麦子稗子（马太福音13章）
(2012-08-07 13:59:59)
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康来昌
今天看马太福音13章这一段麦子和稗子的比喻。当耶稣在讲比喻时，的确是以当时文化背景里很通俗、简单的一些事来讲，所以他会讲“迷失的羊”，他会用“种田”的这些事情来说天国的道理。若是今天耶稣在我们这里，他一定会用Ipad这些东西来讲道，让人能明白天国、永恒上帝的道理。上帝在每一个时候、每一个地方都是上帝，基督教并不是个洋教。上帝是从永远到永远，在每件事上都是我们的神、都是我们的主。
天国的过程
当耶稣讲天国的比喻，譬如天国的样子，好像黄金街、碧玉城，形容天国的美好、宝贵。13：24，“说：天国好像人撒好种在田里”，这里有点像在说天国的过程，“天国好像人撒好种在田里”。
人是谁？ 37节，“那撒好种的就是人子”。“人子”最直接的讲法就是讲耶稣，但不只是讲耶稣，也是每一个基督徒得到上帝救恩以后做的事，我们也在这世界上撒好种。
要瞭解这“撒好种、撒稗子”的事，我必须也用生命、科学（电脑）来讲，病毒没有自己的新陈代谢能力，它是不是生命都有很多人怀疑。但病毒有个很厉害的地方，就是它能够进入其他细胞里面繁殖，把里面的营养转换给自己来用，使原本健康的细胞生病。但也不知道哪一个可恶的人，吃饱了没事干就喜欢捣蛋，他们制造出来一些病毒，让别人的电脑受感染，然后坏掉。有时候好像防毒软体胜不过病毒，只要有一个病毒漏网，就可以让你的电脑完全当掉。
在耶稣那时候就有这种人专门害人，没事干就在那里想怎么搞破坏。
顺便一提，基督教最基本的最强调的是信靠上帝、圣洁、不犯罪，但其次就是勤劳工作，就是你勤快工作的时候比较不做罪恶的事。尤其清教徒伦理里很反对懒惰。这跟西方、跟中国历史上都很不一样，西方觉得最好的就是不要工作，包括希腊伦理，像亚里斯多德、柏拉图这些人，都觉得那种辛苦流汗工作赚钱的都是低级的人，高级的人是奴隶帮他工作，使他可以想一些高级的事。我们中国文化里也是这样讲，劳心者管人，劳力者被人管。但是我们基督教不会说劳心比劳力高级，我们说，所有的工作都是好的。工作在上帝创造世界时就彰显，将来在新天新地也有的。所以，我们需要成为一个勤快的人，包括在教会里的服事。
“天国好像人撒好种在田里”，这世界是一片田地，这田地自己不会长出好东西来。我想将来在新天新地也是一样。人种瓜就得瓜，种豆就得豆；你撒的是病毒，长出来的就是坏种。上帝把善良的种子（就是上帝的道）撒在这世界，撒在人心，他信了，然后生命就成长了，生活里也结出一些果子，像许多弟兄姊妹。
这跟电脑病毒刚好相反，电脑病毒是不断的散，散出来的都是坏的，把几千万台电脑都当机，那人就很高兴。我们的上帝刚好相反，他在这世界里撒好的种子，就是认识上帝、爱上帝、善良、慈爱、永生的种子，撒到人心里，那人接受了，就再长出来好的东西来。
这在人间我找不出例子，因为人都是自我为中心。只有上帝撒的种子，是让我们听了上帝的道，因着敬畏上帝、认识上帝，就有上帝给我们的爱、善良、智慧、圣洁、喜悦，我们就会去对人良善。当人子，耶稣，或所有信靠耶稣的“基督徒”或“基督人”，就是有基督生命的人，在这个地方开始建立了教会，把那善良的种子撒在各地，然后就有更多人信了，又继续撒出去，人领受了上帝的爱、上帝的种子（道）、上帝的圣灵、上帝的福音以后，也被改变成良善的种子，有人就结出果实来，一代一代继续下去。你们也是别人所结的果子，也许不是永远留在这个教会，但不管到了哪里，家乡、外国、结婚，你们也让你们的家庭和所在的环境中，让那悲伤的人得到快乐、痛苦的人得到平安、没有盼望的人得到盼望，好像圣法兰西斯的祷告，在黑暗的地方让我撒光明，在忧愁的地方让我撒喜乐，这都是我们基督徒在做的事。而且我们深深相信这美好，只有认识上帝、只有上帝的福音才能作得到。这在人间都没有，如果有的话，这世界早就很好了，但是：
仇敌撒坏种
太13:25-26，“及至人睡觉的时候，有仇敌来，将稗子撒在麦子里就走了。到长苗吐穗的时候，稗子也显出来。”各位，保护以色列的也不打盹，也不睡觉（这是一种比喻的说法）。但在我们人看，圣经也不怕羞的讲出来，好像上帝也有睡觉的时候，以致仇敌来了，我们遭遇不幸的、倒楣、不公平的事情。
