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引用:
原帖由 看茶啜墨 于 2010-4-18 18:57 发表 \"\"
《一口气读完大宋史》孙秀玲
《一口气读完大唐史》 孙秀玲
《一口气读完大元史》孙秀玲
《一口气读完道教史》尹梦飞
《一口气读完二战史》杨会军
《一口气读完佛教史》谢路军
《一口气读完美国史》杨会军 ...
历史是无法一口气读完的,读史要读各家各方的说法。。。。。。.

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N年没看书的,接受教育。.

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引用:
原帖由 sunnygao 于 2010-4-22 09:39 发表 \"\"
一、看书甚少,但有一部书,在我涉世之初有幸读到,如获至宝,印象深刻,对我的人生产生了异常深远的影响。那就是——《人类神秘现象破译》(作者柯云路)

“柯云路的这部专著,揭示了思维、语言、潜意识的奥秘, ...
今又翻了此书,有新的收获,很高兴。摘了下面一段,愿分享:

    你能同作者一起进入“完全随机思维方式”吗?
    我们将平平静静地面对世界,面对我们要研究的诸种神秘现象,我们心平气和,我们安详圆融,我们使我们的思维处于极其松弛的状态,那样自由,那样无拘无束,那样行云流水,纵横自在。没有任何界限可以限制我们,没有任何模式可以框住我们,我们的思维连同语言,都是从真心中自然流淌出来的,没有任何障碍,没有任何梗阻,没有任何芥蒂,一波荡几浪,一浪折几波,时时灵光显现,处处灵光显现,机敏如流烟,如雷电,如风火,一切都相机而动,随机而行,乘机而作,得机而成,成又不执于成,流流荡荡,无所不包容,无所不消化,无所不自然,无不自然又无自然,无分别,无彼此,无生灭,圆圆融融,荡荡无碍,荡荡无住,荡荡无滞,荡荡空旷然。
    朋友,你对这些话有契机相合的共鸣吗?释迦拈花,迦叶微笑吗?知道佛教这个典故吗?
    我们讲的“完全随机思维方式”,就是要你完全放松身心,完全进入清静的自由态。.

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引用:
原帖由 sunnygao 于 2010-4-22 09:39 发表 \"\"
一、看书甚少,但有一部书,在我涉世之初有幸读到,如获至宝,印象深刻,对我的人生产生了异常深远的影响。那就是——《人类神秘现象破译》(作者柯云路)

“柯云路的这部专著,揭示了思维、语言、潜意识的奥秘, ...
愿再贴一些:

完全随机思维方式,和高级气功态本质相通,和禅又是本质相通的。
甚至可以说,三者是一回事。
禅是什么?东方人千百年来在思悟这个问题,西方现在也有不少人在感兴趣这个问题。我们可以说,禅是一种状态,一种境界,一种特殊的体验,一种靠领会、靠心心相印,靠觉悟才能相通、才能抵达的状态、境界、体验。
或者,可以直接说,是一种觉悟。这种觉悟,这种境界,有时很难靠语言传达出来,是“言语道断”的。
。。。。。。
我们现在只能这样回答:禅的精神,如果勉强可以用言语来概括的话,那么此时此刻(这是随机!)可以这样讲:禅就是“道法自然”。
这不是《道德经》中的话吗?
是。精神是相通的。
再说得通俗点,禅就是没有任何执着,自自然然,该干什么就干什么,不该干什么就不干什么,该这样干就这样干,该那这样干就那这样干。再形象点,就是“饥了吃饭,困了睡觉”。
人们莫非不都是饥了吃饭,困了睡觉吗?
当然不是。这个道理你们自己去想一想,悟一悟,可能会有突然觉慧。

对禅多少有些悟性的人,都会明瞭:执着于“无”,执着于空,并不是真正的禅的精神。因为,你对“无”的执着,不就是一个执着吗?不就是一个“有”吗?你对“空”的执着,不就是一个不空吗?
既没有“有”,也没有“无”,无有无无,那种荡然无碍的精神境界才是禅的境界。
在这种境界中,你才“心若虚空”,又“不著空见”,你才能进入完全随机思维方式。
禅是自然,禅是无碍,禅是逻辑中断,禅是来去自由,禅是无此无彼,禅是随意纵横,禅就是随机、当机!

[ 本帖最后由 sunnygao 于 2010-9-7 13:56 编辑 ].

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还是这种帖实在有用,谢谢楼主!
会慢慢看、慢慢挑选。。。.

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