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[基督徒] 恩典365

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20160418恩典365 约书亚记 靠着神重新开始 (附文字版)
2016-04-18 寇绍恩 每日恩典
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        恩典365,今天也有一节很棒的经文,是我每次读到这里,我都有很多的被提醒跟光照,我祷告愿主今天也透过这段话向你说话。

        没有人不失败的,没有人不做错事的,但是有的人做错了事一蹶不振再也站不起来,可是也有的人即便失败了,可以一次一次重新站起来,反败为胜。这里的关键是什么?我们要学到不要重蹈别人做错事的那个失败的历程。当以色列在攻打艾城失败之后,约书亚的反应是什么呢?我读给你听,约书亚便撕裂衣服。他和以色列的长老把灰撒在头上,在耶和华的约柜前俯伏在地上,直到晚上。            

        这是以色列人他们的一个回应,就是对于一些极忧伤、悲伤的事,他们撕裂衣服,把灰撒在身上,趴在神的面前。但是这些都是一个很好的一个面对事情的态度,就是降服在神的面前。但是我们不能外面降服在神的面前,里面却跟神在闹脾气。你有没有这样的经验?一件事情发生之后,外面我看起来好像主啊是啊,我做错了,主啊赦免我。但是,其实里面是在闹脾气的。约书亚是怎么闹脾气呢?我读给你听,第七章第七节约书亚说,哀哉。主耶和华啊,你为什么竟然领百姓过约旦河,将我们交在亚摩利人的手中,使我们灭亡呢?然后后面说,我们不如住在约旦河那边倒好。 
                                            
        其实约书亚是在跟神闹脾气,对不对?就是你干嘛把我们带过来呢?你把我找出来做领袖,带着百姓过约旦河,现在面对一个小小的艾城让我们这样的失败,你叫我怎么往前走嘛!上帝你怎么,你到底在哪里嘛?为什么会?我觉得我每次读到这里都会被提醒。因为我也是这样个性的人,常常一出状况不是来到神的面前说主耶稣我在哪里跌倒,而是不玩了,我不玩了,我回约旦河东好不好?哎哟,我们还不如回那边,我们不要过约旦河了啦,进什么迦南嘛,打不赢的啦,生气了,走人了。

        这就是约书亚第一个反应,我们常常第一个反应在面对一个失败,第一个反应都是怪神。上帝你在哪里嘛?上帝你为什么不祝福我?上帝你为什么不与我同在?上帝……但是我们要不要回过头来问自己说,为什么失去神的同在?为什么神不帮助我?为什么会打败?我求主施恩,恩待我们不落在一个情绪的窠臼里面说,我跟神闹脾气,不玩了,不侍奉了,不做了。求主帮助我们,让我们在神的恩典当中,不是那个瘫在地上闹脾气的。

        我还是说,在我预备今天这一个信息的时候,我里面有一些感动。我们中间有一些人,这就是你现在的光景,你瘫在地上跟主闹脾气、发脾气说:主,我不做了,我觉得你不帮助我,我生气了,我闹脾气。我……我觉得主呼召你,艾城只是一个小小的失败,找到失败的原因重新站起来。神还是祝福你的,神要用你的。但是如果约书亚继续赖在地上,就没有路了。后来神对他怎么说的?主对他说你起来,你干嘛赖在地上。我也求主今天对你说,起来,不要赖在情绪里面。赖在情绪里面,你永远没有新的开始,回到神的面前,永远有机会重新开始。

        我们一起祷告:主啊,我们在你面前承认,我们常常都像约书亚一样,出了事就闹脾气,出了事先跟你闹脾气。但是主求你帮助我们,不继续赖在我们的情绪里面,软弱里面,失败里,靠你重新站起来。面对问题,解决问题,相信进迦南仍然会一站一站往前继续得胜。求你向我们的心说话,呼召我们,不赖在自己的软弱里,这是我们的祷告,奉主的名求。阿们!

        我愿主今天向你的心说话,有耳可听就应当听,回应主,不继续赖在地上,主爱你。

        经文:约书亚便撕裂衣服;他和以色列的长老把灰撒在头上,在耶和华的约柜前俯伏在地,直到晚上。(书7:6)

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20160419恩典365 约书亚记 面对问题 承担责任(附文字版)
2016-04-19 寇绍恩 每日恩典
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       恩典365,每一天活在神话语的大能当中。我祷告,但愿今天神透过《圣经》的话,有话给你,也有话给我。

       昨天和弟兄姊妹分享到说,当约书亚面对艾城的失败的时候,他瘫在地上跟神说“不打了,不打了,早知道当初就干脆留在埃及。”其实我们都常常这样,遇到一个挫折,很容易放弃,很容易说我不做了,我不侍奉可不可以,我换教会好不好……但是,我求主对我们说“起来”。
今天要跟你分享的是《约书亚记》第七章第10节,耶和华吩咐约书亚,他对约书亚说话。当约书亚在那里闹脾气的时候,主对他说:起来,你为何这样俯伏在地呢?那意思是什么?好象一个大人面对一个在闹脾气的小孩说:起来啦,你在闹什么呢?起来啦,我还在用你啊,你当跑的路甚远。好像神对以利亚说的,你前面还有很多事要做,你现在在这里闹什么?起来。然后,主带着约书亚去面对问题在哪里。

        其实,整本《圣经》常常让我们看见很多男人,包括我在内,做弟兄的人,我们总是落在亚当的那个失败里面,亚当在伊甸园里面出事了,然后呢?藏起来,躲起来,不面对问题,不肯去承担那个失败的责任。亚当当他出事的时候,第一件事就是藏起来,不见神。然后呢?就推卸责任,都是你,是这个女人,是她,是上帝,都是你们的错。

        我在婚姻里面常常鼓励要结婚的弟兄面对一件事,回到神造男人的那个应有的形象—面对问题,承担责任。不要像亚当,逃避问题,推卸责任。但是人的老我都是这样,我是这样,容许我说弟兄,你也是这样。当问题排山倒海而来的时候,第一个反应都是不做了啦,我不干了。但是神对约书亚说:起来,起来面对问题,起来承担责任。你知道我觉得这段经文最美的一件事情,是神不但是要求约书亚起来,神帮助约书亚起来,神帮助他去面对问题,神帮助他去承担应该承担的责任。到了接下来11节,神就告诉他问题在哪里,你赖在地上问题不会解决的,站起来我带着你去面对问题。上帝向我们所要的常常不是我去解决问题,上帝向我们所要的常常是一颗心说,我愿意面对问题,我愿意起来承担这个属灵的责任。主,但是我的肩膀很窄,我能够承担的很有限。但是主说:我才是天天背负你重担的神。主天天背负我们的重担,但是主要我们站起来面对问题,承担责任。

        我在预备今天这个信息的时候,我里面有一些感动,我真相信在网络前面有一些朋友,也许你和我一样,其实我最近也在面对一些很难处理的事情。我的第一个想法是我可不可以去休假?我可不可以去躲起来?我干脆去生病一下好了。但是,主今天对我说,我也愿意主对你说,“起来,面对问题,承担责任。”而神给一个更大的应许—他带着我面对问题,他带着你去承担属灵的责任。在他岂有难成的事?我们怎么回应他呢?

        一起祷告:主谢谢你,你不只是要求我起来,而且你伸手扶我起来;你带我去面对问题,你不只是要求我应该面对问题,你带着我去面对问题。谢谢主,这是你的恩典,在你的恩典当中,我回应你,这是我的祷告。奉主的名求,阿们!

        在主的恩典当中,我们一起回应神好吗?主与你同在。

        经文:耶和华吩咐约书亚说:“起来!你为何这样俯伏在地呢?”(约书亚记7:10)

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20160420恩典365 约书亚记 回到神的面前 听主的声音(附文字版)
2016-04-20 寇绍恩 每日恩典
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        恩典365,但愿每一天上帝的话都成为我们脚前的灯,成为我们路上的光,成为我们一生、一天、每时每刻成为我们的指引。

        昨天和弟兄姊妹分享,当约书亚面对艾城的失败,他瘫在地上很气馁,甚至想放弃的时候,主对他说,起来!我还是要说,每次读到那里我最感动的是,神不只是命令约书亚起来,神帮助他重新站起来。神知道约书亚靠自己站不起来,神向我们所要的常常只是一个愿意的心。我愿意起来,但是我知道我无能为力,但是主给我力量,主向我们伸手。主带着约书亚去面对问题,主不只是责备约书亚说,起来!像个男人一样,不要瘫在地上。但是这个男人就是站不起来嘛!主带他起来,主不但让他起来,主带着他,接下来主怎么说呢?主跟他说,以色列人犯了罪,他们取了当灭之物,所以,圣经上是这样讲,圣经上用两个字叫做“因此”。因此,以色列人在仇敌面前站立不住。以色列人失败,主告诉他说,问题在哪里。你赖在地上在那里发脾气,没有用,我告诉你问题在哪里,问题在以色列人致自己先出事。

        你知道我觉得人活在世上,常常面对一些失败,混乱的景况,最可怕的感觉就是,我知道出事了,但是我不知道问题在哪里。好像以色列人面对艾城就是一个失败,很清楚的失败。莫名其妙的一个小......像荒堆的一样一个小城,我们三下两下就可以清洁溜溜的,怎么会搞成这样呢?我知道出事了,可是我不知道问题在哪里。我相信今天在网络前面有一些朋友,你能够体会那个感觉。我知道我的婚姻出事了,可是怎么会搞成这样呢?我知道我的事业出事了,可是怎么会搞成这样呢?我知道我的孩子出事了,可是怎么会搞成这样呢?那个“怎么会搞成这样”是一个很可怕的感觉,是我不知道问题在哪里,我知道有问题,可是从哪里跌倒的呢?是从哪里出事的呢?

        你知道,成为一个基督徒有一个极大的恩典,就是当我们回到神的面前听主的声音。主会告诉你,主会向我们的心说话,就像几千年前,主会向约书亚说,“我告诉你,是从哪里跌倒的,我告诉你是从哪里出事的”。主帮助约书亚不要去怪别人,怪环境,怪艾城,怪别的……回头看自己。我觉得在我的生命当中,我有非常多这样的经验,就是当一片混乱的时候,不知道该怎么办,我愿意解决问题,可是我不知道从哪里下手,因为我不知道哪一个才是关键。但是在神的面前,主真的是光。我很喜欢诗篇里面说,神的话是我脚前的灯,路上的光。我脚前这一步,我失脚了,我踏到泥里面去了,我掉到河里面去了,我知道我出事了,可是是怎么出事的呢?你知道那个光,脚前的那个光,不只是让我知道说,我下一步该怎么做,更前面的是,我先弄清楚我从哪里摔下去的,我是怎么摔下去的,你的生命也需要这样的光,是不是?神是向我们的心说话的神!你静下来,听主的声音。

        我们一起来祷告,好不好?我们要不要一起在神的面前有一点点安静的时间,我渴望今天的这三分钟,你不是听到寇牧师说了些什么,我和你一样,只是一个很普通、很平凡的人,我也常常在我的失脚里面,但是我但愿今天恩典365,是带你进到上帝的恩典里面,因为他的话是你脚前的灯,路上的光,让你看清楚问题在哪里。主啊求你施恩,今天让我们都遇见你,这是我们的祷告,奉主的名求,阿们!

        再宣告一次神的话,主的话是我们脚前的灯,不只让你知道下一步应该怎么走,先让我们看清楚前面这一步是怎么失脚的,安静下来,主向你的心说话。

       经文:以色列人犯了罪,违背了我所吩咐他们的约,取了当灭的物,又偷窃,又行诡诈,又把那当灭的放在他们的家具里。因此,以色列人在仇敌面前站立不住。(约书亚记7:11-12)

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20160421恩典365 约书亚记 堵住破口 留住祝福(附文字版)
2016-04-21 寇绍恩 每日恩典
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        恩典365,天天活在神的恩典当中。

        成为一个基督徒真好!我觉得回头看我过去人生的路,每一次的失败,没有一次是我靠自己站起来的,真的,没有一次。每一次,我的个性大概常常像约书亚那样,就是会瘫在地上,闹脾气,跟自己闹脾气,跟周围的人闹脾气,很多的时候也会跟上帝闹脾气。但当我瘫在地上的时候真的,没有一次不是上帝伸手把我拉起来。

        就好像在攻打艾城,这几天我们讲《约书亚记》第7章,当他瘫在地上的时候神向他说话。当神的话一出来,出于神的话真的每一句都带着力量。神说的第一句话是:起来!那一句话不只是个命令,不只是个要求,那句话是带着能力的,让他不只知道我应该起来。哪个瘫在地上的人不知道我应该起来,哪个瘫在地上的人不知道瘫在地上于事无补?通通都知道,我就起不来嘛。神的话是让人能够起来,而神的话接下去让他找到问题,知道问题在哪里。当我们陷在一些难处里的时候,找不到头绪,不知道现在该怎么做,那个真的是最不快乐的时候。这样做也不对,那样做也不对,到底应该怎么办。但是神告诉他说问题在哪里,能够看清楚问题在哪里真好。

        神对他们说因为以色列人取了当灭之物,所以“成为被咒诅“。这真可怕,不但是失去祝福,你知道什么叫“成为被咒诅”?那个意思就是当我们从祝福出来了,你就是一个被攻击。祝福好像是一个防空洞一个避难所,你躲在他里面你就被福气包围,再大的难处到不了你身上。但是反过来你从祝福里面出去,你从避难所出去,你从防空洞出去,你跨出一步,外面所有的风吹雨打,人根本经不起。所以成为被咒诅,那真可怕。但是神的话还带出第三方面。神告诉他说那解决之道。神不只说:起来,面对问题。神带他找到问题,而且神帮助约书亚得到解答。如果只是找到问题却不知道出路在哪里,答案在哪里,就算我都弄清楚状况也是没有办法啊。神告诉约书亚在7章12节说:“你们若不把当灭的物从你们中间除掉,我就不再与你们同在了。”但是反过来,如果把那些该解决的问题,该除掉的当灭之物,生命里的那些破口堵上了,你就留住神的祝福,你就抓住神的同在。谢谢主,这就是解决之道,你看这三件事多好:神让他起来,给他力量起来;神帮助他找到问题;神告诉他出路在哪里,解答在哪里。你也正在面对生命当中的一个重大的冲击吗?约书亚的神也是你的神。

        我们一起祷告:主谢谢你,真的,约书亚的神也是我的神,也是每一位观看今天恩典365的我们的好朋友我们的弟兄姊妹也是我们的神。愿你怎么样恩待约书亚同样恩待我们。这是我们的祷告,我们极需要你,奉主的名求,阿们!

        主带你起来,面对问题,找到问题在哪里,得到问题的解答,上帝祝福你!

