[基督徒] 3月9日主日礼拜的笔记

今天礼拜时牧师讲的道很好，特别把我的笔记贴上来，和大家分享。

主日崇拜
3月9日 上午 普安堂
创28:10-22      从伯特利到伯特利  ―― 从雅各的人生纪念神在我们中所施的恩典

经文：创28：10－22  第一次在伯特利
创35：1－3 第二次在伯特利
这两次都是雅各人生经历的重要的转折。

一 纪念神在我们生命中所施的恩典
中国人过节很多的活动就是吃，以自己的肚子为乐。
基督教，犹太人过节是为了纪念神在以色列民族的作为，神的救恩，以神为乐。因为他们的民族中有神的接入。
例如：
        犹太人最重要的节日  正月十四 逾越节
逾越节是为了纪念犹太人出埃及。当时法老的心刚硬，不让犹太人离开埃及。上帝通过摩西晓谕犹太人，把羊的血涂在门框和门楣上。到了半夜，耶和华巡行击杀，看见血在门框和门楣上，就越过那门。埃及人的长子都被击杀了。
这里有个概念我们要澄清。
为什么上帝杀埃及人，不杀犹太人？有人说上帝是公义的，上帝杀坏人。如果按照这个概念我们没有一个人是好人。不是上帝认为以色列人是好人，埃及人是坏人，所以上帝拯救以色列人。实质上得救的人是门框和门楣上有羔羊血的人。摩西把上帝的旨意告诉百姓，以色列人听从摩西的话，顺服上帝的话。另外当时以色列人也并非隔绝独处的，摩西晓谕的时候，以色列人做的时候埃及人也看见了。所以问题不在于你是埃及人还是以色列人，而是那些愿意接纳神到自己生命中的人，得到了救恩。
               正月十五－二十一 无酵节 吃无酵饼
纪念神带领以色列人出埃及。
摩西在法老面前行了十次神迹。
为什么行十个神迹而不是一个神迹，让法老的心变成肉心？
开始行第一个神迹的时候信心是满满的。行了十次神迹，越到后面希望越来越小，信心越来越小。在希望减弱的时候，法老同意他们离开了。以色列人还没有做好准备，来不及在面里发酵，就走了。
很多的时候，我们也像以色列人。但是就是在这一次神的应允来临了。
         初熟节
献祭给耶和华神，上帝祝福以色列人
在收割的时候想到这是神的祝福，而不是自己的汗水。
不要忘记看不见的施恩和祝福。例如阳光雨露等等。

以色列的每一个节日都是纪念神在民族中的祝福施恩。我们无论过什么节，中国传统的节日还是西方的节日。有没有想到神，还是只是为了自己肚子的快乐？

这是第一点，借着节日纪念神在我们生命中的祝福和作为

二 神在我们生命中有什么作为
1.        神拣选了我们，上帝的拣选之恩
一般在曲折的人生过程中我们会感受到神的恩典。例如在病痛中，在困境中。但是神对我们每个人都有恩典。
这里从雅各的经历看神的拣选，从雅各的拣选中纪念神对我们的恩典。
上帝拣选雅各，雅各是谁？见诗篇46：7
46:7         万军之耶和华与我们同在；雅各的　神是我们的避难所！
上帝是雅各的上帝。
以赛亚书41：14
41:14         你这虫雅各和你们以色列人，不要害怕！耶和华说，我必帮助你。”你的救赎主就是以色列的圣者。
雅各是谁？雅各是虫雅各。
虫雅各：表示柔弱，卑贱，形象可憎的。而上帝是荣耀的，崇高的，圣洁的，伟大的。
我们就是像雅各一样的人。雅各是现代人的代表。
现代人有什么特点：
1）        有眼光，今天就为明天的事做好计划
2）        有谋略
3）        善于做大。最小的投资最大的收益。
4）        不服从命运的安排。
雅各也是这样。雅各不顺从命运的安排，他是次子，他要挑战。
谈了雅各骗取长子名分的经过。在这件事当中，以扫以眼前利益为重，雅各用最小的投资获得了最大的收益。
骗取父亲的祝福。当时父亲的祝福不仅是属灵的祝福，还相当于宣告谁是财产继承人。
从这两件事上看到雅各的特点：他是兄弟的欺骗者。雅各他不顺从命运的安排，他有眼光，有策略，不择手段不顾亲情。前面几点或许还可以说好，但是最后一点是大家都痛恶的。耶利米书提到不要相信兄弟。犹太人的老祖宗就是欺骗者。

