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[佛教]
推荐和尚戒嗔的博客
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作者:
笑笑妈的果园
时间:
2008-2-1 11:43
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推荐和尚戒嗔的博客
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戒嗔的白粥馆
http://user.qzone.qq.com/787129669/admin
一个可爱的小和尚的博客。
转几篇给大家看看:
[112]井底之蛙
那几天,离天明寺不远的山路边,忽然莫名其妙的出现了一个大洞,探头看看里面,泥土甚新,而且挖的还很深,大约有好几米,若是一个不小心,人掉了进去是很容易受伤的。
既然不知道是什么人挖的洞,也不好轻易的去填掉,只是寺里的师兄弟们都相互提醒了,平时行路的时候要绕开走。
这样过了几个月,大洞依然在那里,只是大家也不再关注了。
当不平常变成习惯,它也就成了平常。
有天出门,远远的看到戒傲,戒傲蹲在地上不知道在看着什么,走近了几步,原来戒傲蹲的地点就在大洞边上,他正在向里面窥探。
好奇的走到戒傲旁边,戒傲神情专注,居然没有留意到我。
瞅了一眼洞里面,好像没有什么异常。
我问,戒傲你在看什么。
这时,戒傲的身体忽然向前倾倒,就要往洞里跳下去。
我吓了一跳,从后面奋力把戒傲抓住,使劲把他拽回来。
戒傲被我拉的倒在洞边的草地上,不断喘气。
怪责的对他说,戒傲,你做什么呀,那么深的洞,往里面跳多危险呀,你还头朝下。
戒傲说,谁想跳了,你一点声响都没有的出现在我身边,又忽然说话,我是被你吓的失足了。
微微的觉得不好意思。
正想问戒傲看什么,却看见戒尘抱着一大捆粗长的绳子走了过来。
戒傲说,刚才戒尘说,洞里不知道怎么掉进来一只青蛙,他让我把青蛙从洞里救出来,否则只怕过不了几天,青蛙就死了。
伸头看看洞里,确实有一个小青蛙,伏在洞底。
用戒尘带来的绳索把戒傲放到洞里去,戒傲把那只小青蛙从洞里带出来,交给戒尘,戒尘兴高采烈的去山下的池塘了。
这事很快就遗忘了,只是有一天,几个小和尚缠着智惠师父故事,智惠师父便讲了井底之蛙的故事,戒尘听的开心,还不忘记向旁边的我和戒傲说起那天的事情。
戒尘说,那天若不是师兄救了那只青蛙,那只青蛙就成了井底之蛙,只能看到井口的一片天空了。
和戒傲一起笑了起来,戒尘这小和尚活学活用的还是挺贴切的。
戒傲忍不住问戒尘,那你眼中的世界有多大呢?
戒尘说,世界当然有淼镇那么大。
生活在井下的青蛙眼中的世界,只有井口的那一方天空,戒尘却认为青蛙见识少,世界有我们生活的淼镇那么大,而我和戒傲呢?我们当然知道世界要比青蛙和戒尘所知道的大很多,而究竟有多大,我们也不清楚。
我们仰望天空的时候,没有人能把整个天空尽收眼底。
每个人都是井底之蛙,而大多数人只知道别人是。
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作者:
笑笑妈的果园
时间:
2008-2-1 11:45
[106]戒尘和外国女施主
天明寺年纪最小的和尚是戒尘,今年十一岁,戒尘刚来寺里的时候只有四岁,记得那时候戒尘长的很可爱,脸蛋圆圆的,而且一天到晚都是红扑扑的。
戒尘的僧袍都是戒傲小时候留下来的,戒尘穿在身上显的很大,只是师父们觉得戒尘反正在长身体,就没有做新的给他了。
有时候戒嗔在院子里扫地,最怕的人就是戒尘,因为如果扫上一半,他从院子里走过,长大的袍子常常把灰拖的到处都是,又要重新扫上一遍。
戒尘人小,但是却最容易吸引施主们的目光,那时候寺里也时常有香客来访,常常有施主乘我们不在意,偷偷的在戒尘的脸上捏上一把。
戒尘也很警惕他们,每次见到有人对他有企图,便急速的绕开走。