        经文:......他们在仇敌面前转背逃跑,是因成了被咒诅的,你们若不把当灭的物从你们中间除掉,我就不再与你们同在了。”(约书亚记7:12)

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20160422恩典365 神必管教 因为他爱你 (附文字版)
2016-04-22 寇绍恩 每日恩典
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        恩典365,天天活在上帝荣耀的恩典里面。

        神的话真的很宝贝,因为神把《圣经》留给我们,让我们知道在《圣经》里面那一位又真又活的神,今天仍然是又真又活的神。约书亚的主,也是你的主,也是我的主。帮助约书亚的那一位独一的真神,今天仍然是你我生命当中唯一的帮助。谢谢主,我觉得有神真好!这两天和弟兄姊妹分享,当约书亚陷在一个难处里的时候,神的话带着能力,说“起来,面对问题”,帮助他找到问题,帮助他得着问题的答案。

        今天要跟你分享两个字,是在中文《圣经》里面翻出来这两个字,我觉得真好!在约书亚记第七章第十二节的最后那里说,他说你们如果不把当灭的物从你们中间除掉,我就不再与你们同在了。“不再”我好喜欢这两个字喔,我就“不再”与你们同在了,你有没有想过这个意思是说,我现在还是跟你们同在喔,我现在还是跟你们同在喔。虽然你们取了当灭之物,虽然你们做错了事,虽然艾城失败了,其实那只是一个提醒,只是一个管教,我还是爱你的,我仍然在这里,主说我还是在这里,我因为还在这里,所以我向你的心说话。但是,如果你们不能够从这些提醒、管教当中学到功课,赶快堵上破口,重新站起来,我就不再与你们同在了。那个感觉好像,爸爸妈妈对一个老是做错事的小孩说:“让你去洗澡好多遍,你就不去洗,你再不去,爸爸不喜欢你啰。”“你再不去,爸爸不喜欢你啰”,表示其实现在我还是很爱你的,其实我是爱你的,我只是希望你赶快回头。

        你知道神对约书亚这样说,如果你们不赶快去把那些当灭之物除掉,我就不再与你们同在了。我觉得神比以色列人更渴望与我们同在,你知道吗?神不是那一位很严厉的那一个训导主任、那一个教官、那一个警察,逮着,我看到你出错我就修理你,然后呢我就丢下你不管。不,他里面有那个深深的,他用父亲母亲的那个心来形容他和我们的关系。哪一个爸爸、哪一个妈妈在说,你再不听话,我不喜欢你啰,是真的不喜欢,我只是希望你回头。

        你知道那是多大的一个恩典吗?神在责备你吗?你在被主管教吗?当你在被管教、被责备的时候,我求主提醒你,让你真知道《圣经》上说:爱必管教。他管教你,因为他很爱你;他管教你,表示他仍然爱你。愿主透过这一句话说,如果你们不赶快解决问题,我就不再与你们同在了,你们要听到这句话的后面,阿爸父说:我渴望与你同在,我爱你,直到如今我仍然与你同在。愿主对你说,直到如今,耶和华神仍然与你同在,他爱你。

    我们一起祷告:主啊,谢谢你,即便我们像约书亚一样瘫在地上跟你闹脾气,即便我们像以色列人一样取了当灭之物惹你的愤怒,即便我们常常就像那些选民《圣经》上里的人物一样得罪你,不听你的话,谢谢你,你仍然爱我们。今天在恩典365里面求你给我们一个最美的恩典,就是我们得到一个把握和确据:即便我不好,阿爸父你仍然爱我。谢谢主,谢谢主,因为你以永不止息、永远的爱爱我。谢谢主,这是我们的祷告。奉主的名求,阿们!

        今天,愿主对你说,他是以永远的爱、不止息的爱爱你。

        经文:你们若不把当灭的物从你们中间除掉,我就不再与你们同在了。(约书亚记7:12)

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20160423恩典365 约书亚记 预备明天(附文字版)
2016-04-23 寇绍恩 每日恩典
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恩典365,但愿每天早上这短短几分钟的时间,带我们从神的话语里面得着力量,得着祝福,我觉得那是最大的恩典!

这几天和弟兄姊妹分享说,约书亚在面对艾城的失败之后,神向他说话。神给他的话,带他起来面对问题,带他找到问题在哪里,带他得着问题的答案。然后呢,神告诉他说,接下来是你要做的事了,你该做什么?神对约书亚说,你起来叫百姓自洁,对他们说:你们要自洁,预备明天。我好喜欢这四个字哦,预备明天,是一个多大的盼望!主对他们说,预备明天,表示即便我前面摔了一大跤,我还在继续走在神那个进迦南,得地为业的路上,不是没有明天了。

你知道人活在世上最可怕的一件事情叫做绝望,如果打艾城失败了,从此以后没有明天了,从此就摊在地上了,再也站不起来了,进迦南没有我的份了,得地为业那已经不是我的地不是我的业了,那人就很绝望。预备明天说,即便今天摔了一大跤,明天还在往前走,上帝还是在带领我们,他仍然是耶和华军队的元帅,得地为业仍然是神给我们的应许。我求主今天也对你说,预备明天,因为他仍然是耶和华军队的元帅,他仍然带着你去得他应许在你生命当中要给你的那为业之地,那个promised land,那个应许之地,没有改变。即使我们失败了,即使我做错事了,即使我摊在地上了,谢谢主,我、你,我们仍然在耶和华的军队里。

我再说,“预备明天”,真是一句好话,这让以色列人说,我们是很有盼望的。你记得“预备明天”这一句话之前出现在哪里吗?在《约书亚记》一开始的时候,神对约书亚说,向百姓宣告自洁,因为明天耶和华要在我们中间行奇妙的大事。一开始神就说,“把自己准备好”,一样的话哦:自洁,预备,明天神要做奇妙的大事。摔了这么大一跤,神重新对他们说,自洁,预备,明天你一定会看见神做奇妙的大事。这对以色列人是多大的鼓励啊!我们做错了事,我们摔了一大跤,但是神还是在带我们继续往前,继续得地为业,走在上帝的应许里面!也许你也正摔了一大跤,在事业吗?在婚姻,在人生,在健康,在财务?我求主对你说,起来,面对问题,堵上破口,预备自己,因为你仍然会看见神在你的生命当中做奇妙的大事!

我们一起祷告:主,谢谢你,我们很有盼望,因为明天你仍然带着我们去打属灵的胜仗,即便今天我们做错了,可是谢谢主,我们不绝望,因为你体恤我们的软弱,你扶持我们,你解决我们生命的问题,你带我们走一条得胜的道路。谢谢主,这是我们在你面前的祷告,奉主的名求,阿们!

我愿今天的365,主对你的心说:不要绝望,预备明天,因为那一位应许的主,多年前,几个月前,几天前,对你那个应许的主,他的应许没有改变!上帝祝福你!

经文:你起来,叫百姓自洁,对他们说:你们要自洁,预备明天......(书七:13)



以上视频由天声传播协会录制

文字整理:信仰的力量文字事工组

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20160423恩典365 约书亚记 预备明天(附文字版)
2016-04-24 寇绍恩 每日恩典
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恩典365,但愿每天早上这短短几分钟的时间,带我们从神的话语里面得着力量,得着祝福,我觉得那是最大的恩典!

这几天和弟兄姊妹分享说,约书亚在面对艾城的失败之后,神向他说话。神给他的话,带他起来面对问题,带他找到问题在哪里,带他得着问题的答案。然后呢,神告诉他说,接下来是你要做的事了,你该做什么?神对约书亚说,你起来叫百姓自洁,对他们说:你们要自洁,预备明天。我好喜欢这四个字哦,预备明天,是一个多大的盼望!主对他们说,预备明天,表示即便我前面摔了一大跤,我还在继续走在神那个进迦南,得地为业的路上,不是没有明天了。

你知道人活在世上最可怕的一件事情叫做绝望,如果打艾城失败了,从此以后没有明天了,从此就瘫在地上了,再也站不起来了,进迦南没有我的份了,得地为业那已经不是我的地不是我的业了,那人就很绝望。预备明天说,即便今天摔了一大跤,明天还在往前走,上帝还是在带领我们,他仍然是耶和华军队的元帅,得地为业仍然是神给我们的应许。我求主今天也对你说,预备明天,因为他仍然是耶和华军队的元帅,他仍然带着你去得他应许在你生命当中要给你的那为业之地,那个promised land,那个应许之地,没有改变。即使我们失败了,即使我做错事了,即使我瘫在地上了,谢谢主,我、你,我们仍然在耶和华的军队里。

我再说,“预备明天”,真是一句好话,这让以色列人说,我们是很有盼望的。你记得“预备明天”这一句话之前出现在哪里吗?在《约书亚记》一开始的时候,神对约书亚说,向百姓宣告自洁,因为明天耶和华要在我们中间行奇妙的大事。一开始神就说,“把自己准备好”,一样的话哦:自洁,预备,明天神要做奇妙的大事。摔了这么大一跤,神重新对他们说,自洁,预备,明天你一定会看见神做奇妙的大事。这对以色列人是多大的鼓励啊!我们做错了事,我们摔了一大跤,但是神还是在带我们继续往前,继续得地为业,走在上帝的应许里面!也许你也正摔了一大跤,在事业吗?在婚姻,在人生,在健康,在财务?我求主对你说,起来,面对问题,堵上破口,预备自己,因为你仍然会看见神在你的生命当中做奇妙的大事!

我们一起祷告:主,谢谢你,我们很有盼望,因为明天你仍然带着我们去打属灵的胜仗,即便今天我们做错了,可是谢谢主,我们不绝望,因为你体恤我们的软弱,你扶持我们,你解决我们生命的问题,你带我们走一条得胜的道路。谢谢主,这是我们在你面前的祷告,奉主的名求,阿们!

我愿今天的365,主对你的心说:不要绝望,预备明天,因为那一位应许的主,多年前,几个月前,几天前,对你那个应许的主,他的应许没有改变!上帝祝福你!

经文:你起来,叫百姓自洁,对他们说:你们要自洁,预备明天......(书七:13)

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20160425恩典365 约书亚记 勇于面对生命的问题(附文字版)
2016-04-25 寇绍恩 每日恩典
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        恩典365,祝福您,在三百六十五天,天天活在神话语的祝福当中,享受成为基督徒的恩典。

        是!成为一个基督徒有很多的恩典,但是相对的,我们要活在这个祝福里,就必须堵上生命的破口。好像以色列人在攻击艾城这件事上,失败了、跌倒了,他们要第二次上去去攻击的时候,就必须先面对一件事——我能不能够先把我在哪里跌倒的那个失误的破口给堵上。如果那个破口不堵上,第二次上去还是失败的,还是不会反败为胜。那个关键,所以当他们清楚了,清楚了神为什么让他们遇到这样的事。那段经文里面很有意思喔,神用一个很特别的方法让他们找到原来是亚干,亚干取了当灭之物。很多人在研究,那是我们是不是要用抽签呢?要用什么方法。我觉得关键其实不是方法,关键是当以色列人认真的说我们要去把那个当灭之物找出来。我要认真的去对付这个罪的时候,神自然会用他的方法帮助我们找到破口在哪里。关键不是用什么方法找到破口,因为神有智慧,他就是智慧的君,他满有智慧,他知道用什么方法可以使那个破口被显露出来。关键是在人的心,人要不要去面对问题,人要不要去找到破口。当人有一颗心说我要去找到我生命当中的破口,我婚姻里面的破口,我的亲子关系的破口,我婆媳关系的破口,我在工作里面,今天我的事业搞成这样,那个破口究竟在哪里,我愿意认真的去面对。今天我们的侍奉、我们的教会,怎么好像一直有祝福,但是祝福好像漏掉了,留不住神的祝福。我们要去面对我们教会的破口。如果我们真正这样有这样一颗心的时候,神要让我们知道破口在哪里对他来讲太容易了,他是智慧的君,他当然知道怎么样帮助。难的不是怎么样知道破口在哪里,难的是人有一颗心说我要去面对我生命的破口。

        真的,我常常觉得,就好像一个杯子,上帝耶和华有满满的福气,他赐福给我们。但是这个杯子留不住,为什么留不住?因为有破口。这个杯子如果是破的,再多的好的饮料倒进来也漏掉了,漏掉了,漏掉了。怎么样可以留住祝福呢?不是说上帝再多给我一点,再多给我一点。其实就是很简单,把破口堵住。我知道这里有破口,我把破口堵住了,祝福就留住了。婚姻是这样,家庭是这样,人生是这样,事业是这样,教会也是这样,堵住破口,祝福就留住。那我怎么知道破口在哪里?你只要有心去面对,神一定会启示我们,因为圣灵是启示的灵啊。他会让我们知道。关键不在怎么知道,关键在我要知道。求主恩待我们让我们里面有一个心说我要,我要去面对我的破口,我要知道破口在哪里。求主帮助我们。

        我们一起来祷告:主啊我们真的相信在我们的生命当中,你是那一位万福的源头,是赐福给我们的。我们的个人、婚姻、家庭、事业、教会留不住祝福,不是你不愿意赐福给我们,是我们里面有破口。主啊求你给我们有一个心说我要,我要去对付我生命当中的破口,我要堵上破口,我要留住生命的祝福。我相信当我们有这样一颗心,你一定会让我们知道破口在哪里,求你把这样的心赏赐给我们。这是我们的祷告,奉主的名求,阿们!

        我再说,亲爱的好朋友,关键不在我怎么知道,关键在我有没有一个心说我要知道,当你有一颗要的心,上帝一定启示你破口在哪里。祝福你,破口堵住,祝福就留住!
       
        经文:约书亚说:你为什么连累我们呢?今日耶和华必叫你受连累……(书7:25)

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20160426恩典365 约书亚记 认罪必蒙赦免(附文字版&恩典记号)
2016-04-26 寇绍恩 每日恩典
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        恩典365,365天,天天活在神话语的恩典里面。神话语的恩典有的时候是祝福,有的时候是鼓励,有的时候是挽回,也有的时候是提醒,是光照,甚至责备。求主帮助我们,但愿神的话语不但是安慰我们,也警惕我们。

        好像这几天我们提到说在以色列人攻打艾城的时候,他们面对一个失败,第二次再上去攻打,怎么样可以反败为胜?不是说主啊我需要更多的祝福,更多的祝福。神本来就是祝福以色列人的,但是如果他们中间自己有破口,破口不被堵上,再多的祝福也流失掉。所以以色列人必须回来面对自己,我里面有哪些破口?为什么这些破口在我的里面?以至于带来的一个结果:祝福留不住。堵上破口,祝福就留住了。好像神光照启示他们,神让他们知道问题在哪里,问题在:哦,有一个人叫亚干,那个亚干取了当灭之物,接下来呢?在7章第25节里面他们用一个很强烈的方法,以色列众人用石头把亚干打死。好多人读到这里都觉得说好残忍哦,不过就是拿了一点不该拿的东西,也没有那么严重,为什么…?

