地加以解决。
如果你观察孩子捏黏土的情形，你会发现它有一种镇静的效果：孩子注意力集中，呼吸深沉、舒缓，捏出的东西充满想象力。而买的橡皮泥掺杂了油，释放出一种难闻的气味，手摸上去也太黏，对孩子的健康很不利。就地取材，用泥土、面团就可以捏出各种各样的动物和器具，这用天然材料就能做的玩具会使孩子的身体更健康，行为更环保，何乐而不为呢？
大街上的芭比娃娃，眼睛那么大，睫毛那么长，似乎是天底下最漂亮的娃娃，但华德福教育却认为，那样标准的、没有表情变化的娃娃，不能给孩子留下任何的可想象的余地，不能算做真正的艺术品。孩子的大脑若局限在这样的思维模式里，会影响孩子对美的理解和塑造。
华德福教育鼓励家长和孩子一起动手做娃娃，甚至鼓励家长、老师做些“未完成的”娃娃让孩子自己去想象。比如，做一个没有五官表情的布娃娃，孩子玩得高兴的时候，会赋予布娃娃一个喜笑颜开的表情；孩子心情不愉快的时候，又可以赋予布娃娃一个痛苦难受的表情。这样的布娃娃能跟孩子交流，能随着孩子情绪的变化而变化。流水线生产的千篇一律的芭比娃娃，任何时候都是那个模样，不能给孩子任何的启迪。其他流水线生产的塑料玩具也一样，没有可塑性，不能激发孩子去想象，不能让孩子把自己的思想投射到娃娃身上去，这就阻碍了孩子的想象力。
电动玩具集声光电于一体，一摁摁钮就跑起来、打起来、动起来了，表面上看起来很热闹、很刺激，但对孩子的创造性思维和动手能力的培养同样不利。电动玩具都是别人给你设计好了的，你只需要按照别人的操作规程按电钮就行了。孩子被动地生活在别人的设计、构造里，不用自己动脑动手就能坐享别人的劳动成果，这会使孩子的脑功能一步一步走向退化。能促进孩子头脑发育的是那些需要孩子自己动手动脑建造的玩具。
记者：华德福教育为什么非常重视家长、老师的榜样作用？
吴蓓：孩子是通过观察来学习的，我们的形象会帮助（或阻碍）他们成为他们自己。孩子不仅会模仿家长做事，还会模仿家长说话。孩子之所以会说话就是模仿家长说话的结果。孩子的模仿能力是非常强的，家长须时刻注意自己的言谈举止，给孩子做个好榜样。
不仅是你做什么、说什么对孩子有影响，你心里想的是什么，即使你没有说出来，你的心态、你的情绪同样会对孩子产生影响——孩子比成人敏感得多，大人的一点点情绪变化都会影响孩子的情绪变化。
所以，华德福教育要求老师进教室前，要像脱掉一层外衣一样把自己不好的情绪留在教室外面，不允许老师把自己的不良情绪带到班集体，传染给心灵纯洁的孩子。华德福教育强调，教师要做一个心底纯洁的人，在孩子面前不能有任何的私心杂念。孩子生活在健康愉快的环境中，才有可能成为健康愉快的人。
为使孩子学会交往，父母最好当着孩子的面，使用自然的语言、正确的词汇、句子进行交谈，并给予孩子参与交谈的机会。面对面的交谈能使孩子辨出声音的细微差别，听出“弦外之音”。因为，直接交谈是双向的、非常微妙的，不仅包括眼神、停顿、语气的变化，还包括身体语言、姿势、面部表情等，人的很多信息都不是通过说话的内容，而是通过话外之音来表达的，所以，家长需多给孩子提供直接交谈的机会，而不应该让孩子跟着录音机、电视机、计算机学。
采访感言
如今，国内的早教市场可谓是“兴旺发达”“精彩纷呈”。那些有知识、有文化、有物质基础的年轻父母都愿意为孩子付出，为孩子投资。你看，商场里，婴幼儿的食品、饮料、玩具、服装、生活用品、床上用品都是那么高档、华贵；书店里，婴幼儿早期读物、胎教早教的图书音像制品都是那么奢华、昂贵；城市里的托儿所、幼儿园更是一个比一个华丽、高贵——家长们都愿倾尽全力为孩子提供最好的教育。
然而，什么是最好的教育？很多家长都是盲目的没有主见的——以为花钱越多所获得的教育就越好。其实，教育与金钱仅有少量的关联——绝不是花钱越多所获得的教育就越好那么简单的事。
有着80多年优良传统的华德福教育不崇尚现代奢华，却能给如今的年轻父母提供一些帮助和启迪。孩子的早期教育是有原则、有规律、有章法的，并不是新玩意就一定是好玩意，也不是老传统、老经验就一定会过时。华德福教育所倡导的那种质朴的、原始的、自然的、动脑动手的早期教育对今天的年轻父母同样有意义。
你也许还不认可它，你也许心里认可了但面子上还不愿承认，你也许觉得太麻烦——不如花钱买教育来得直接、来得痛快，你也许觉得它与中国的教育现实有距离，实施起来会影响孩子的小学入门。由于知识教育、符号教育、识字教育、外语教育、功利教育已在中国的早教市场占领了主阵地，所以华德福教育不主张孩子早识字、早算数、早用电脑、早看电视，就显得那么有悖潮流；华德福教育鼓励家长、老师、孩子回归自然、回归传统、回归人的基本的生存状态，就显得那么不合适宜。
华德福教育着眼于孩子的自然生命的均衡、协调、全面、持续发展，它不会立竿见影地见成效，不会马上被人接受认可，这是自然的、合乎情理的。但是，华德福教育确实是自成体系的、有科学依据的、有长期实践保障的，值得我们推广学习的先进教育。我们可以暂时与它保持距离，却万万不可一下将它拒之门外。对它多看一眼，多了解一点，在批判的基础上有主见地吸收一点，有何不好？
时间和实践都已证明：最原始的、最简单的、最自然的、最人性的教育才是最有生命力的、历久弥新的永恒教育。我们对之还有顾虑吗？.