有一年,寺里来了几位外国的女施主,寺里的师兄弟们很少见到外国人,不由的多打量了他们几眼,几位外国的女施主们在寺里转来转去,看到戒嗔在旁边,便向戒嗔咨询一些佛教方面的问题。
非常意外的是,除了声音怪异了一点,这几位女施主的中文说的相当的不错。
耐心的向施主们介绍寺庙里的事物,转着转着,忽然看见戒尘拖着长袍从后面走了过来。其中一位女施主惊奇着指着戒尘对其他人说:“有个很小的和尚。”
戒尘也是第一次看到外国人,也惊奇的打量着对方,双方对视了良久,有位女施主向戒尘走了过去,这种情况戒尘已经碰到过很多次了,所以没有等女施主接近,他就立即警惕的转身准备跑开了。
可是那位女施主拿出一块巧克力,对戒尘说,给你。
戒尘转身转了一半,看到巧克力,于是又转了回来,有些不好意思笑着伸手接过巧克力,女施主把巧克力交在戒尘手上,顺手摸摸戒尘的头,戒尘人虽然小,可动作是很敏捷的,若是平时,施主们的手还没有摸到戒尘的头,他早就跑的远远的了,只是今天拿了施主的巧克力,注意力有些分散,加上心有感激,便没有闪避。
女施主伸手在戒尘的头上摸了好几下,忽然蹲下身子,把头探下来,在戒尘的脸上亲了一口。
周围的师兄和戒尘本人都一下子被女施主的举动惊呆了,都张着嘴巴说不出话来,戒尘撇着嘴巴,嘴唇轻微颤动,女施主也被戒尘奇怪的反应惊呆了,戒尘忽然“哇”的一声的哭了出来,拖着长袍从我们身边跑了过去,边哭边说:“破戒了。”
女施主有些疑惑的问我们,“小和尚怎么啦?”
一时之间也不太好向施主解释为什么戒尘要跑的原因,只是随口说了几句,便赶快跑回后院去看戒尘。
戒尘一个人把自己关在房间里面哭,戒嗔坐在门外也不知道应该怎么劝他了,那么小就犯了色戒,换了是谁都是不太能接受的,可是外国的那位女施主显得是不懂宗教的戒律,也不好过多的怪责。
安慰了戒尘几句,谁知道他哭的更难受了。
只得悄悄的走开,也许这时候让戒尘自己一个人冷静点比较好。
吃中饭的时候,吃了一半,智缘师父忽然问,戒尘去哪里了?
怔怔不知道应该怎么回答,终于有看到事情经过的师兄把过程一五一十的告诉了智缘师父。
师兄们都很替戒尘难过,智缘师父叹了口气,让戒嗔先去看看戒尘,又说自己等一会去看他。
拿了几个馒头去了戒尘房间,戒尘兀自关在房间里哭,只是毕竟哭了很久,声音已经小多了。
戒嗔说:“戒尘呀,咱们做和尚的过午不食,就要到中午了,如果还不吃东西,今天就不能吃了。”
过了一会,戒尘把门开了一条小缝,伸出小手接过戒嗔手中馒头,戒嗔乘机钻进屋子,戒尘很伤感的吃着馒头。
才吃了半个,智缘师父进了屋子,戒尘又想到了伤心事,难过的再次抽泣起来。
智缘师父看着戒尘说:“其实,即使被女施主亲到了,也未必算犯戒的。”
戒尘很惊奇,放下馒头,疑惑的看着智缘师父。
智缘师父说:“在我们的小乘教义中,犯戒并不一定是在行动中体现,心念更为重要。”
智缘师父问戒尘:“戒尘,被女施主亲到的时候,你的心念可曾动了。”
戒尘伤心的说:“心念还没有来的及动就被亲到了。”
智缘师父说:“是了,那就不算犯戒了。”
那天,戒尘终于不难过,开开心心的吃掉了好几个馒头,只是以后见到女施主的时候闪躲的更快了。
对与错的并不是那么简单,做事的时候并不是不做就不会错了,在戒条中,只要心念动了即使没有做一样是错,反之,心念始终未动的人,是不算错的。
有很多施主发过留言给我,我这里收到的留言和邮件大概有十几万条了,一直在努力的看,只是有时候留言过多,被压在了后面,前几天翻到一条几个月前的消息,那位施主对我说,由于她的自身的原因,失去了一对双胞胎儿子。这三年半年,多少个夜晚都在梦中哭醒,一想到她的孩子在荒野里不知所终,她就恨自已,为什么还要苟活在世上?!她想要问我的师父,怎样才能弥补她的罪过!怎么才能得到解脱。
只想回答你,世间的很多事,注定要发生,难过与伤心都是你所经历的,别想着让他们远离你,因为思念也是属于你的,但是希望终于有一天你可以让它们成为过去。
还是要告诉你智缘师父所说的话,佛并不责怪那些无心之失的人。.