        但弟兄姊妹真的就是这样,圣经上说罪的工价乃是死。如果一个人任性的活在罪里面,罪的工价乃是死,这是圣经明明说的。神在这段日子里面明明的一再提醒他们:不可以取当灭之物。亚干明明知道,还要这样做,他就必须为他自己的任性活在罪里面付上代价。而神也是透过这段经文提醒我们,当一个失败、一个失误、一个难处发生的时候,很多的时候我们都在去看别人:都是因为他,都是因为他。但是以色列人有一个很好的榜样,约书亚带着他们有一个很好的榜样:不是去看别人怎么样,不是去看艾城怎么样。他们回过头来检讨自己,是我们怎么样,他们很严厉的去面对自己里面的罪。

        弟兄姊妹你知道吗?很多的时候我们都犯一个毛病:对别人做错的事,对别人的罪很严厉。对自己做错的事,对自己所犯的罪却很容易原谅。很容易给自己理由,告诉自己说:其实有什么了不起嘛,大家都一样,有什么办法呢?我只是,我只是一时,我只是…我们很容易对自己很放松,很放水,对别人却一点都不放手。但是这一段经文提醒我们,第一:罪的工价就是死。但是谢谢主,在基督耶稣里,我们有一个很大的盼望。因为他为我们的罪付上赎价,钉死在十字架上。求主帮助我们,《约翰一书》里面说:我们若认自己的罪,神是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义。(约一1:9)我们不必把自己的手剁掉,把眼睛挖出来,去承担那个罪的结果,我们要拿石头把自己砸死。不是!在耶稣基督里我们享受一个极大的恩典就是:认罪。承认我的罪,我愿意离开这个罪。他赦免我们的罪,洗净我们一切的不义。求主帮助我们,对自己,对罪,严厉。对别人,放手。而对自己最大的恩典就是:不是假装没看见,而是来到耶稣面前,来到十字架的面前,认自己的罪,必蒙赦免。

        我们一起祷告:主啊,谢谢你!主啊,如果不是你,我们这些人都是要被石头,不但在今生被石头打死,在永恒里面我们是绝望的。但是因着你,我们很有盼望,求你帮助我们严厉的去对付罪,在基督耶稣里享受平安。这是你给我们的恩典。奉主耶稣基督的名求,阿们!

        记得主在提醒我们,对自己,对罪,严厉一点。对别人,放手吧。主祝福你!

        经文:...于是以色列众人用石头打死他,将石头扔在其上,又用火焚烧他所有的。(约书亚记7:25)

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20160427恩典365 约书亚记 听神的命令 完全的顺服 (附文字版&恩典记号)
2016-04-27 寇绍恩 每日恩典
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恩典365,我们一起天天活在神话语的祝福里面!
 
进到《约书亚记》第八章又是一个很荣耀的,他们第二次去攻打艾城,还没有去打之前神就已经对他们宣告说,“我把艾城交给你们了”,这是多大的盼望啊!你知道成为一个基督徒,当我知道我走在上帝的祝福当中,很多的仗,还没打我就知道得胜了,因为上帝已经应许了,关键在我是不是走在上帝的祝福里,好像去攻打耶利哥,他们知道,因为神已经说了,我把耶利哥交给你,这一次又是这样,还没有打,神说了,我把艾城交给你,因为他们去对付了罪,因为他们去把破口堵起来了!
 
八章一开始在第二节那里有一段话我觉得好有意思喔,很想跟你分享。神对他们说,“你们怎么样待耶利哥和耶利哥的王,也当照样待艾城和艾城的王”,他说不要惧怕,因为我已经把这个城交给你们了。 然后后面说“只是城内所夺的财物和牲畜,你们可以取为自己的掠物”,好怪喔,在攻打耶利哥的时候,就是有人拿了当灭之物,也不过就拿了那么一点点东西,就害大家失败,然后被打死;现在呢?第二次去攻打艾城又说,可以,这些东西你们都可以拿,可以掳掠,上帝你的原则到底是什么啊?为什么上一次说不可以,这次又说可以;上一次说不可以,然后呢有人偷偷拿了一点,你就发那么大的脾气,现在呢?你又说好啊这次随便你们拿,到底是要怎样啊?其实我相信这一段经文在告诉我们一个很重要的真理,神在乎的不是那些掠物,神在乎的不是那些牛羊不是那些金银,神在乎的是人顺不顺服他的命令,听命胜于献祭,顺从胜于公羊的脂油。上帝在乎的哪里只是那一些牛啊羊啊金啊银啊,上帝在乎的不是!上帝在乎的是,我要你听我的命令,你顺服在我的旨意当中。

为什么神要人顺服他的旨意?因为他是一个给很威权很霸道的一个霸权,所以人都得在他面前做顺命的老百姓,只能这样吗?不是!因为神知道什么是对我们好的!你知道就好像一个爸爸,我的孩子一两岁的时候我不准她玩刀,我不准她玩剪刀,我不准她玩美工刀,她说爸你好没有道理喔,你这么强势,你规定的没有人能够......为什么?因为她才一两岁,她不会用剪刀,她用剪刀只会伤自己,我的女儿小时候特爱玩剪刀,很喜欢玩美工刀,你越不让她玩她越要玩,然后一天到晚在跟我躲猫猫,她都知道我哪个抽屉里有剪刀,哪个抽屉有美工刀,然后呢就在那个桌子旁边绕来绕去,只要我们一不注意她就跑去,好像蛇形刁手,就去抓那个剪刀,她一抓那个剪刀我们就冲过去去抢,她当然抢不过我们,然后她就躺在地上一直哭说,你不爱我,你不爱我......她的意思是说我只是要一把剪刀你都不给我,你不爱我,但是我心里面的那一句话是,我就是因为爱你才把剪刀从你手上抢掉,你以为我真的那么在乎那一把刀吗?我在乎的不是剪刀,我在乎的是要保护你!

你知道上帝为什么要人顺服他的旨意?是为了保护,因为我们这些人常常搞不清楚什么真的是对我们好,他要保护我们,上帝真的很在乎牛羊,很在乎那些金银吗?不是,他只是要操练我们顺服,不是在我想的通的事上顺服,我现在搞懂了,原来剪刀是对我不好的,所以我愿意顺服,你知道很多的时候顺服是你还不知道剪刀对你不好的时候他就要求你顺服,因为那个时候才是真的顺服,你也正在面对这样的冲击吗?愿主今天对你说,他把你手上那个最想要的东西夺走,不是因为他霸权,是因为他保护你,是因为他爱你!
                                                                                                                           
        我们一起祷告:主谢谢你,你是这样爱我们的,谢谢你,知道你爱我,我们就心甘情愿放手,把那些我们以为珍贵的让你拿走,这是我们的祷告,奉主的名求,阿们!我们的主不是一个霸权的主,他把你手上的东西拿走,因为爱你,因为保护你!上帝祝福你! 

        经文:你怎样待耶利哥和耶利哥的王,也当照样待艾城和艾城的王;只是城内所夺的财物和牲畜,你们可以取为自己的掠物。你要在城后设下伏兵。(约书亚记8章2节)

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20160428恩典365 约书亚记 从失败中学习(附文字版)
2016-04-28 寇绍恩 每日恩典
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        恩典365,我们一起活在神每一天,365天,天天的爱和祝福里面!

        求主帮助我们,让我们有一个信心说,主你很爱我,所以你做的每一件事,有些即便是我当时不懂,可是在爱里面我有一个信心,你是为我好的。好像昨天我们提到说,上帝为什么告诉以色列人说,攻打耶利哥的时候,这个不可以拿那个也不可以拿,到了艾城又说,好好,都可以拿?其实主在提醒我们一件事,他在乎的其实不是东西,是人里面有一个顺服的心。

        昨天和弟兄姊妹们分享一个很重要的真理,我们的神不是一个霸权强势的神,他就是要我们做顺民,逼我们听他的话,不顺服我就修理你!不,他要我们顺服,因为他才知道什么是对我们好的。我们必须承认我们真的很像那个小孩子,很多的时候我们最喜欢的那一些玩具,对我们是不好的。好像昨天说,我的孩子小的时候一两岁,她喜欢玩剪刀;一两岁的小孩,手上拿一把大剪刀那有多可怕!问题是,孩子不知道那个可怕,她不知道那个危险。然后,当我抢走的时候,她会觉得你怎么这么强势、你怎么这么霸权、你怎么这么不爱我!我因为爱你,才把手上的剪刀夺过来。我求主帮助我们在神的面前,对神有一个信心,上帝有的时候把一些东西从你的手中抢去,不是因为他霸权、不是因为他强势、不是因为他不爱你,是因为他真实的爱你。而我们需要在上帝的恩典当中有一个这样的信心,不但有这样的信心,而且要在失败里面学到功课。

        在(书8:3)他讲到一件事好有意思哦,第二次要上去攻打艾城的时候,约书亚和一切的兵丁都起来要上艾城去,约书亚选了三万大能的勇士,夜间打发他们前往。你记得第一次去的时候,他们派探子去看完回来后说,呃!小case小case,两三千人就可以了,结果呢?惨败!这一次呢,三万人,十倍的大军,我觉得这件事情真好,是!神应许了,神在前面说,他说,你们起来率领兵丁上去,我已经把这个城这个百姓这个地都交给你们了!是,神有祝福神有应许,但是人也应该要尽自己当尽的本分,他不以轻忽。所以这一次,我觉得约书亚有一个很好的榜样,在上一次的失败里面,他学到功课。上次的失败里面有两个关键:第一个,轻敌,哎~,两三千人就可以了;第二个,取了当灭之物,取了当灭之物去对付了这个罪。轻敌,现在不敢再轻敌了,对付了罪堵上了破口,享受在神祝福里面,这真是一个极大的恩典,求主帮助我们!

        我在预备今天这个信息的时候里面有一些感动,我们中间有一些人你也正在面对第二次攻打艾城,也许是婚姻、也许是事业、也许是人生、也许是服事、也许是工作,曾经摔过一跤,神给我们一个恩典,重新站起来,但是求主帮助我们!主给我们一个恩典,我要从第一次失败里面学到功课,我不要第二次重蹈覆辙。第一次轻敌,这一次再也不敢轻敌了!第一次取了当灭之物,这一次我一定顺服在神的旨意当中。祝福你!当你要跨出第二次攻打艾城这一步的时候,你愿不愿意在神面前有一些安静说,主,帮助我,重新整理我自己,第一次在哪里跌跤的,这一次靠着神的恩典我不要再跌跤了,主啊!帮助我!上帝祝福你!

        我们一起来祷告:主谢谢你!因为你是听祷告的神,我们很有把握、确据走在你的祝福里;艾城一定会得胜的,奉主的名祝福朋友们,不在同一个地方跌第二次;艾城一定会得胜的!这是我们的祷告,奉主的名求!阿们!

        祝福你!艾城第二次不重蹈过去的失败,一定会得胜!主与你同在!

        经文:于是,约书亚和一切兵丁都起来,要上艾城去。约书亚选了三万大能的勇士,夜间打发他们前往。(约8:3)

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20160429恩典365 约书亚记 各自准备 倚靠神的应许(附文字版&恩典记号)
2016-04-29 寇绍恩 每日恩典
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恩典365,我们一年365天天天活在神的话语和他的祝福里面!
 
我们要从以色列人攻打艾城,第二次攻打艾城找到许多属灵的原则,我还是说,我们读圣经,其实不只是读圣经故事,是找到属灵的原则。上帝做事,上帝祝福人是有原则的,抓到那个属灵的原则,约书亚可以蒙福,你我一样可以蒙福!
 
当他们第二次要去攻打艾城的时候,在第八章,《约书亚记》第八章第四节他说,约书亚有一个宣告,他讲到说“你们都要在城的后面埋伏,不可以离城太远”,后面说“都要各自准备”。各自准备,今天要和你分享,从这四个字我们学一个很重要属灵的原则,其实在八章的第一节,神已经宣告了,神跟他们讲说,我已经把艾城交在你们手里了,那是神的宣告,是神的应许,神的应许是已经把艾城交了,而这边呢,却看到的是人仍然要尽自己的本分,各自预备。
 
你知道,这是在基督徒生命当中两个很重要的原则,有的时候我们会偏到一边去,有时候我们非常在乎自己的认真的预备、努力,觉得我就是应该要这样做; 但是也有的时候我们偏到另外一边,是说,上帝啊,你祝福我,你说......请你祝福我,请你恩待我,却不尽自己的本分,这段经文从《约书亚记》第八章第一节到第四节让我们看到两件事情,这两件事情就是,第一,有神的应许,神的祝福;第二,也有人当尽的本分,这两件事情同时存在!
 
我在服侍当中常跟弟兄姊妹分享,不是百分之五十依靠神,百分之五十靠我自己的努力,应该是百分之百的依靠神,也百分之百的尽我所当尽的本分,百分之百的依靠神是因为知道离了他我做再多也没有用,百分之百的尽我所当尽的本分,不是如果我这一份不做上帝就不能祝福我了,不会的,上帝要做一件事情,他可以差派一个天使一夜之间,进到亚述的营中,所有的敌人都没有了。百分之百的尽我的本分,是因为我的神配得我把最好的给他,我愿意跟主同工,当神要我去做一件事的时候,我尽我完全的本分,去做我该做的。你也正在面对生命当中一些重大的在你的人生里面一些很重大的事项吗?百分之百的说主啊,离了你我什么也不能做,我需要依靠你胜利的大能,也百分之百的尽我当尽的本分,因为主,你配得我把最好的献给你,上帝祝福你,各自准备,倚靠神的应许!
 
我们一起祷告:主啊,我求你帮助我们,让我们面对每一件事情都有着两个态度,百分之百的全然的倚靠神,也百分之百的尽我所当尽的本分,愿你悦纳我们所尽的本分,我们更祈求离了你我们什么也不能做,愿你的祝福临到我们中间,谢谢主听我们的祷告,奉主的名求,阿们!

再说,不是一半一半喔,如果一半一半,一件事做成了,还有一半是我的功劳。我们必须承认,没有我的功劳,全是神的恩典,但是我愿意尽我当尽的本分,因为我要把最好的给神!上帝祝福你!
 