如果让我们来拣选，我们会选择以扫。因为以扫大气，宽容，善于原谅别人，不算计。上帝没有选择以扫，而是雅各。他说雅各是我爱的，以扫是我恶的。上帝为什么看中雅各？保罗在哥林多前书1:26-29提到：
1:26         弟兄们哪，可见你们蒙召的，按著肉体有智慧的不多，有能力的不多，有尊贵的也不多。
1:27         　神却拣选了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧；又拣选了世上软弱的，叫那强壮的羞愧。
1:28         神也拣选了世上卑贱的，被人厌恶的，以及那无有的，为要废掉那有的，
1:29         使一切有血气的，在　神面前一个也不能自夸。

上帝按照恩典来拣选，不是按照人的条件来拣选。
如果按照条件来选择，我们没有一个有资格。是上帝的恩典临到我们让我们信了主，而很多时候，我们以为是自己的资格。

2.        上帝的恩典改变了我们
上帝拣选我们不是为了让我们做雅各，而是让我们做以色列。我们要纪念神，在你的生命中如何改变你。
我们看雅各的经历，创28：10－22。雅各欺骗了父亲兄长，从父亲家离开，在外面没有枕头睡。上帝没有处罚他，而是天开了，神要做雅各的神。原来神是雅各爸爸的神，和他无关。雅各和神谈条件，“如果。。。，就。。”，这是和神立约。应该说是神先和我们立约，要做我们的神。
后来雅各到舅舅家，被他欺骗，做了14年的工，后来多次改变工价。雅各的办法是“新式交配法”，通过他的方法生成有斑点的羊。这不是雅各的方法，而是神背后的祝福，是神迹。我们现代人知道这种方法无法生出有斑点的羊。雅各却以为是自己的聪明，其实是神的祝福。为什么我们的收成要献祭，看上去是我们的功劳，其实是神的祝福。
雅各和神摔跤，为什么？雅各是个喜欢和人角力的人，而且他每一次都得胜。后来天使摸了一下他的脚，他就瘸了。自以为有能力，却是不堪一击。他和神立约，但是后来他还是没有做到。神让他改名叫以色列，叫他从此不要再活在“雅各”的生命中，而是做“以色列”。雅各改变了，不再像过去那样让他的牛羊，妻子，儿女挡在他的前面，而是自己走在前面和以扫会面。
但是雅各还是没有完全改变。哥哥大方，请他回家。他害怕，骗哥哥先回去，他却到了示剑这个地方。神已经实现了当初对雅各的应许，平安地带他回家，但是雅各献祭了吗？没有。雅各看见示剑地方好，就留在了那里。
28:20         雅各许愿说：“　神若与我同在，在我所行的路上保佑我，又给我食物吃、衣服穿，
28:21         使我平平安安地回到我父亲的家，我就必以耶和华为我的　神，
28:22         我所立为柱子的石头也必作　神的殿，凡你所赐给我的，我必将十分之一献给你。”

在示剑发生的事情，雅各的儿子用他爸爸的计谋来对付当地人（创34）。雅各说有祸了，他们有了坏名声，别人都会来对付他。从这件事上又看到了老雅各。在危机中，神说起来，回到当年的地方，伯特利。此时雅各醒悟，原来神一直在祝福他。他想起了当年的许愿，于是让家人抛弃偶像，回到伯特利献祭，转向了神。
上帝拣选我们后不要活在雅各的光景中，而是活在以色列的新生命中。通过争战，活在神的荣耀，祝福中。
当我们在转折点时，神介入。在别人看来我们还是原来的生命，神让我们知道我们原来依靠的那么脆弱，让我们转向神。

让我们数算神在我们身上的恩典。.