我再强调一次，上帝不打盹、不睡觉。但圣经讲他把什么事都做好了，叫做安息，而且让我们有安息，不会有邪恶的。但我们的确在罪恶的世界好像经历到邪恶，这个比喻也告诉你怎么来处理这些事。
“人睡觉的时候，有仇敌来，将稗子撒在麦子里就走了。”这是什么意思？就是稗子种跟麦子种很像，但它不能吃。撒在麦田里，它唯一能做的一件事就是吸取麦子的养分，让麦子长不好。在人间神国成长的过程里，上帝也允许这样的事发生。
“到长苗吐穗的时候，稗子也显出来。”等到长苗吐穗时，麦子和稗子就完全不一样，稗子就显出来了。
暂容两样一起长
太13：27-30，“田主的仆人来告诉他说：主啊，你不是撒好种在田里吗？从哪里来的稗子呢？主人说：这是仇敌做的。仆人说：你要我们去薅出来吗？主人说：不必，恐怕薅稗子，连麦子也拔出来。容这两样一齐长，等着收割。当收割的时候，我要对收割的人说，先将稗子薅出来，捆成捆，留着烧；惟有麦子要收在仓里。”“薅出来”就是把它拔掉。耶稣（或上帝）说不要除掉，让它一起长。等到收割的时候，再把稗子先拔出来烧掉。
这里是在讲天国，一方面可以用在社会上的事。当社会上有这些坏人在吸取资源让好人不能出头时，当然要把那坏人隔离、处罚或关到监狱里，若太严重，也许就要把他处死。不过一般解经家在这里都不会讲到社会而是讲教会，其实我觉得这两个也是类似。
我们传福音时，教会对每个人都欢迎，不管是教授、老师、做生意的、吸毒的、强奸犯、援交的、卖淫的、做了什么坏事的，都是罪人，通通需要上帝的救恩。当上帝的善种撒在你里面，你愿意接受时，得到救恩的人就会谦卑下来，就会改变，就会更圣洁、更谦卑、更愿意帮助人，不会觉得别人是一群烂人。
但是，人来到教会里时，有时候不是想要信耶稣的。有人只是要交女朋友、卖保险、作传销、学英文。各位，这有没有关系？我们没有一个人到教会一开始是带着要听耶稣的道的，但慢慢慢慢，（也许有人很快，也许有人很慢），那善种就在他里面长起来。但有些人可能始终不是，他就是魔鬼丢在教会里的稗子。各位，这会有变化的，后来他的那稗子的本相就出来。我说了，连牧师都可能有。有时候他实在太恶劣，我们也会请人离开教会。
这里有一个很伟大的教训：当那稗子显出来，就是已经长出那邪恶的子粒时，这时就有门徒来讲了，“主啊，怎么会有这种事”？主说：“这是仇敌做的”。各位，魔鬼在每一个教会里，甚至在你我身上，它也会把一些坏的东西撒在我们心里面，那坏东西包括怀疑、嫉妒、忧愁、绝望，魔鬼就是不要我们快乐、平安、圣洁、善良。这时候也要小心，我们需要靠着耶稣的宝血把这些坏的东西洁净，有时候也要对付其他人，就是有些特别教育。
像在我们教会有些小孩是过动儿，亚斯柏格症等等，在聚会时坐不住，会跑来跑去。长大一点，到青春期，他会打人，又会对其他女孩子有不当的行为，这时候怎么办？我们都不知道，但我们有个心，希望大家都变得更好，坏的能改掉，所以我们可能需要找医生、认识上帝的特教老师。
耶稣也告诉我们：上帝有一颗心，那颗心跟曹操刚好相反。曹操是“宁可我负天下人，不愿天下人负我；宁可错杀一千，不要漏掉一个人”。各位，这很残忍。耶稣告诉我们对这些稗子要有相当大的容忍。各位，你看圣经也要看得完整。像这里，如果你只看到“容他们一起生长”，就以为耶稣包容这些稗子，教会里没有任何的惩戒，那就搞错了。世界上的办法就是包容、接纳、什么都可以，结果就让整个麦田一片糟。教会不是，我们是有爱，也有惩治的。而且会有最后的审判，消灭这些稗子，但耶稣不愿一粒麦子被错拔掉，这就是上帝的爱心了。
这也是我们今天在教会里在做的，容他们一起长。有些变得快，有些变得慢，有些可能一直都不能变好。对，最后审判时会分出来，但在还没有最后审判时，有时神也要我们有相对的审判，就是我们要把人家赶出去，不准他有些服事，是带着爱，希望他能悔改，也是保护其他人。
耶稣要讲的重点是：上帝不希望有一子粒没有享受到上帝永远的恩典。那就是我们在世界上、教会里，有时候要容忍那些可能是稗子的对我们的搅扰，我们也希望这些搅扰对我们成为帮助。