经文:吩咐他们说:“你们要在城后埋伏,不可离城太远,都要各自准备。(约书亚记8:4)

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20160430恩典365 约书亚记 属天的智慧(附文字版)
2016-04-30 寇绍恩 每日恩典
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恩典365,天天活在上帝的祝福和恩典当中。

当约书亚带以色列人第二次去攻打艾城的时候,在《约书亚记》第八章,你会看到很有意思哦,他是很有计划的哦,是很有谋略的哦。他告诉百姓说我们要这样做,我们要去攻打艾城,然后在他们面前假装逃跑,然后要安排伏兵,等到他们来追我们的时候,伏兵就出来,然后趁其不备就攻城。很有计划,很有步骤,很有谋略。

“谋略”这两个字有的时候大家会觉得这好象不是太好的字,好象很有手腕。但是《圣经》里面怎么说呢?《以塞亚书》第十一章那里讲到说,神把“谋略的灵”赏赐给他的仆人。“谋略和能力的灵”赐给他所拣选的人。《圣经》上讲,我们的神是奇妙的策士。那个策士讲到是说他很有计谋的,他做事是有计划的,是有步骤的,是有策略的,所以策略不是坏事。但是关键在哪里呢?关键在我是用人的智慧、人的聪明、人的谋略,或是我活在上帝赏赐给我的属灵的智慧里面。

约书亚顺服神,神要他这样做,他就这样做,要他那样做,他就那样做。因此,神给一个顺服他的仆人,有属灵的谋略。《箴言》里面讲到说,我们当专心仰赖耶和华,不可依靠自己的聪明。不是不要有聪明、不要有智慧,不是。智慧是什么?智慧是从神来的,是从敬畏神来的。可是关键在,那是我人的聪明,人的小聪明,人的脑袋转来转去,我要这样我要那样,或是,我真知道,当我降服在神面前的时候,主会把一个属天的智慧赏赐给我们。

我在预备今天的恩典365的时候,我里面有一个很深的感动。我相信我们中间有一些朋友,你也正在面对人生一些重大的关口,站在这些关口,你有很多的想法,我要这样做,我要那样做,我的手……但是你愿不愿意求神帮助我,把我的手收回来,把人的谋略放下来,因为如果那些谋略都是人的,常常到最后就是白忙一场。不可依靠自己的聪明,专心仰赖这一位赏赐、赐人智慧赐人启示的这一位独一的真神。他会给你的,他会给,不是不要谋略,关键在那个谋略是我的聪明,或是从敬畏神而来的智慧。

奉主的名祝福你,你如果不放下自己的小聪明、我的经验我的方法,你常常没有办法经验从神来的智慧。你正在面对一个抉择吗?放下你的小聪明,收回你的手,我奉主的名祝福你,你会经验,当你肯放下,主会把属天的智慧赏赐给你。你会发现,他的谋略,远远高过你的计谋。

我们一起来祷告:主啊,是的,真的好像《圣经》里面说,你的道路高过我们的道路,主耶酥你的意念高过我们的意念,你比我们有智慧得多。让我们放下自己的小聪明,我们承认,在我不能,我要经验,神把属天的智慧赏赐给我们。奉主的名祝福弟兄姊妹,经验,我们放下自己的小聪明,经历你把属天的智慧赏赐给我们。这是我们的祷告,奉主的名求,阿们!

祝福你经验,主把属天的智慧赏赐给你,因为他是“谋略”的主。上帝祝福你!

经文:我与我所带领的众民要向城前往。城里的人像初次出来攻击我们的时候,我们就在他们面前逃跑。他们必出来追赶我们,直到我们引诱他们离开城,因为他们必说:“这些人像初次在我们面前逃跑。”所以我们要在他们面前逃跑,你们就从埋伏的地方起来,夺取那城,因为耶和华你们的 神必把城交在你们手里。(书八:5-7)

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20160501恩典365 约书亚记 领袖 成为榜样(附文字版)
2016-05-01 寇绍恩 每日恩典
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恩典365,祝福您今天有全天一天,活在上帝祝福里,美好的一天。

我们还是说,在以色列人攻打艾城的这样的事上,我们继续来看,有些很重要的榜样,是我们可以学习的,那个榜样是什么呢?就是一个领袖。怎么做领袖?你看,约书亚是怎么做领袖的。在《约书亚记》第八章第九节那里说,当他布局好一切之后,那一天晚上,这夜,约书亚就住在民中,他在民中住宿,然后到第二天一早呢,第十节说,第二天一早,他就点齐百姓和以色列的长老,在百姓前面上艾城去。我觉得这是给领袖两个很重要的榜样。很多的时候,我们会觉得说,啊,人家都不听我的。你在办公室里面觉得别人不听我的;在事奉当中说,我叫不动这个,叫不动那个。约书亚当然在他身上,有一个神的拣选,拣选是带着权柄的,但是,相对的,人应不应该尽我们的本分呢?

就好像前两天说,神已经应许把艾城给以色列人了,但是以色列人却要各自预备,尽自己的本分。神拣选了约书亚,所以他身上有一个属灵的权柄,但是相对的,这个领受属灵权柄的人,要不要自己尽他所当尽的本分呢?这里看到,作为一个领袖,两个重要的本分。第一个本分,就是跟百姓在一起。他不是发号施令讲完了,自己去玩了,讲完了自己去休息了,他是在百姓中间的。

我自己当兵的时候,曾经有一个教育班长,他管人非常的严格。照说一个管人非常严格的人,是被兵讨厌的,因为谁喜欢被管啊,谁喜欢被叫来叫去,被骂来骂去?训练的特别严格,没有人喜欢,可是大家都服气他,因为他总是跟兵在一起。晚上睡觉的时候,他来帮我们盖棉被,然后呢,很多的时候,你一觉醒来,你会发现说,唉,他还在那里照顾大家,帮这一个人的棉被塞好一下,把那个人的蚊帐弄好一下。甚至我自己都遇过这样的事,半夜他把我叫起来说,今天在吃饭的时候,我知道,你在出公差,所以回来以后,你没有吃晚饭,我帮你泡了一碗泡面给你。你知道,一碗泡面很少的钱,可是那个感觉真棒!你觉得这一个长官,这一个领袖,是跟我生活在,他不只是发号施令完他就走人了,不,他跟我们在一起。约书亚,那一夜约书亚在民中住宿,他是跟他所带领的这些群羊在一起的,他不是高高在上的,他是谦卑做仆人,跟大家在一块儿的。

而另外一方面呢,第十节,当要出发的时候,《圣经》上说,他和以色列的长老在百姓前面上艾城去,是说:“跟我一起来”,而不是,“去啊,你们去啊”,不是。这真是一个好的榜样!

我要祝福你,在你所在的位置上,成为一个很棒的领袖,成为一个有影响力的领袖。当然,关键在,你要站在神给你的位置上,因为那带着属灵的权柄;而另外一方面,做榜样:我们一起学约书亚,做榜样。

我们来祷告:主啊,谢谢你!把一个这么好的领袖的榜样,摆在我们的面前,祝福我的弟兄姊妹,在办公室,在家族,甚至在属灵,在教会里,成为一个很棒的,有影响力的领袖,因为,不只活在你的拣选里,也活在榜样里面。这是我们的祷告,奉主的名求,阿们!

耶稣基督给我们很多好的榜样,他叫门徒彼此相爱,他趴在地上为门徒洗脚。耶稣不只是有权柄,他有榜样。我们一起跟随耶稣的脚踪行。上帝祝福你!

经文:约书亚打发他们前往,他们就上埋伏的地方去,住在伯特利和艾城的中间,就是在艾城的西边。这夜约书亚却在民中住宿。约书亚清早起来,点齐百姓,他和以色列的长老在百姓前面上艾城去。(书八9-10)

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20160502恩典365 最忙的时候,灵里要安静 (附文字版&恩典记号)
2016-05-02 寇绍恩 每日恩典
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        恩典365,我们天天一起活在神的恩典神话语的大能里面!在《约书亚记》里面,我真是看见,在这个神所使用的仆人身上有很多我们可以学的功课,当他们开始去攻打艾城的时候,第二次,这次得胜的争战里面,一切都按照他原先规划的,一步一步,他们先去攻打,然后假装失败,然后敌人来追他们,然后就又安排了伏兵,当一切一步一步一步一步往前,这是在一个争战的过程里面。争战,打仗的过程当中是多么的天昏地暗,可是我说约书亚给我们一个很棒的榜样。在打仗的过程当中,他有一个属灵的敏锐,听见神向他的心说话,在《约书亚记》第十八章的第十八节,那里说,耶和华吩咐约书亚说,你现在向艾城伸出手里的短枪,因为我要将城交在你的手里,然后约书亚呢,就顺服,这一个时候伸出短枪来。我每次读到这里都在想到说,这个之前他在干嘛?安静祷告?在灵修?在听道?在读圣经?不是耶!在打仗耶!在打仗当中,外面多忙啊,这边有枪来,这边有人,这里有敌人,正在忙碌的时候,可是在最忙的时候约书亚让他里面有一个安静,他听得见神的声音!

        我常常有很多失败的经验,就是在安静、灵修、读经、祷告、敬拜、唱诗的时候,很敏锐圣灵,常常唱诗会流泪,读经的时候很多领受,可是当忙碌的时候呢,忙着做工的时候,忙着开会的时候,忙着录影的时候,正在忙的时候,一片忙乱的时候,向着主的那个电话线就先挂掉了,因为这个时候哪有时间听主讲话,这时候忙着做事,快点那边......我觉得约书亚一个真的很棒的榜样,最忙的时候,里面却仍然有一个安静,否则常常出事都在最忙的时候,最忙的时候情绪失控,最忙的时候,错失了重要的关键,最忙的时候没有时间读圣经,最忙的时候没有时间安静,可是最忙的时候最需要安静!

        一位属灵的长辈,吴勇长老他曾经讲过一件事情,让我很感动。他说,他几十年的侍奉,都是跟太阳赛跑的人,每天天还没有亮,他就起来亲近神,读经祷告。很多人问他说,可是你侍奉那么重,有的时候你整天都在忙,怎么会有时间安静呢?他却提到说,就是因为侍奉那么忙,我更需要安静,免得在忙碌当中我的血气出来了,火气出来了,肉体出来了,我靠着自己的聪明决定事情了,到最后失败了,白忙一场了。约书亚真的给我们一个很好的榜样,最忙的时候,外面最混乱的时候,灵里面最深的安静,这是基督徒一辈子我们要来操练的,今天你也会有很忙的一天吗?我们一起祷告好吗?主,求你帮助我,最忙的时候,不让里面和主之间的那个连线断掉了,最忙的时候,要活在主的同在里面!

        我们一起祷告:主啊我们只有靠你了,最忙的时候我们哪里能够靠自己安静下来呢,主求你帮助我们,越忙里面越需要有属灵的敏锐,让我们在忙的时候不做错误的决定,不做血气的决定,不做后悔的决定,里面有一个更深的安静,这是我们的祷告,奉主的名求,阿们!

        祝福你,今天最忙的时候,里面有属灵的安静!主与你同在!

        经文:耶和华吩咐约书亚说:你向艾城伸出手里的短枪,因为我要将城交在你手里。约书亚就向城伸出手里的短枪。(书8:18)

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20160503恩典365 约书亚记 直到最后绝不放松 (附文字版)
2016-05-03 寇绍恩 每日恩典
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        恩典365,我要祝福你,这一天活在上帝的恩典神大能的同在里面!

        约书亚身上我们继续学很荣耀的榜样。当神呼召他说,你把手上的短枪举起来,他就举起来,然后就开始进入一个得胜的征战。在得胜的征战当中,还有一个我们可以学的,他里面的一个敏锐,我要读给你听,在八章的第二十六节说,“约书亚没有收回手里伸出来的短枪,直到把艾城的一切居民进行杀灭。”你知道,这个得胜是一个很重要的关键,就是手中的那个枪不收回来,以至于可以得到最后的得胜,许多的时候,得胜了好快乐,然后呢?就放松了,就轻忽了,因为要继续打下去其实是很累的。可是约书亚抓到一个重要的属灵的原则,得胜直到全然把敌人消灭,而不是留下许多将来成为自己难处的那一些绊脚石!

        很多的时候,侍奉也是这样,常常最后的关头放松了。我们中国人常常讲说,要完成一件事情,关键在最后的那一点点,关键在那最后。常常在最后的那个段落失去了属灵的敏锐,一放松前功尽弃。我再读这段经文给你听,“约书亚没有收回手中伸出来的短枪,“直到”,我喜欢这两个字。愿主今天也把这两个字放在我们的心中,祝福你今天这一天有许多靠着神而得到的那个得胜,但是不要被得胜,快乐得太快冲昏了头,以至于在原本可以有一个更深的得胜的过程当中,放松了,一放松,就放肆,一放肆常常就出事,以至于最后的成功,失败了!

        我们都听过,兔子跟乌龟赛跑,兔子一路都赢,最后关头,放松了,结果呢?输了!不要在最后关头放松!你也正在面对一个属灵的征战吗?奉主的名祝福你,我相信今天恩典365为你为我预备,愿主向我们的心说话,不要在最后的关头放松,以至于神要命定给你的那个极荣耀的得胜,最后却错失了!

        我们一起祷告,好吗?主啊我们在你面前承认,我们里面没有什么属灵的敏锐,我们常常都是迷迷糊糊的,但是你今天既然透过这段经文,鼓励我们,提醒我们。求你把“直到”那两个字刻在我们心上,让我们征战,得胜直到你得到完全的得胜。主啊,愿你施恩帮助我们,让我们在你那个完全的得胜里有份,不会在最后关头放松了放肆了,以至于出事了,失去了那个得胜,愿你今天向我们的心说话。谢谢主听我们的祷告,奉主的名求,阿们!

        祝福你,敏锐圣灵在我们的里面提醒,不要放松放肆,直到得到完全的得胜!主祝福你!

        经文:约书亚没有收回手里所伸出来的短枪,直到把艾城的一切居民尽行杀灭。(约书亚记8章26节)

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20160504恩典365 约书亚记 重新回到神的心意(附文字版)
2016-05-04 寇绍恩 每日恩典
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        恩典365,每一天浸泡在神话语的大能里面!