作者:
冰柠檬
时间:
2008-2-1 13:50
很喜欢看这样的短文undefined.
作者:
chenlde
时间:
2008-2-2 09:55
是不错的,我也经常去看.
作者:
笑笑妈的果园
时间:
2008-2-13 15:22
[120]读书的两份心
戒嗔的床下堆放着很多智惠师父的藏书,戒嗔睡在那些书上好几年也没有特别留意过它们,只是有一次把那些书拿到院子里去晒的时候,无意翻了几本,觉得和佛经的内容有很大不同。一时好奇心起,便时常趁着睡觉时分把手伸去床下找书看。那些书的品目很多,有古籍、有名著还有智惠师父年轻时期流行的一些小说。
就这样过了几年,床下的书也被戒嗔看了个十之八九。
有时候看书的时候也会隐约觉得不好,佛经文字深远,便是参悟一辈子,也难以参透,怎么还能花很多时间去看无关的书呢?
有时候也想征求一下师父们的意见,只是不知道该不该说。
记得有一次陪智缘师父一起去镇上的小超市买一些日常的用具,智缘师父在前,戒嗔跟在智缘师父的后面,如果看到超市里的荤腥食品,智缘师父便要替它们念几句佛经,不知道为何戒嗔忽然想起了读书的事情,只是不便打扰智缘师父,便先随着师父念经。
出了超市,戒嗔把这段时间的困惑告诉了智缘师父。
智缘师父想了想回答戒嗔说,刚才在超市的情形,你还记得吗?我们一眼望过来,超市里堆放着许多商品,有我们现在想要的,也有我们想要,但是现在还不是急需的,还有一些是我们不可能需要的。
我们不应该因为超市里有我们不要的东西,而拒绝整个超市,只要我们有自己的判断力,就可以从众多商品中拿走我们所需的。
读书其实也一样,我们阅读书籍,但这些书籍必定是混杂的,并不是圣贤或名家的著作里就一定是绝对的真理,也并不是说通俗的小说便毫无可取之处。
读书最重要的是需要有自己见解,我们大可不必摈弃和怀疑一切,也不必绝对的盲从和信任,带着疑问心和求知心去博览群书,在思考中把我们想要的融合,这才是读书的正道。
处世有时候也是一样。
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本帖最后由 笑笑妈的果园 于 2008-2-13 15:37 编辑
].
