柴静的穹顶为何不是上帝的穹顶？
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2015-03-02 卫洁
柴静的一个名为（穹顶之下）的雾霾调查，犹如一块巨石，投入了已经微澜起伏的水面，进而引起层层巨浪。
质疑和喝彩，不管你站正在哪个阵营，都已经参与这个新闻事件当中。
然而雾霾问题不是第一天，我们也不是因为柴静的视频，才突然活在这个“穹顶之下”。
引起这个片子受到普遍关注的，想想实在不应该是片子的质量问题，
这件事情那么热闹，若是排除题材，推手，时间点等等成功要素，对普通大众而言，是因为公众人物“自掏腰包”，做了代言人，比较清楚明白的说出了每个人自身利益受到的危害以及危害程度。而且，大家希望这个代言，可以达到一定的效果，改善我们目前的处境。
鲁迅说过：不在沉默中爆发，就在沉默中死亡，事情就总是这样吗?
柴静所揭露的，不就是圣经说的：“人种的是什么，收的就是什么”吗？（加6:7）
圣经还说：“已有的事，后必再有；已行的事，后必再行。日光之下，并无新事。”（传1:9）
柴静的视频引起的反响，有其积极的意义，但是却远远不够，因为人关心自己的利益和身体，超过了一切，而雾霾问题，因利益而生，又因利益问题而曝光被谴责，这是个死循环。
雾霾以及很多的社会问题，表面上看，是一些具体的设施，硬件问题，实质上是人的罪恶问题，也就是圣经中说得比较好听，却一阵见血的“私欲“问题。
何谓私欲？，超过生存所需的欲望，为肉体不敬畏上帝，就是私欲。任何的建设，不管是硬件还是软件的建设，若不建立在尊重上帝制定的原则，秩序，自然规律，尊重上帝赋予人的生存的权利，都是私欲，都是罪。
私欲不是小事，因为：“私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。”（雅1:15）
所以圣经说：那杀身体不能杀灵魂的，不要怕他们；惟有能把身体和灵魂都灭在地狱里的，正要怕他。太10:28
圣经把灵魂提到了比肉体更高的高度，是因为上面经文所说的，灵魂要是不保，肉体也要一起受害。
基督徒没有旁观，只要你还关心人的灵魂和自己的灵魂。
而一切只关注肉体，不关注灵魂，就算是为肉体博得一席安稳之无雾霾之地，也只是短暂的，灵魂的雾霾无处不在，灵魂的雾霾，可以涉及每一个领域来侵害，而且丧失的不仅仅是今生的生命。
如果你也曾参与种下了雾霾的种子，那么就不该单单指责，如果你也曾得到制造雾霾得来的好处，就不该只算算今天付出的代价，如果你无力在这样的现实面前做些什么，不要忘了上帝赋予信徒在创造者面前说话和祈求的权利！
雾霾是这样一种东西，让每一个人都有份，特别是在资源和产出集中的地方，让人“饱享”。
但大部分底层的人，没有得到太多资源利益，却无力逃脱的雾霾的侵害，你的穹顶，虽是柴静所说的“穹顶”，但是绝非仅仅是她说的穹顶，因为：“没有能比 神的。他为帮助你，乘在天空，显其威荣，驾行穹苍。“圣经申33:26，
绝望的现实可以催生残暴和放弃，也能催生仰望，穹顶之上，有上帝的帮助和慈爱。“因为你的慈爱高及诸天；你的诚实达到穹苍。”（诗57:10
上帝给人出路，但是悔改和行动，是唯一的出路，因为：
代下7:14 这称为我名下的子民，若是自卑、祷告，寻求我的面，转离他们的恶行，我必从天上垂听，赦免他们的罪，医治他们的地。
玛4:2 但向你们敬畏我名的人，必有公义的日头出现，其光线有医治之能。
安慰和拯救，赦免和医治，永远来于慈怀和绝对的能力，唯有上帝。
柴静说自己是作为一个媒体人尽到了自己的的责任，来揭示，来帮助社会正视问题，但愿她能够做到一些，但热闹后的冷清，是难以避免的。
浓后就淡了的人，是凑热闹的，也是无能为力的，但是不属于有心者，不属于神的子民，因为，你可以做得比柴静更多。
你是不会暗淡的光，不会淡去的盐，
你的穹顶是上帝的恩座，可以时时为时代代祷。
你的生活，可以遵行上帝的教导去建立，
你的岁月，可以不被雾霾侵蚀，因为在你身上有上帝的计划和旨意，必要行完，方可离世，且进入永生。
柴静问，我们也问自己，多久没有看见过蓝天和星星了？
可见，原来是有蓝天，有星星的，至于为什么搞成这样，只有问管理世界的人自己了，所以，人人皆该自问，管的越多的，越该多问，得到的越多的，越该多问， 没有誰是单纯的无辜者。若是享受，就该负责。
让我们为着雾霾倾入了魂骨的时代祈祷，让我们从自己开始遵行神的旨意。
让我们在悔改的思维和智慧中，重新建立适合生存的环境，让我们让这个时代看见，神创造万物以后，交给人类的任务是“治理这地”（创世纪1:28），而不是一味的索取和利用掠夺。
让我们用谦虚的心好好重新学习何为“治理”，让我们的科技，在敬畏上帝，尊重自然规律和人的生存的基础上来运用。
让我们看到，我们不是科技发展的还不够，而是敬畏不够，思考不够，尊重不够。
让我们用行动的智慧和悔改的心，进入未来--上帝给予的这个机会。