        还是一样要从约书亚在带着百姓进去,进迦南得地为业的这个过程当中,我们来学很多属灵的原则。当他们打完艾城这一仗,也许第二次打,然后呢,得胜了,终于得胜了!得胜之后呢?约书亚很棒,真的,他没有浸泡在那个得胜的欢愉里面就忘了下一步应该怎么做,一个很棒的属灵领袖,常常是告诉百姓下一步该怎么做的。当他们打完艾城这一战之后,他做了一件事情,我读给你听,在约书亚记第八章的第三十节说:那时,约书亚在以巴路山上,在那个山上,为耶和华以色列的神筑了一座坛,然后接下去说,是怎么筑的,是用没用凿过的石头,然后把神的话写在上面。其实这一件事情在申命记里面提到说,是应该在什么时候做的呢?是应该在打完艾城这一仗之后来做的吗?我读给你听,在申命记第二十七章那里讲到说,当你们过了约旦河进去到了上帝应许你们的地当天,那一天,你们就应该做这件事。

        我为什么说约书亚很棒?约书亚没有被得胜冲昏头,他坐下来好好的回头来看,从过约旦河到在耶利哥的争战,再到艾城的争战,一路走过来有成功也有失败,有经历神很大的荣耀也有跌很大的一跤。但是,怎么样检讨这一段呢?他发现,有一件很重要的事情他们漏掉了,他们没有做这件事,这是神要求他们,过了约旦河做的第一件事情,就是在以巴路上筑一座坛,然后呢,把一块石头立起来,在那个石头上面清清楚楚的写下神对他们的祝福和神给他们很多的提醒。但是,过了约旦河之后很兴奋,没有做这件事,以至于约书亚发现说,我必须回到神的心意里面。我要知道这一路走来,有哪些得胜的我应该持续走在祝福里,有哪些失败的,我要找到失败的原因是什么,失败的原因是什么?总就是一件事,没有照着神的吩咐去行。所以当时他们miss掉错失了那个timing那个时机,因为神是要他们过了约旦河立刻做这件事,当时没有做,可是现在呢?坐在那里懊悔是没有用的,赶快起来继续做。

        感谢主!约书亚真的给我们一个很棒的榜样,我也求神帮助你,要不要坐下来想一想,一路走来,在我们的事业、在我们的婚姻家庭、在我们的亲子关系,在我们跟神的生命关系当中,有没有什么东西是我们一路走来,明明知道神是要我这样做,而我始终没有去做的,坐在那里生气、懊恼、或者是挫折忧伤,都没有用!要解决你现在的问题就是回到上帝的祝福里,当初没有做的事现在赶快起来做,愿主今天圣灵在我们中间提醒你,哪些是你清清楚楚主要你做的,赶快做!你就回到祝福里。

        我们一起来祷告:主啊!谢谢你把约书亚的榜样放在我们中间,很多的时候我们真的轻忽了你的命令,以至于你要我们做的事,我们当时可能说:好啊好啊,就没有做,但是谢谢你给我们一个很好的榜样,约书亚懂得回头回到上帝的祝福里,愿主今天圣灵也提醒我们,回头回到上帝的祝福里,这是我们的祷告,奉主的名求!阿们!

        今天主有没有什么提醒你的呢?赶快去做,不要留在那里懊悔,赶快去做,回到上帝的祝福里,主与你同在!

        经文:那时,约书亚在以巴路山上为耶和华以色列的 神筑一座坛,是用没有动过铁器的整石头筑的,照着耶和华仆人摩西所吩咐以色列人的话,正如摩西律法书上所写的。众人在这坛上给耶和华奉献燔祭和平安祭。(书:8:30~31)

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20160505恩典365 约书亚记 回转归回到神的面前(附文字版)
2016-05-05 寇绍恩 每日恩典
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        恩典365,我们每一天一起浸泡在神大能的话语里面!

        虽然只是短短的几分钟,但是我相信,即便只有一句神的话进到我们的生命里面,都是极大的力量!好像最近我们读到约书亚,约书亚做了一件了不起的事情。当他们打完这场胜仗的时候,他有一些检讨,一路走来,到底为什么有的时候得胜,有的时候失败呢?他发现有一件事情,是神清楚的吩咐而他们没有做。当他漏掉了这叫事情的时候,他赶快把它找回来,那就是神吩咐他们过了约旦河,要立石作为一个纪念,并且把神的话抄写在石头上,宣告神的话语。当时他们没有做,而这个时候他赶快补上。

        这件事情为什么这么重要呢?因为把神的话宣告在百姓当中,是极重要的一件事,在神透过他的仆人摩西所宣告的话语里面,到底有哪些祝福呢?约书亚在这段经文里面说,“当着以色列人的面,将摩西所写的律法抄写在石头上。”摩西的律法里面到底讲了些什么事情呢?在《申命记》里面这样提到,他告诉百姓说,神的话重要在哪里,他不只是个道理,他不只是个约,他其实清清楚楚的光照我们每一天生活里面怎么样活在神的祝福里。《申命记》第三章那里讲,若是神的选民遇到了一些挫折,失败,打仗,被敌人攻击,甚至被俘虏,遇到这些事情怎么办呢?我读给你听,他说你和你的子孙如果尽心尽兴归向耶和华你的神,你们的神必定会救回你们,就算你们已经被分散到列邦当中,神都会把你们招聚回来。这是神的应许!神的应许是说,当你遇到这样的景况的时候,你就这样做,你赶快回到神的祝福里面,就算外面的景况糟透了,你们已经被分散在列邦,好像已经没有指望了,神都一定会把你们招聚回来!

        你从整个人类的历史来看,的确就是这样嘛。以色列的国家后来被灭亡,被分散在列国当中,但是神的恩典祝福,在二次世界大战之后,他们不是又被招聚回来,回到耶路撒冷,回到以色列巴勒斯坦那块地上,重新建国起来。在整个以色列人的历史当中,你就看见,什么时候当他们回转归向神,就走到祝福里面;什么时候他们远离神的命令,他们就被管教,甚至神兴起许多的仇敌来成为他们的管教。今天我们也是一样,当我们的人生里面遇到难处,我这婚姻怎么这样?我们要不要坐下来,不只是抱怨,回头求主光照我们说,怎么会发生这些事呢?有什么属灵的原则,是我们miss掉的呢?回到神的祝福当中,即便你的景况再糟糕,在神没有难成的事。困难的是我要不要回转,归回到神的面前。如果你回转,归回到神的面前,在他岂有难成的事?愿主今天对你说话!

        我们一起祷告:主啊,无论是我们的事业,无论是我们的婚姻,无论是我们的亲子关系,我们人生的任何一个面向,当我们走到好像没有路的时候,求主提醒我们,回转,归回到你的面前,而且我们真的会经验在你岂有难成的事。谢谢主!帮助我们回转,回到你的祝福里面,这是我们的祷告,奉主的名求,阿们!

        无论在哪一个方向,愿主今天对你的心说话,不必停留在失败的沮丧里面,回转,归回到神属灵的原则里,在他没有难成的事。上帝伸手救拔你!

        经文:约书亚在那里,当着以色列人面前,将摩西所写的律法抄写在石头上。(约书亚记8:32)

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20160507恩典365 约书亚记 渴慕知道主的心(附文字版)
2016-05-07 寇绍恩 每日恩典
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恩典365,我们在神的话语当中,一起活在祝福和恩典里面。

怎么样在神的话语当中活在祝福和恩典里面呢?没有什么更好的方法,就是从神的话当中找到属灵的原则。学这一些《圣经》的人物,他们怎么做,得胜、蒙福,我照着去做,一定得胜、蒙福,因为神不偏待人。同样的,这些《圣经》里的人物这样做,结果被管教、受羞辱,如果我非要这样做,我也一定落到这样的光景里面,因为,神不偏待人。

《约书亚记》进到第九章的时候呢,发生了一件事,有一群人,基遍人,他们害怕以色列人他们的大能,就开始设一个诡计,让他们可以被存留下来,不会被灭亡。在这件事上,跟神的心意是不合的,神要他们把这些都除去,把迦南地的这些外邦人都除去,可是基遍人后来真的留下来了。而在这整件事上,有一个重要的关键我读给你听,在九章的第14节里面说,以色列人受了这些基遍人的一些食物,并没有求问耶和华。这是一个很重要的属灵原则。

有的人讲说,我的人生当中每一件事情都要求问神,那很麻烦。我今天中午要不要吃饭,要不要求问神呢?我9点钟睡觉还是10点钟,要不要求问神?大家好像开玩笑,觉得,哪有这种人哪,哪有每件事情都求问神的。那还不是重要的事情问一问嘛,那其他的事情每天都是这样过咯。

其实《圣经》没有告诉我们说,大事求问神,小事自己决定。大事还是小事,究竟是大事还是小事也由我决定,没有。可是这里就发现,一件看起来好像无足轻重的事情,一群他们在争战的过程当中,有一些人看起来好像是远方来的人,来到他们中间求和息,这没有什么那么严重的一件事情。然而,在一个看起来好像没有那么严重的事上,他们轻忽失去了求问神的心。以致于的结果是什么呢?其实,就造成一个破口。一个破口在他们的中间,以致于基遍人后来一直留在他们中间。而神的心意是要他们把这些污秽的、肮脏的、不洁的通通都除去。关键在哪里?关键在觉得说,这种小事,我决定就好了吧!

我们的人生会不会也是这样呢?其实你说,那很麻烦,每一件事情都要求问。其实那个求问常常不是一个宗教的行动——喔好,你先等一下,我现在先去祷告五分钟,回来再告诉你——其实那个求问常常是一颗心,不是外面的那个动作,常常是不管发生什么事,我里面跟神有一个很亲密的关系说,主,我现在应该怎么样?我现在应该怎么做呢?这件事情是不是就照着我现在的想法,还是主耶稣,我有一个很深的渴慕是,你告诉我,我应该怎么做?我正在往前行,但是主啊,如果我做的不对,你一定要告诉我喔。如果我里面有一个不平安,主耶稣,你一定要让我能够敏锐那个圣灵在向我的心说什么。关键不在那个行动,是不是每一件事情之前先去祷告个五分钟。我们可以祷告五十分钟,但是心中其实还在想,我自己要这样做,要那样做。我们也可以没有外面祷告的形式,但是心中却有一个真实的说,主,我渴望知道你要我怎么做。

你要不要问自己,每一件事情,婚姻、儿女、工作、侍奉,我们里面有没有一个渴望,主,你让我知道你的心!如果你让我知道,我一定听你的。谁敬畏耶和华,耶和华必指示他当选择的道路。

一起祷告:主啊,把这样一个敬畏你的心,渴望知道你的心意的心,放在我们里面。这是我们的祷告,奉主的名求,阿们!

主在乎的不是外面宗教的行动,主在乎我们里面有没有一颗渴慕知道主的心。你,渴慕吗?

经文:以色列人受了他们些食物,并没有求问耶和华。(书九:14)

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20160508恩典365 约书亚记 成为守约的人(附文字版)
2016-05-08 寇绍恩 每日恩典
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恩典365,我们天天活在神恩典和话语当中。

《诗篇》二十三篇最后有一段话,大卫说,他说“我一生一世住在耶和华的殿中”,那是一个很大的一个他的渴望,渴望常常与主同在。但是什么样的人可以一生一世住在主的殿中呢?在《诗篇》第十五篇,也是大卫的诗,他说,“耶和华啊! 谁能寄居你的帐幕,谁能住在你的圣山?”谁能够始终与你同在呢?后面讲到说,“他就是行为正直,作事公义,而且心里说诚实话的人”。这样的人到底是一个什么样的人?他后面讲到很多实例,在这个实例当中有一个很有意思,他说“他发了誓,虽然自己吃亏也不更改”。他发了誓,虽然自己吃亏也不更改,为什么呢?因为神喜悦这样的人。这样的人有神生命里的特质,这样的人像主。主是怎么样的神?主是一个守约施慈爱的神。他守约,所以如果这样约定了,他就这样持守。谢谢主,为了一个约定,他愿意持守,这是我们的神。而一个人呢?他如果这样发誓,好像,啊,我跟你发誓了,就算自己吃亏了,我也不更改,能够守下去。好像约书亚的时代里面,他们跟基甸人立约了,立约之后发现,哇被骗了。可是,是谁立的约呢?是他们自己呀,是他们自己没有查验清楚,以至于好像后来是被骗了。然而,即便是这样,他们也守这一个约,所以神喜悦他们。
 
在这一段《圣经》第九章第二十六节说,于是约书亚这样待这些基甸人,他们脱离以色列人的手,以色列人就没有杀他们。他们守约,即便这个约下去,可能有一些是对方的,对方的错,可能对方的诡诈,对方的……然而他说,你可以诡诈,我不诡诈,你是外邦人,我是属神的人,我要像我的主,我的主守约,施慈爱,所以我既然跟你立约了,就算自己吃亏我也守约。
 
我在预备今天这个信息的时候里面有一些感动,我想我们中间有些人你正在面对这样的景况。在面对一个守约的过程里面,你觉得你吃亏了,你觉得对方是诡诈的,对方用不合理的方法让你,让你受骗了,让你要付出一些你不愿意付出的代价。但是今天主说,你愿不愿意为了主的缘故,你要像,他是我的阿爸父,我这个做儿子的人,我愿意像我的爸爸,他守约施慈爱。他守约,即便吃亏,也不悔,也不更改,我要像他。你看看,看起来好像是你为着守约你吃亏了,神却不会让你吃亏。试试看好吗?真的,去经历这位神,他喜悦你的心,喜悦你不是为了对方那个欺负你的人,诡诈对你的人,狡诈的那个人,我是为着,为着神。你愿不愿意说,主,我要像你,阿爸父,我要像你,付代价我也像你,吃亏我也像你。你记得,你愿意像阿爸父,阿爸父不会让你吃亏的。

我们一起祷告:主,谢谢你,你不会让我们吃亏,因为我们是为着你。求主帮助,我特别为今天看到这一集的好朋友,他们正在面对这样的拉扯、冲击,在面对一个不甘愿的决定。主,求你对他的心说,不是为着对方,那个狡诈的对方,那个欺负人的对方,是为着我是万军之耶和华神宝血重价买赎回来的儿子、女儿。我要像我的阿爸父,为着像他,我愿意付这个代价。主啊,我奉主的名求你祝福他们,悦纳他们的心,不让他们吃亏,在别的地方加倍的祝福他们。这是我们的祷告,奉主的名求,阿们!

 
试试看,顺服神,降服在神的权柄之下 。我祝福你,你经验在他里面你不会吃亏的。
 
经文:于是约书亚这样待他们,救他们脱离以色列人的手,以色列人就没有杀他们。(约书亚记9章26节)

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20160509恩典365 约书亚记 得着神的帮助(附文字版)
2016-05-09 寇绍恩 每日恩典
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        恩典365,祝福你,我们可以一起很快乐的活在主的爱中,因为耶稣爱你!耶稣爱我们每个人,在神的恩典里面,祂把圣经赏赐给我们,让我们从圣经当中找到蒙福之道。

        在今天的恩典365里面要和你分享,进入到《约书亚记》第九章第十章,我们就看到整个的争战得胜之后,仍然有许多宝贝属灵的应许是我们可以学习的。在第九章里面我们看到说,基遍人,这些人他们来欺骗。因为很怕被以色列人给灭亡了,所以他们来欺骗以色列人。如果我们只读第九章你就会觉得说,哦,反正就是有这么一件事嘛,那些人胆子很小,因为觉得以色列人很强,所以我们怕他。可是如果你读到第十章,你就会发现,这件事好特别哦!怎么会这样呢?你知道在当地有五王,这五个王呢,他们连结起来,这亚摩利的五个王,他们要来对抗以色列人。为什么?因为他们有很大的一个惧怕。我读给你听,在十章第二节说,这些人他们甚为惧怕,因为基遍是一座大城,如都城一般,比艾城大,并且城内的人都是勇士。诶,原来基遍是这样一座城诶,它像都城。换句话说,用今天的话来讲,好像首都啊,这么大的一座城,比艾城大多了,而且里面充满着勇士。像这样一座城为什么会很害怕以色列人?怕到这样一个地步,要去欺骗去伪装去换得一点和平。

          你知道那个背后是什么吗?那个背后是神的手!如果基遍只是一个名不见经传的小城,他们听到了一些以色列人所说的大事,心里面害怕,所以••••••这好像也理所当然,因为如果光光读第九章你并不知道基遍究竟是一个怎样的大城,但读到十章你就发现,不对耶。基遍是这么大一座城,他们这么有实力,他们为什么会害怕以色列人呢?那个背后是神的手!