就像我在牧会时，我多么希望每个弟兄姊妹都爱主、都彼此相爱、每个小组、团契都能做得很好，每个人都能学会“施比受更为有福”。但有的人就很自私，别人忙碌服事，我不想帮忙。这就需要提醒。所以让我们有这样的盼望、这样的心，也用各样的管教，甚至责备人、处罚人。
万事互相效力
你以为稗子只是在消耗麦子的养分吗？不，很多时候，神允许稗子在我们当中，就是利用艰难困苦把我们训练得更好。我在儿童主日学里讲故事时，有些小孩子特别调皮捣蛋，但在这各种状况当中，我们就被磨出技巧来。所以，你要对上帝有信心，“万事互相效力，叫爱神的人得益处”。当然，我们也求主帮助我们知道怎么样用爱心来对付这些很艰难的状况。
但是，不论是麦子和稗子都需要知道的一件事：你不要觉得现在上帝没有审判。上帝是很宽容，但上帝的宽容最后如果你不改，上帝会把你拔出来。
13:36，“当下，耶稣离开众人，进了房子。他的门徒进前来，说：请把田间稗子的比喻讲给我们听。”我想他们不懂为什么不把稗子拔出来所以才问。
13:37，耶稣“回答说：那撒好种的就是人子”；耶稣在这世界上继续的撒种子，撒福音的种子，撒上帝道的种子，撒恩典的种子；耶稣在这世界上继续藉着教会、藉着我们每个人撒出那好的种子。这撒出好的种子不是只有讲道，（虽然那是最重要的，也是核心），也包括爱筵，很多的培训等等。上帝不断在撒种，也藉着教会在撒好种，也把我们变成好种，去帮助其他人，结出百倍。
太13：38，“田地就是世界”；不要想到我们只有在教会里面传福音，我们是在世界上、在家里面、在学校，甚至在街上传。田地是这世界，这世界充满了罪恶，唯有得到上帝的好种，并在他里面长良善，且继续撒出去。
“好种就是天国之子；稗子就是那恶者之子；”你既是撒种的人，你也是撒出去的种子。但希望你是天国之子。那“稗子就是那恶者之子”，在教会、在世界，都自私、骄傲、嫉妒、邪恶、虚伪，不断的在让人痛苦、不快乐。
耶稣没有继续讲那段成长的阶段，但我们倒是要讲讲。就是在那善恶一起进展，上帝最后审判还没有来，也就是今天，神容许这两样一起进行，是希望麦子一粒都不受损的到永远的国度里。所以希望我们都能继续不断的忍耐、信靠上帝、有善良来显出我们是麦子，且继续在上帝的恩典中，继续的去撒种、去浇灌。
对，魔鬼继续在教会、在这世界里做败坏的工作，但会有收割的时候，“收割的时候就是世界的末了”。世界末日是主再来的日子，但圣经也讲到，在人间的每一天都是小规模的末日，神在这世界上也有小规模的收割和焚烧，也有让我们看到小规模的赏赐和警告。
当收割的人来的时候，“收割的人就是天使”，原文就是“使者”，也就是教会在人间也有相对的、小规模的收割和清洁。
太13:40，“将稗子薅出来用火焚烧，世界的末了也要如此。”最后会有一个不可逆转的麦子和稗子的分开。在这最后不可逆转的分开之前，教会里会有许多可以逆转的审判。当有些人太不像话的时候，神也给教会或这世界有些惩治。这些惩治都可能有错误，也不是终极的，但上帝终极会有个惩治。
太13：41-42，“人子要差遣使者，把一切叫人跌倒的和作恶的，从他国里挑出来，丢在火炉里；在那里必要哀哭切齿了。”人子，耶稣，拯救我们的，也一直叫我们“容这两样一起成长”，有一天他会把作恶的挑出来烧掉。人挑好东西用。魔鬼挑出那属神的人，就是那些义人，像筛麦子一样，是要败坏他。所以如果你在生活中碰到打击、魔鬼攻击，你要感谢主，你是麦子。上帝允许，是要藉此把你炼得更美好。上帝挑坏的稗子，是要烧掉。但为了不要挑错任何一个东西，所以由他来挑。
太13：43，“那时，义人在他们父的国里，要发出光来，像太阳一样。有耳可听的，就应当听！”义人要发出光来，因为我们是属神的，所以那光辉在我们身上就特别清楚。
不解释，你不懂；讲了以后，你更不懂。所以我再提醒，最重要的是：上帝对稗子、恶人有很大的宽容。上帝不要让一个麦子表现不大好就把它丢掉，上帝总是给机会。但这种机会，你不要觉得是一直到永远，你如果一直不结出好子粒的话，有一天你要被烧掉，那时你要哀哭切齿了。所以，今天开始让那好种在你里面长出来。是艰难、是辛苦，但希望上帝给你的磨练使你更美好。我们求主同在、恩待，求主使我们能有这好种撒在心里，自己也成为好种，天国之子，上帝的儿子，好人，在神的国、在世界里发出光来；也求主让我们是人子，是神的使者，撒好种的，结实百倍。.