作者:
笑笑妈的果园
时间:
2008-2-13 15:23
[116]糖葫芦
戒尘很聪明,只是常常不记人,在天明寺里来来往往的施主很多,即使来过寺里很多次的施主,戒尘也搞不清他们谁是谁,但淼镇里有两位施主戒尘是印象深刻的,因为这两个施主都在镇上卖糖葫芦的。
让我们印象深刻的,往往不是你自身,而是你拥有的东西。
这两位卖糖葫芦的施主,年纪都已经不小了,他们一个在镇的中心位置的小街上叫卖,而另一个吴施主则古怪很多,在镇上临近茅山的一条偏僻的小街上摆摊。
淼镇本来也不是商业兴旺的地方,所以吴施主的生意自然很一般。
有次,从吴施主的摊位前路过,恰好碰上镇上的一位大婶带孩子从旁边经过,那孩子哭闹着要大婶给他买糖葫芦,大婶可能并不舍得给孩子买糖葫芦,她吓唬孩子说,你看这位卖糖葫芦的爷爷,面相和善,其实非常凶,平时最喜欢欺负小孩,吃了他的糖葫芦就会被拐卖掉。那孩子将信将疑,哭闹的走开了。
那次戒尘不知道怎么听到了大婶的话,从那以后,每次我们从镇上回寺里的时候,经过吴施主的摊子,不管有多开心的事情,戒尘都格外的紧张,双手紧紧抓着我不放。
戒嗔于是费力气和戒尘解释,吴施主绝对不是拐子,可是戒尘还是不太相信。
而吴施主的表现也很奇怪,每次戒尘路过,他都想靠近过来。
于是,戒尘便更加紧张了,他还对我,拐子都喜欢拐卖像他这样长的可爱的小孩。
安慰了很久都不起作用,后来我说,没有头发的小孩是没有销路的,所以拐子也是不拐的,他才稍微放心点。
但是他仍然很怕,直到有一次,戒尘在路上看天上飞的风筝,看的入迷了,不知不觉的走到吴施主摊子旁边,等发现的时候,刚准备逃,吴施主忽然递过一根糖葫芦,戒尘迟疑了半天,终于接了过来。
自那以后戒尘终于不再惧怕吴施主了,每次都会主动凑上前去。
我们常常会被别人的偏见所困惑,然而觉得别人对你有偏见的本身也是一种偏见
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本帖最后由 笑笑妈的果园 于 2008-2-13 15:37 编辑
].
作者:
笑笑妈的果园
时间:
2008-2-13 15:36
[110]观雨亭
茅山不高,但想一口气爬到山顶也挺累人的。曾经有人建议负责开发旅游的施主,是否可以在山路旁边修葺一些石凳什么的,供人休息,可是最后也没有回音。
不过山上也不是没有让人休息的地方,在三重瀑布附近的山腰上有个亭子,走累的游客常常在亭子中休息。亭子也不知道是哪一年建的,已经很破旧了。亭子的建造者显然没有对它花费很大工夫,既没有雕刻,也没有很好的造型设计,只是简单到用土黄色的石柱撑起了整个亭子,在亭子上方的石梁上隐约可以看到几个字:观雨亭。
因为是在三重瀑旁,所以平日里坐在亭子中的人,通常不是观雨,而是观瀑的。
南方的天,变化莫测,只是有时候一阵悄然而至的雨,才让观雨亭变得名副其实,很多游客挤在观雨亭里避雨。
有一次下雨从观雨亭路过,看着躲藏在亭子中的人们,一个不起眼的小亭子,一样可以发挥它的作用,且也不比那些装饰精致的亭子差。
那一年,戒尘吃坏了肚子,戒嗔跑到山下镇卫生院去找沙大夫,想从他那里拿些治疗的药品。路过镇卫生院的病房,发现房间里的床上躺了好几个镇民,有人包着头,也有人包着手臂。淼镇不大,镇卫生院里一般很少有人住院,微微有些奇怪,更何况这几位病人戒嗔也算熟悉,不像惹是生非的人,可是,看样子却像刚刚打过群架。忍不住上前询问,有个病人说,上午上茅山运石头,经过观雨亭的时候,它忽然倒了,我们都被倒塌下来的石头砸伤了。幸好反应得还算及时,而且人都不在亭子中,否则问题就大了。
不由得感慨,一直默默地为路人挡风避雨的观雨亭,今天伤到了人。
一个长期无人管理的好亭子,也可能发挥坏作用。
生活中的好与坏原来都并非恒久不变,一贯表现好的人也可能去做坏事情,长期做坏事的人也可能做好事,比如前段时间,也曾经报道过小偷救人的事情。
我们是否一定要用老眼光去对待一些事情,一些人呢?真正起到了坏作用的是你的归类和你的排斥。.