        我要跟你分享一段经文我好喜欢,那在《诗篇》第118篇里面讲到说,他说,有耶和华帮助我,人能够把我怎么样呢?有耶和华帮助我,我好喜欢这段经文说,当耶和华帮助我的时候,我必不惧怕,人能够把我怎么样呢?关键在我是不是走在上帝的祝福里面?我们的人生都是这样,人生总是有高低起伏的,关键不在我的敌人厉不厉害,关键不在我的敌人力大还是力小。即便像基遍这样一个极大的城,极坚强极有实力的,我所面对的是这么大一个困难,但是如果神帮助我们,他就会害怕,不是我害怕是他害怕,关键在我们要害怕的不是敌人大不大,我们要害怕的是我有没有失去神的同在,失去神的祝福?

        亲爱的好朋友,真的,我求主今天透过这段经文提醒我们,你我需要害怕的,不是我们的敌人有多大,而是我有没有失去神的同在?当耶和华帮助我的时候,我必不惧怕,人能够把我怎么样?愿主把《诗篇》118篇这一节经文放在你我的生命当中,关键在我有没有得着神的帮助?

        一起来祷告:主谢谢你!像基遍这样的大城,在你的大能里面照样要惧怕。不是我们惧怕,是敌人要惧怕,他们惧怕的不是我们,惧怕的是神的同在。因此,求你帮助我们,紧紧的抓住神的同在,这是我们得胜的确据。谢谢你与我们同在!奉主的名祷告!阿们!

        以马内利的神始终与你同在,抓住神的同在,上帝祝福你!

        经文:就甚惧怕,因为基遍是一座大城,如都城一般,比艾城更大,并且城内的人都是勇士。(约书亚记10:2)

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20160510恩典365 约书亚記 争战的胜败全在乎耶和华(附文字版&恩典记号)
2016-05-10 寇绍恩 每日恩典
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        恩典365,祝福您在全新的一天当中享受神今天有全新的祝福要给你,活在神恩典和祝福当中!

        我们进到《约书亚记》第十章,约书亚面对一个全新的争战。过去面对耶利哥也好,面对艾城也好,都是一个独一的一座城。而现在呢,是五国联军,在第十章里面讲到说,在他们所面对的这些难题,五个亚摩利王,联手上阵。这是五倍的喔,联手上阵。不是一个城,是一个王,不是一个王,是五个王,五个国家一起来跟他们打仗。这是多大的一个阵仗哪!但是面对这样的一个这么大的一个争战,约书亚怎么样面对呢?谢谢主!约书亚可以面对这些,因为神有话给他。我读给你听,在第十章第八节,“约书亚听见耶和华神对他说”。你有没有发现?在《约书亚记》里面,一路走来,约书亚常常听见神对他说话,这是多大一个恩典!他做错的时候,他失败的时候,他瘫在地上的时候,他得胜的时候,他争战的时候,总有神的话。

        求主帮助我们,如果我们平常不是一个天天活在神话语里面的人,当我们真的很有需要的时候,你到哪里去找神的话呀?谢谢主,我相信约书亚可以听见神的话,因为他是天天亲近神的人!神对他说什么呢?神说,不要怕他们,五国联军又怎么样,不要怕。他说,因为我已经将他们交在你的手里了,他们无一人能在你面前站立得住。他们没有一个人能在你面前站立得住,你有没有觉得这句话很熟悉啊?在《约书亚记》第一章,神呼召他起来承接这个带着百姓过约旦河进迦南的这样一个托付,一个异象,一个使命的时候,神就对他说了。我读给你听喔,在第一章第五节那里说,你平生的日子必无一人能在你面前站立得住。神清清楚楚的讲喔,但是怎么样能够经历这个荣耀的祝福呢?到了后面说,只要刚强,大大壮胆,谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法,不可偏离左右,后面说,使你无论往哪里去,都可以顺利。无论往哪里去都可以顺利,没有一个人你的敌人可以在你面前站立得住,关键在遵行神的话。这是多宝贝的一个应许啊!约书亚面对五国的联军,他不害怕,五国也好,五十国也好,因为神已经说了,没有一个人在我面前站立得住!

        你也正在面对,在你的事业在你的人生当中,很大的冲击吗?你的问题排山倒海而来,不是一个问题,是两个问题,五个问题,五十个问题。让你喘不过气来,但是我奉主的名祝福你,今天你们够领受这一篇短短的信息,绝不是偶然的。主对你说,关键不是你的敌人是一个还是五个,是大的敌人,还是小的敌人,关键在争战的胜败全在乎耶和华,争战的胜败全在乎耶和华,有神与你同在,再大的难处,再多的敌人,必无一人在你面前站立得住。但是关键在,主是跟你一起争战的吗?还是你靠你自己咬着牙在那里拼命的争战?奉主的名祝福你,争战的胜败全在乎耶和华,而耶和华神在不在你这边呢?你有没有在他那一边呢?

        我们一起来祷告:主啊,谢谢你!虽然面对这么大的难处,我为约书亚感恩,因为他一点都不害怕,因为主预先说了,没有一个人在他面前站立得住。我也求主把这样的一个祝福,向我们每一个人,向我们宣告,而且帮助我们,谨守遵行你的话,无论往哪里去,都靠你能够站立得住。谢谢主!这是我们的祷告,奉主的名求,阿们!

        争战的胜败全在乎耶和华,不在乎敌人,也不在乎我的实力,你要抓住的是神的同在!上帝祝福你!

        经文:耶和华对约书亚说:“不要怕他们,因为我已将他们交在你手里,他们无一人能在你面前站立得住。”(约书亚记10:8)

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20160511恩典365 约书亚记 : 凭信心经历神的大能(附文字版)
2016-05-11 寇绍恩 每日恩典
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恩典365,365天活在神的话语里面,365天活在神的祝福里面。

昨天和你分享说,当五国的联军一起来攻打约书亚的时候,他不惧怕,为什么不惧怕?不是因为他觉得我有实力,也不是因为他觉得敌人不够悍。约书亚到底有多少实力他自己知道,他的敌人有多强他心里也明白,他之所以能够不惧怕,不是因为敌人不行,不是因为我行,是因为神的应许,神对他说必无一人在你面前站立得住。如果主今天对我这样说了,我心中就笃定了。愿神的话成为我们里面的笃定。

而很多的时候神虽然这样说了,可是我们里面仍然七上八下、仍然是放心不下、仍然是很难放手,因为不放心。但是谢谢主,神的恩典就是这样奇妙的临到我们,我们很难不从眼见去评估事实,而从一个信心。神的应许是这样,我怎么样能够进到神的应许里,是凭着信心。而信是什么呢?信是所望之事的实底,是未见之事的确据。我根本看不到有得胜的可能,可是因为神这样说,我根本没有看到,可是我凭信心相信,这叫做信,这叫做信。可是真不容易啊,因为环境来看就是很难嘛,我带着这一群人出埃及要进迦南,他们在旷野里面是怎么样的一群人,我跟他们在一起四十年了,他们有几斤几两重我太知道了。我们中间一定有人在想,对啊,就是这样嘛,我们的公司怎么可能打赢对方呢?我们这一群人有几斤几两重,我太知道了;我们的家族有些什么样的难处,我太知道了;我的婚姻里面有什么破口,我太知道了;我们的教会有多软弱,我太知道了……我们很容易看到这些问题。但是谢谢主,当约书亚就继续往下走的时候,我读给你听,到了第十章,他们真的面对这五国联军的时候,耶和华使他们的敌人在以色列人面前溃乱。神伸手介入,神伸手介入,敌人再强,但是神去搅局,弄一弄,溃乱,他们自相残杀,混乱成一团,发生了什么事,不知道。但是他们自己就乱了,自乱阵脚。神为什么会让敌人自乱阵脚?因为神说了,没有一个人可以在约书亚面前站立得住。

我求主帮助你,不凭眼见。如果凭眼见,我们常常看到的都是问题,常常看到就是软弱,常常看到就是我不行,不可能,我们打不赢的,我们的公司打不赢的,我们的家族有太多的问题,我们的教会太软弱,我这个人不行……我们看到的都是问题。但是,若是神这样应许你,凭信心说:信是未见之事的确据。那个未见之事有一个更深的解释就是说,不凭我现在眼睛所看到的,如果凭我现在眼睛所看到的,我们走不下去。但是,不凭眼见,凭着信心,你会经验在他岂难成的事。我奉主的名祝福你,信心要带你进入上帝超自然的能力,超自然,神做奇妙的大事,在你所面对的景况当中。

我们一起来祷告:主谢谢你,我们的眼睛能够看到的就是自然,但是我们要相信我们的神是超越自然的,在他岂有难成的事。自然来看五国联军很强,超自然的是神伸手介入,他们就自乱阵脚了。奉主的名祝福弟兄姊妹,站在神的应许里面,经历神超自然的大能。这是我们的祷告,奉主的名求,阿们!

祝福你,因着信心你会经验什么叫做超自然的大能。上帝祝福你。

经文:耶和华使他们在以色列人面前溃乱。(约书亚记10:10)

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20160512恩典365 约书亚记 放手交给神(附文字版)
2016-05-12 寇绍恩 每日恩典
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        恩典365,每天活在神的大能和祝福里。
    
        我们常常讲说,这福音本是神的大能。但是把这一句话放到我们生活里的时候,有的时候我们就不太相信这些大能!什么叫大能呢?那个大能常常是超过我的能,我们很容易用自己的想法来想说,这一件事情要这样要那样,可是神做事常常是不被我们限制住的嘛。他可以做的很多事情是超越我的能,我们常常讲说,在我不能,在我的神凡事都能!

        昨天和弟兄姊妹分享说,当我们凭着信心可以进到神超自然的大能。你知道什么叫自然?超自然的大能就是神迹嘛,就是神做的事嘛,自然是我们看得习惯。有人这样讲,我觉得讲得真好,自然是我们看的惯,已经看习惯的神的作为,而神迹是什么呢?是我们还没有看惯的,你不习惯!

        每天太阳会从东方起来,会从西方下去,我们觉得很自然,但是为什么会是这样呢?那就是神的作为啊,为什么地球绕着太阳转的时候不会乱转呢?那就是神的作为啊。神有非常多在大自然里面,让我们看到的很多奇妙的作为,只是这些作为我们看惯了,我们就觉得,那应该是这样!但是也有一些很奇妙的作为是我们没有看惯的,说怎么会这样呢?哦,那叫做神迹。其实自然也好,不自然也好,都是神的作为。神是做新事的,所谓的新事,就是你以前没看过的。我没有看过这样的事,所以。。。因为没有看过,心里面常常觉得不大可能吧?但是奉主的名祝福你,我们的神是做新事的神,那个新事是超越我们的经验值的。自然是在我们的经验值里面,觉得这样很自然,因为就应该是这样,但是超自然,是超越我们的经验值。但是为什么会超自然,因为神本来就不被你我的经验限制住嘛,你就会经验神做很多的大事!

        好像约书亚在面对五国联军的时候,神对他说,没有一个人在你面前站立得住。可是约书亚自我盘算一下觉得说,不太可能吧,我们这一群人做不到这样吧?五国联军这样过来,他们实力太强了,那怎么可能是必无一人在我面前站立得住呢?我读给你听,到了第十章的第十一节,发生了一件超自然的事:他们在以色列人面前逃跑。这五国联军逃跑,为什么逃跑呢?明明是大军过来,比我们更强更多,为什么他们忽然逃跑呢?因为神伸手介入,“在伯和仑下坡的时候,耶和华从天上降大冰雹在他们身上,直降到亚西加,打死他们,被冰雹打死的,被冰雹打死的,比以色列人用刀杀死的还多。”神伸手介入啊,这个时候为什么会突然下起冰雹来?冰雹为什么打在敌人身上?为什么到最后的结果是说,被冰雹打死的比以色列人用刀杀死的还多?上帝就是告诉以色列人你觉得我们的实力很小喔,敌人好强。我告诉你,不用你们的实力,上帝从天上降下伏兵,那个伏兵竟然是冰雹。而圣经上讲,那个冰雹像石头一样,像石头一样。他从天上砸下石头来,主伸手介入这件事,这件事一点都不自然,那个时候不应该是下冰雹的时候。那个时候,那个地区为什么冰雹刚好就下在敌人身上,很多事情都没有道理,都不懂为什么,但是那就是神伸手介入!

        你相信吗?神可以伸手介入你事业的困境,神可以伸手介入你婚姻的难题,神可以伸手介入你人生的黑暗。神能!但是你信不信呢?你愿不愿意放手,把我的事业交给神,婚姻交给神,儿女交给神,我这个人交给神,经历神的大能!

        我们一起祷告:主啊,愿你今天的话进到我们的心中,让我们有一个小小的信心,种在我们里面,愿意放手。因为在我的神岂有难成的事呢?这是我们的祷告,奉主的名求,阿们!

        愿主对你说,在他岂有难成的事!上帝祝福你!

        经文:他们在以色列人面前逃跑,正在伯和仑下坡的时候,耶和华从天上降大冰雹在他们身上,直降到亚西加,打死他们。被冰雹打死的,比以色列人用刀杀死的还多。(约书亚记10:11)

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20160513 恩典365 约书亚记 神是轻慢不得的(附文字版)
2016-05-13 寇绍恩 每日恩典
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        恩典365,365天,天天活在神话语的恩典里面。

        昨天和弟兄姊妹分享到说,当五国联军一起来攻打约书亚的时候,他里面有一个信心,因为神已经说了,神说,“没有一个人在你面前站立得住”。但是,如果凭眼见看环境,太难了嘛!我们实力有限嘛!前不久,攻打一个小小的艾城都还失败呢,但是现在五国联军,这个排山倒海而来,但是我怎么样有一个信心说,不怕!那个不怕是不凭眼见,你知道很多的时候我们必须在靠着神的恩典把眼睛闭起来,那个眼睛闭起来不是假装没事,而是主耶酥求你打开我信心的眼睛,信是未见之事的确据。求主帮助我们得着那个从靠神而来的信心所带来的那个力量,那个力量带我们经验神超自然的能力。

        昨天提到说,神伸手介入。敌人很强,约书亚会害怕,然而,神超自然的做了一件奇妙的事情:降下大冰雹。那些大冰雹所砸死的那些人,比在打仗里面被以色列人所杀的更多。其实一路读过来我相信有很多的基督徒心中有一个问号说,上帝为什么这么残忍哪,动不动就是把人家全部杀光全部杀光全部杀光,到底怎么回事呢?如果你觉得,上帝做这件事情是一个很残忍的,一下就把这个城里的人杀光,把那所有的人都杀光。其实,如果我们不从全面去读神的圣经,我们只是光光从一个点上,你会觉得,神你好不公平喔,为了把迦南地给你所拣选的以色列人,就把人家当地人都给人家杀光喔。这是什么爸爸,这个爸爸好像是一个很偏心自己的孩子,然后我的事业做起来了,要交给我的儿子,所以,就把那些人家已经在这个位子上的人一个个都赶走,为了是要让我的儿子来接续。不是耶,圣经不是这样的。在申命记里面非常清楚的讲到,神透过摩西对以色列人讲说,你不要以为你可以进迦南是因为你们有什么好,你们可以进迦南,那些人被赶出去,是因为他们的恶。圣经里面清清楚楚的讲到,迦南的那些人多行不义到一个地步,神必须除灭他们。

        你知道那是多可怕的一件事,在迦南里面他们那些可怕的风俗,他们活在那样子的一些淫乱,活在那样子的一些凶残,甚至有父母亲把自己的孩子拿去烧死,烧掉拿去献祭,这是多可怕的一件事情。而神给他们机会,一次两次三次,好像罗马书里面说,我们这些人继续行在罪的当中,让神对我们来讲,好像是一个是积蓄愤怒喔,我们在惹他惹他惹他,但是圣经上明明白白的说,罪的工价乃是死。所以以色列人去把他们除灭,不是为了现在把他们赶走,这块地归我们了。从某一个角度上来看,神用以色列人去执行,好像有一个人多行不义的恶人到最后必须枪决,以色列人只是那个执行枪决的人。不是因为这个执行枪决的人有什么了不起,也不是因为,为了要把那个人赶出去之后执行枪决有什么好处。神非常清楚的讲,每个人因为自己的罪,罪的工价乃是死。因此神也提醒以色列人,你不要以为,你们进迦南就可以有什么样子的优待的条件,我可以这样赶出迦南的人,有一天,如果你们继续活在罪里,你们也会走上这一条路。
        
        同样的,基督徒,跟你,跟我,我们不要以为说,上帝就是那个好好先生,我就可以一直惹他一直惹他一直惹他,求主帮助我们在神的手中不是积蓄愤怒的人,以至于我们靠着神的恩典可以在祝福里面站立得住。

        一起祷告好吗?我觉得在安静当中,我求主向我们的心说话,我们每个人恐怕里面都有一些东西是明知故犯,知道神不喜悦我们这样我就一直这样做一直这样做,以为神的好惹的,可欺负的,不是的!愿主今天光照我们,降服在神的面前,人种的是什么,收的也是什么,不可自欺,神的轻慢不得的。主,今天愿你向我们的心说话,这是我们的祷告,奉主的名求。阿们!

        愿主今天向你向我的心说话,降服在神的面前,上帝祝福你。

        经文:他们在以色列人面前逃跑,正在伯和仑下坡的时候,耶和华从天上降大冰雹在他们身上,直降到亚西加,打死他们。被冰雹打死的,比以色列人用刀杀死的还多。(约书亚记10:11)
 

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20160514恩典365 约书亚记 让神介入你的人生(附文字版)
2016-05-14 寇绍恩 每日恩典
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恩典365,天天活在神话语和能力的大能和祝福里面。

在这段时间我们读《约书亚记》,我觉得很兴奋哪,特别是读到第十章的后半段讲到神带着他们去争战的时候,神做很多奇妙的事情,一些超自然的事情,甚至太阳、月亮停住,让他们继续打、继续得胜,直到全然的得胜。这种超自然的一些作为,真的很兴奋,因为你不得不承认,那是神的工作。你可以很努力做一些事,你可以很认真做一些事,但是像这样,太阳会停住、月亮会停住,你就知道那个不是我的努力,那是神的能力。

我要奉主的名祝福你,在每一个基督徒的生命当中,我们常常经验的还不只是你我的努力——那不是说人不要努力,而是我们不只是依靠努力,我们期待看见的是神的大能。但是神为什么彰显他的大能呢?在第十章第十四节那里说,他说,在这日以前,在这日以后,耶和华听人的祷告,没有像这日的,因为那一天发生了一件很特别的事情,是创世以来之前没有发生过的,以后也没有这样的事情,但是神真的听了约书亚的祷告,成就了一件很奇妙的事。然后那件事的背后代表的意义是什么呢?是耶和华为以色列争战。我觉得这件事情太宝贝了,在我们的婚姻、在我们的家庭、在我们的事业、在我们的人生、在我们的健康、在我们的服侍,我还是说,成为一个基督徒,我们享受一个最大的祝福就是,在我的生命当中,经验很多我的无能为力,但是因为耶和华为我争战,我会经验在我的不能里面看见神的大能,看见神的全能,那是最感恩的一件事。

我相信在我们每个人人生当中,你也许也正在经验一些你的无能为力。有的时候,面对婚姻、面对儿女、面对事业、面对健康,我们常常会有许多的事是,我已经尽力了,可是我没办法,我不但没有办法改变对方,恐怕我连我自己都改不了,怎么办呢?我们需要看见的是那个超自然的大能。那个超自然的大能,是神的作为,是神亲自介入,好像约书亚的时候,神亲自介入,做了一个那之前那之后没有人见过的事情。我们的人生都需要神亲自的介入,介入你的婚姻,介入你的亲子关系,介入你儿女的人生,介入我们在职场里面所遇到的困境,介入我们的事奉,但是你愿不愿意让主介入呢?奉主的名祝福你,经验这一句话:耶和华为以色列争战。

我常常祷告说,主耶稣啊,让我经验耶和华为寇绍恩争战,你愿不愿意也成为这样的一个祷告的人呢?说,耶和华啊,为我争战!我是属乎你的人,在我的努力里面,我真的发现太有限了,能够做的太有限了,因此我需要你介入我的人生,接管我的人生,做成你荣耀的大能。

我为你祷告:主啊,我们一同到你面前来祷告,这是我们所期待的,不是倚靠势力,不是倚靠才能,渴望在我们的人生当中,我们所抓住那个最宝贝的不是我的努力,是神的能力;不是我的争战,是耶和华为我争战。奉主的名祝福弟兄姊妹,在许多我们的不能里面,经验神那个超自然的大能。这是我们的祷告,奉主的名求,阿们!

祝福你,在你的不能,进入神全然的大能。在他岂有难成的事呢?愿主对你说,在他岂有难成的事呢!你听见主向你的心说话吗?上帝祝福你!

经文:在这日以前、这日以后,耶和华听人的祷告,没有像这日的,是因耶和华为以色列争战。(书十:14)

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20160515恩典365 约书亚记 走在神的心意里(附文字版)
2016-05-15 寇绍恩 每日恩典
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恩典365,365天,天天活在神的恩典里面。

能够活在神极大的恩典和荣耀里,真的基督徒生命里面一个很棒的生命经历。当你活在那个荣耀当中的时候,你就会发现,我不再是靠我自己的手。我常想到旧约有一个圣经人物叫雅各,雅各的名字的意思就是抓,他的一生都在靠自己的手要去抓抓抓,抓那些我想要的这个,我想要的那个,可是抓到,当他来到雅博渡口的时候,他发现我这么努力地去争取、去认真地去抓,可是到最后为什么我好像什么都要失掉了,好像那些东西都从我的指缝里面就流失了。这个时候他发现,我需要转过来,我不只是抓这些我想要的东西,我要转过来抓住的是上帝的祝福,上帝的同在,当我走在上帝荣耀的同在里的时候,那些祝福,不是靠我抓来的,是神倾倒下来的。

好像这段时间我们读约书亚记,当他们去面对那个争战的时候,当然约书亚很尽本分的带着百姓去打仗,可是争战的胜败真的在乎耶和华,好像昨天和你分享说,耶和华为以色列人争战,当神跳出来为我们争战的时候,什么好处都有,而那个时候还有一个荣耀的事情会发生。我读给你听,在第十章二十一节里面,他讲到,众百姓就安然地回营去了,回营里面去,回到约书亚那里,后面有一句话说,没有一人敢向以色列人饶舌。

你还记得吗,约书亚记第一章一开始神就给他一个应许说,在你的生平的日子,必无一人在你面前站立得住。这里讲到,没有一个人敢向他们饶舌,饶舌这两个字现在好像很流行喔,饶舌歌,饶舌的这些…可是饶舌当初在原来的意思是絮絮叨叨,唸唸唸唸唸唸。约书亚在一路走来,我相信他也经验一件事,就是总是有人不太顺服他的权柄,总是有人对他的权柄有一些意见,其实不只是约书亚是这样,摩西也是这样,连他自己的哥哥姐姐都不服气他,然后就会有很多事情让他心里不舒服说,我这样说了,可是为什么你们有这样意见,那样意见。

我相信每个人站在,不论在家庭、在事业、在侍奉当中,你很清楚,神要你做一些什么样的事情,而别人总是有些不同的意见,有时候你就会很烦哪。但是你知道,在那个时刻,你要怎么样解决这个问题呢?更大声、更凶、更坚持、更吼叫。那个不会带来更大属灵的权柄,只会破坏合一,而这个时候你要求的是,主啊,在我们所做的事上,显明你的同在。如果真的显明了神的同在,那些庞杂的、那些旁边那些杂音自然安静下来,那个安静下来是因为大家都看见,真的神是要这样做的,真的是有神的祝福,真的是有神的同在,那个太了不起了。

好像旧约的另外一个人就是以撒,以撒就是这样一个人,他是个很温和的人,所以周围的人常常就欺负他嘛,就欺负他。可是当有一天,他周围的人,亚比米勒他们说,我们明明看见耶和华与你同在,这些人就再也不敢在他旁边饶舌,再也不敢欺负他了。奉主的名祝福你,我们的人生都需要经历这个恩典,就是让我们周围的人明明的看见神与我们同在,而神同在的前提是:你知不知道,你正走在神的心意里。奉主的名祝福你,婚姻、事业、家庭、人生、服侍,走在神的心意里。

一起祷告:主啊,是的,我们不是要去对抗我们周围那些杂音,我们每一次遇到有别人质疑我们的时候,我求你提醒我们,回来对准你说,我知不知道我走在你的心意里,当我真的清楚知道我走在你的心意里,我就不担心周围的杂音,因为当你的同在显明出来的时候,周围的声音自然就安静,奉主的名祝福现在正在这样难处的弟兄姊妹,求主安慰我们的心,时候到了,你荣耀的同在必然显明。这是我们的祷告,奉主的名求,阿们!

祝福你,时候到了,神荣耀的同在必然显明,要靠着神!


经文:众百姓就安然回玛基大营中,到约书亚那里。没有一人敢向以色列人饶舌。(圣经约书亚记10章21节)

       

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20160516恩典365 约书亚记 : 持续的顺服神(附文字版)
2016-05-16 寇绍恩 每日恩典
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        恩典365,365天,我们一起天天活在神的话语、大能、恩典和祝福里面。

        进入到《约书亚记》第十一章,第十章到后来是一个很荣耀的得胜,然后呢,事情就结束了吗?其实不是耶,进到十一章里面,他讲到说“更多的,更多的国家和联军一起来”,圣经上用一个形容词说“这些人,人数多如海边的沙”,你可以想象吗?敌人排山倒海而来,像海边的沙一样那样多,但是在面对这些的时候,神却对约书亚说,“不要害怕,你不要怕他们,我一定把他们交给你”,你知道吗?面对一个属灵的争战,不是一次打完了就没事了,常常很多的时候,我们得胜了一次就放松了,因为觉得,庆功宴去了。但是常常,失败都在一个最大的得胜之后。为什么最大的得胜之后会失败?因为放松了。

        过去我参与一个事奉,是一个戏剧布道的一个团队,很累很辛苦,半年的排戏、磨戏、准备,累得不得了,然后十五天的布道会结束,终于放松了,喘一口气,大家去庆功宴,大大的玩。可是常常在那个之后,整个事工的团队出事,为什么?因为撒旦知道在你们最严谨的时候,他让你们去得胜,可是什么时候攻呢?任何一个敌人都是一样,你什么时候放松,他就什么时候来。他盯得紧紧的看你,你们放松了,他就来。

        约书亚,他们在面对一个得胜之后,他们很清楚的知道,敌人会继续,一波一波一波一波没完没了的来,但是他们不害怕,因为神给他们应许说“不要怕“,他说,“明天我就会把这些人都交在你的手中”,这是一个持续不断的得胜,我要奉主的名祝福你,不论在我们生活的哪一个层面,面对属灵的争战,我们可以经验持续不断的得胜,而不是一次的得胜之后,后来就输了,后来就放松了,后来就跌倒了,后来就兵败如山倒。不是这样的,但是为什么可以继续活在持续的得胜里面呢?我要跟你分享一句话,那一句话在《约书亚记》第十一章第九节说,”约书亚就照耶和华所吩咐的去行“,约书亚就照耶和华所吩咐的去行,这一句话在整个《约书亚记》里面常常出现,这句话在《圣经》里面常常,常常出现。每一个神所使用的仆人,一个持续被神所使用的仆人身上都有一个记号,就是他们继续顺服神的吩咐,继续顺服就继续蒙福。约书亚继续照耶和华所吩咐的去行,神就继续的祝福他们,继续与他们同在。求神帮助我们,让我们一起经验这样的事好吗?我们多渴望,在我们人生所面对的每一个环节,不是到那里那一次得胜就结束了,以后,以后就每况愈下了,不是这样的,而是能够继续走在神的得胜里。

        怎么样能够继续走在神荣耀同在与得胜里呢?没有什么更好的方法,就是继续的顺服,愿主今天向我们的心说话,继续的顺服,就继续蒙福,继续的照着神的吩咐去行,就继续走在神荣耀的同在里。

        一起祷告:主啊,帮助我们,不是偶尔的顺服,是持续的顺服。我们渴望持续的得胜,就带着我们渴望得胜的同时,也仍然在神的恩典当中,紧紧的走在那个荣耀的顺服里,求主帮助我们,继续的顺服,继续的蒙福,这是我们的祷告,奉主的名求,阿们!