作者:
笑笑妈的果园
时间:
2008-3-25 21:42
[123]过年与赌钱
发表于:2008年2月15日 8时46分31秒阅读(48590)评论(640)本文链接:
http://user.qzone.qq.com/787129669/blog/1203036391
[123]过年与赌钱
每年春节一过,天明寺都会格外热闹,因为有很多施主会来寺里进香,为这一年的事业发展和家人健康许愿。
可是今年不同,那些来电话要求来寺里烧新年头柱香的施主都被智缘师父回绝了。
因为雪下的比较大,山路很不好走,师父说,许愿随时都可以许,这个时候,还冒着危险来寺里就没有必要了。
除夕之夜,山下淼镇传来阵阵爆竹声,站在寺门外,看着远方的烟火绽放,戒嗔知道,其实烟火下那一张张充满喜悦与期待的笑容才是这个时节最美丽的事物。
这个年过的安静而祥和。
雪停了几天,转眼便到初五,这天陆续有些香客上山来,绝大部分都是熟悉的,其中包括那位电影导演的曲施主。
戒尘和戒痴都很喜欢曲施主,因为曲施主平日走南闯北,见闻比较多,每次他来便会说不少新鲜事。
曲施主坐在佛堂门外和我们开心的闲聊,聊着聊着,曲施主忽然说,这几年我经常去寺庙,我那些同事们都说我越来越有佛相了。
坐在旁边的戒痴便跟着回答了曲施主一句,我觉得也是。
曲施主开心不已,忙不迭的夸戒痴有见识。
戒痴忽然转过头,用手指着佛堂里的弥勒佛说,你看,肚子已经越来越像了。
大伙一起大笑,把曲施主笑的很不好意思,欲找戒痴算帐,可是戒痴早跑的远远的了。
过了一会,轮到曲施主上香,曲施主跪在佛像前许愿,口中念念有词,和别的施主小声许愿不同,曲 施主说的很大声,他说一大堆愿望,然后请佛祖这一年保佑家人和朋友们事事都顺心,曲施主顿了顿,然后又多加了一句,老刘可以少保佑一点。
戒嗔心中有些奇怪,这个老刘是谁,也不知道为什么曲施主如此的不喜欢他。
吃饭的时候,戒嗔忍不住问曲施主说,老刘是谁?
曲施主一楞回答说,老刘是我一个同事,人其实还行,就是总爱和我对着干,常常被他气的吵架。
智缘师父听到后笑了笑,也没有说什么。
到了下午,来拜佛的人逐渐离开,曲施主因为路程较远,打算在寺里住几天,便留下来没有着急走。
智缘师父忽然走到曲施主身边问,曲施主,一起赌钱吗?
曲施主吃惊的看着智缘师父,心中可能奇怪,和尚还赌钱?
他环顾佛堂里的满屋神佛,小声的回答说,这不太好吧。
智缘师父笑着说,这没有什么不好的呀。
智缘师父拿出一个一块钱硬币说,我们来猜正面或反面吧。
曲施主笑着说,原来是这种猜硬币呀,我误会了,我刚才心里还在想,来寺里拜佛也不太好意思赢师父们的钱呀,说完忍不住呵呵的笑。
智缘师父笑笑,把硬币放在桌上快速的转动着,然后用手一按,让曲施主来猜,曲施主犹豫了一下说,是正面吧。
智缘师父又问其他人,大家纷纷猜测,然后智缘师父说,我也认为是正面,然后他把手用硬币上移开,果然是正面。
连续猜了7次,而曲施主答对了3次,智缘师父每次都会选和曲施主一样的答案。
智缘师父把硬币收了起来,对曲施主说,刚才我们猜硬币,我每次都支持曲施主的想法,但我也一样没有全部猜对,那位老刘施主如果在这里,即使他次次都反对曲施主的话,那么他会有四次是答对的。
师父说,我们总会因为别人的反对意见而尴尬,总会觉得别人的意见没有可取之处,但每个人都无法全面,要知道我们自己常常就是错的。.
作者:
娃娃亲
时间:
2008-3-26 08:42
好看. 淡定的境界.
我一开始以为就在镇江茅山, 后来发现又不对. 真希望去看看 实地旅游一下.
作者:
congcong03
时间:
2008-3-26 22:11
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会经常去看,去感悟。现代的生活总是让我们很迷茫,不是吗.
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