        愿主帮助我们,继续的顺服,继续的蒙福,上帝祝福你!

        经文:约书亚就照耶和华所吩咐他的去行......(约书亚记: 11:9)

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20160517恩典 约书亚记 顺服神所设立的权柄(附文字版)
2016-05-17 寇绍恩 每日恩典
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        恩典365,祝福你今天走在神的恩典当中。
        
        昨天和弟兄姊妹分享说,顺服就蒙福,持续的顺服可以使我们持续地走在上帝的祝福里;持续地照着耶和华的吩咐而行,我们就会持续经历耶和华为我们争战,当他为我们争战,还有什么不会得胜的呢?祝福你,持续的顺服,持续的蒙福。那么顺服谁呢?当然顺服神。然而再接下去我要和你一起读一段经文,你就会发现,还不只是顺服神哦,也包括顺服神所设立属灵的权柄。

        我们一起来读这一段经文,在第十一章第十五节说:“耶和华怎样吩咐他仆人摩西,摩西就照样吩咐约书亚,约书亚也照样行。凡耶和华所吩咐摩西的,约书亚没有一件懈怠不行的。”你知道在基督徒的人生当中常常有一个迷思,就是我愿意顺服神,但是我不顺服人,我不听人的,我只听神的。但是神把我们摆在一个身体里面,在一个身体当中,主有一个属灵的权柄在那里,我求主帮助我们,你知道当我们说,我只听神的,我不听人的,其实里面有一个骄傲,那个骄傲是,好像只有我听得到神的声音。可是当我被放在一个身体里的时候,我必须降服在这个属灵的权柄里面。约书亚没有说,现在换我当家了,上帝你有什么话你直接对我说,以前跟摩西说的不算了,因为现在是我了,这是约书亚的世代了 ,是一个新的世代了,以前那些旧事已过了,现在主啊,你有什么话对我说。不,他不只降服在上帝的权柄里面,他也降服在上帝所设立的属灵权柄里面。

        我再读一遍给你听:“凡耶和华所吩咐摩西的,约书亚没有一件懈怠不行的。”不但没有一件不做,每一件都做,而且每件是积极地做,努力地做。你知道很多的时候我们在一个侍奉的团队,或者在一个教会,或者是在一个家族里面,有的时候你也没有不做啦,但是我慢慢做,想到的时候再做,有空的时候再做,其实那是一种消极的抵抗。消极抵抗说,好吧好吧,你一定要这样做,长老要这样说,同工要这样做,小组长要这样说,好嘛好嘛,我看看喽!其实约书亚给了一个很好的榜样,他不但照着去做,而且没有一件懈怠。

        懈怠是什么意思?拖拖拉拉嘛。拖拖拉拉为什么?因为不甘愿嘛,我不想做,我不喜欢这样做,我觉得那没什么道理,我有一把我的尺子。我想做的是这些,跟我想的不一样的,我虽然没有抗拒你,但是我摆着喽,慢慢看喽,有空的时候做喽。约书亚为什么那么蒙福,那个世代的人全部倒光了,只剩下约书亚跟迦勒这两个人,在约书亚身上一定有一些我们可以学的功课。我要奉主的名祝福你,基督徒,你和我,我们都需要学一个功课:是的,我们顺服神,顺服神所设立的权柄也是顺服神的一部分,顺服神所设立的权柄也是顺服神里面的一部分。在家庭里面,顺服父母亲,因为他们是权柄;在教会里,顺服那些神所设立的领袖,那是权柄;在职场上,顺服我的主管,因为那是权柄。当然,如果这个权柄对抗神的权柄的时候,我当然选择站在神这边,但是更多的时候,我降服在神所设立的权柄里面。奉主的名祝福你,这是约书亚蒙福之道。

        我们一起祷告,主啊,谢谢你给我们一个很好的榜样:你吩咐摩西的,摩西就吩咐约书亚,摩西吩咐约书亚的,约书亚没有一件不做的,没有一件懈怠不做的,没有一件拖拖拉拉不想做的,因此约书亚成为一个蒙福的人。愿把这样一个蒙福的心志也放在我里面,顺服神所设立的权柄。这是我们的祷告,奉主的名求,阿们!

        再说一遍,顺服神所设立的权柄,就是我们对神的顺服,上帝祝福你!

        经文:耶和华怎样吩咐他仆人摩西,摩西就照样吩咐约书亚,约书亚也照样行。凡耶和华所吩咐摩西的,约书亚没有一件懈怠不行的。(约书亚记11:15)

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20160518恩典365 约书亚记 不要任性 (附文字版)
2016-05-18 寇绍恩 每日恩典
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恩典365,我们今天一起走在上帝的恩典里面。

在读整个以色人列人进迦南,在《约书亚记》里面,你就会发现上帝好像很残忍喔,动不动就是杀光杀光杀光,然后呢?在那个杀光当中,有一句话一直出现,那一句话就是,神要他们这样做,神要他们这样做,到底神的心是什么呢?是,在前几天和大家分享说,这些人是为他们自己的罪,没有一个人是为别人的罪,是他们自己!你知道迦南人,他们长期活在那些污秽、淫乱、败坏,很可怕的那种杀烧掳掠那些,好像常常跟您说,他们甚至会自己把自己的孩子拿去烧,拿来献祭,然后在宗教的仪式里面充满着那种庙妓的淫乱等等这些......我相信在那个过程里面,神一定一次、两次、三次、五次,是不断的呼召他们悔改、悔改、悔改、悔改,可他们硬着颈项到有一天,他们积蓄神对他们的愤怒,神要起来,用管教的杖来临到他们身上。

但是在《约书亚记》里面有一句话,我想很多人读这句话的时候是读不懂的,这句话在《约书亚记》第十一章二十节,为什么要把他们灭尽呢?他说,“因为耶和华的意思是要使他们的心里刚硬,来与以色列人争战,好叫他们被尽都杀灭,不蒙怜恤。”这到底怎么回事啊?耶和华使他们心里面很刚硬,然后为的是要把他们杀光,因为刚硬所以他们继续坏坏坏,坏到底,然后神把他们杀光。我们的神怎么是这样残忍的一个神?其实那个,耶和华的意思是要使他们心里刚硬那个“使”,这个字其实在原文里面有一个意思叫做“任凭”。这一段话发生在哪里呢?其实在以色列人要出埃及的时候,法老不就是这样吗?同样的一句话说,“耶和华使法老的心刚硬”,以致于一个灾临到,两个灾,三个灾,而那个“使”在圣经里面说,他的原文有另外一个意思,叫作“任凭”,在出埃及里面讲到,“神任凭”,那个“使”,是从一个神全能的角度上,神掌权,即便人的心糟糕到那样,其实都在上帝的那个掌权当中,可是,在人的角度里面来看呢,是人一意孤行,一意孤行到一个地步,神就说,好,随你去,随你去,你一定要这样,你去,但是你要为你的一定要这样,那个硬着颈项,一意孤行付代价。

当我读到这里的时候,其实我自己心中也很多的被提醒,许多的时候基督徒我们也会这样,我们陷在自己里面,觉得我就是要这样,我一意孤行,我面对,我面对我的人生的很多的抉择,我面对我人生当中神常常已经提醒我不要这样,不要这样,不要这样,我非要这样,而那个的结果就是,我必须为我的一意孤行,硬着颈项不肯回头付代价!我求主恩待我们,我觉得上帝对我们的态度里面有两个字是最可怕的,就是“任凭”,常常跟主说,主啊,我有很多我的坏毛病,但是我求你自己施恩不要任凭我,我宁可像诗篇二十三篇说,“你用你的杖你的竿修理我,叫我得安慰”,你知道那个安慰是什么?那个安慰就是神不任凭,我宁可打你,我宁可被主打,我也不要被主任凭说随你,一个牧羊人如果对一只偏行己路的羊说,随你,那只羊就惨了!

我们一起祷告好吗?跟主说,求你不任凭我们。主啊,我们在你面前承认,很多的时候,我们就是会偏行己路,会硬着颈项,会一意孤行,但是不论我们的情况到哪里,我求你给我们一个恩典,就是不要任凭我,主啊,我求你用你的杖你的竿把我拉回来,带回来,打回来,我宁可挨打,我也不要被你任凭,我要经验爱必管教,在你的爱里,我宁可被管教,不要被放弃,不要被任凭,这是我在你面前的祷告,我和我的弟兄一起来祷告,奉主耶稣基督的名求,阿们!

你愿不愿意诚心跟主祷告说,主,我宁可被管教,不要被任凭,不要被放弃,主与你同在!

经文:因为耶和华的意思是要使他们心里刚硬,来与以色列人争战,好叫他们尽被杀灭,不蒙怜悯,正如耶和华所吩咐摩西的。(约书亚记11:20)

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20160519恩典365 约书亚记 凭信心得着应许(附文字版)
2016-05-19 寇绍恩 每日恩典

      
        恩典365,祝福你,全新的一天,我们一起进入上帝全新的恩典和祝福里面。

        今天我们要进入到全新的一章,到了约书亚记第十二章,就开始分地了。十一章结束的时候,好象是争战的告一段落,然后,开始坐下来,分这些战利,分地。在进入分地的时候,有一件事情,我很想跟你分享,在十二章提到说,在这次分地的过程里面,有两个半的支派,就是流便、迦得和玛拿西的半支派。他们已经在约旦河东得到产业了,却没有办法在约旦河西,也就是迦南美地得到产业。其实每次读到这里的时候我都很为这两个支派难过,神应许要给他们的是迦南美地,可是搞了半天,仗打了半天,仗还是有打哦,可是却在迦南美地没有份。为什么呢?因为他们太奸。在民数记里面说,他们在约旦河东的时候看到那块地很好,可以放牧。他们看见一些好东西说,我们要这个。你知道眼见跟信心是相对的,信心是未见之事的确据。

        我相信这两个半支派在约旦河东的时候想说,啊我们还没有去得那个过了约旦河以后的那个所谓的迦南美地,我也没看过,也不知道那边到底如何,可是这里是至少是我们已经看到的,我们觉得这里还不错,就这里了,就这里了,就这里了。你知道很多时候,我们常常因为凭着眼见看这里很好,就拒绝上帝带我们到更近的一个祝福里面。以至于就象这两个半支派,都已经进到迦南地了,可是他们没有份。因为当初他们做了一个决定,我们凭我们眼睛所看到的,我就要这些就好了。上帝给我们的是,我们凭着信心去得,眼睛未曾看见,然而却是更蒙福,更大的祝福。弟兄姊妹,上帝应许给我们一些东西,要去得,是要凭信心的。信,是未见之事的确据。我还没有看到,但是我凭信心相信,上帝要给我的一定是最好的,一定是最适合我的,所以我宁可放掉现在我眼睛看得到的,去得那个未见之事的确据,因为神说了,那是迦南美地。

        我想在我们中间许多的朋友,你们也面对一些的决择,一方面是,现在已经看到的,还不错的,蛮好的;而另外一个部分却是放掉这些,你要去得那个神应许要给,然而却是好象虚无飘缈,什么也没有看见。我求主恩待我们,凭着信,愿主今天把一个信心的恩膏透过恩典365,临到你临到我身上,给我一个信心,我相信的不是我眼睛现在所看见的,我相信的是上帝的应许。你愿意领受上帝这样的一个信心的恩膏吗?

        一起来祷告:主啊我们在你面前承认,不凭眼见,要凭信心,真的很难,因为什么也没看见。然而,主啊我求你帮助我们,因为你是为我们的信心创始成终的神,给我们这个信心的种子,创始在我们生命当中,也做成我们新的功课。神靠着你的恩典,帮助我们因着信,进到你荣耀的祝福里。这是我们的祷告,奉主的名求,阿们!

        祝福你,凭着信心,不凭眼见,进去得应许之地。上帝祝福你。

        经文:这二王是耶和华仆人摩西和以色列人所击杀的;耶和华仆人摩西将他们的地赐给流便人、迦得人,和玛拿西半支派的人为业。(书十二:6)

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20160520恩典365 约书亚记 保持属灵的敏锐(附文字版)
2016-05-20 寇绍恩 每日恩典
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           恩典365,又是全新的一天,祝福你!我们领受全新的恩典,领受全新的祝福,领受全新神给我们的话。

        我们要进入到《约书亚记》第十三章,但是十三章的第一节,我每次读到这里的时候,突然觉得这一节好怪喔,好像跟前面讲的不太一样耶。十三章第一节说,约书亚年纪老迈,他年老的时候,耶和华对他说:“你年纪老迈了,还有许多未得之地。”“还有许多未得之地”,可是你还记得吗?在前几天我们分享到十一章的最后一节怎么说,他说约书亚照着耶和华所吩咐的,夺了那全地,就按着以色列的支派然后就开始分地,于是国中太平没有争战了。不是夺了那全地吗?不是国中太平就没有争战了吗?那怎么这里又说还有很多未得之地呢?从十一章的最后一节到十三章的第一节,这两个很强烈的对比,常常是基督徒生命里面最容易跌倒的地方,就是自以为国中太平,不需要再争战了。然而圣经里面明明让我们看见说,还有许多未得之地,这是一个事实,到了十一章二十三节也就是十一章最后一节的时候,好像看起来大部分重要的都已经得到了,所以没事了,我们觉得已经夺了那全地的,看起来差不多了,然而在那个看起来差不多当中,还有这里有一点, 那里有一点,还有一些零零碎碎的未得之地,而那些未得之地其实是许多,许多未得之地。 而且这句话是谁说的?是上帝说的耶,是神对约书亚说,你年纪大了,但是还有很多你们还没有得到的喔,没有全然得胜的喔。

        基督徒的生命当中,常常落在这样的光景里面,以为已经没有争战了,以为已经得了全地,以为已经可以天下太平了。国中太平没有争战,国中太平是自以为的太平,因为那些敌人还在,其实那些小的争战不时还在戳他们,但是他们觉得好像已经没有事了。所以没有争战是不需要争战了,人以为不需要争战了,因为差不多了嘛。然而就是这些零零碎碎的未得之地,成为以色列之后极长的时间他们肋旁的荆棘,这是圣经上说的。那些人就在那里戳你,戳你,戳你,不时不时的让你难过一下,不时不时的...而那一些肋旁下的荆棘,当以色列人自己软弱的时候,那个荆棘就会变得很大,不是一根小刺,是一个可怕的荆棘,不断地成为他们生命当中的难处。

        整本圣经都让我们看到,我们最喜欢用的一个例子就是大卫。当前方还正在争战,大卫觉得大概的争战都已经结束了,没事了,所以他就回后方了,就回皇宫了,就可以睡觉睡到太阳平西了,就可以在屋顶上,到了黄昏时候才起来,然后在屋顶上晃来晃去,然后看到一个女人洗澡,然后出事,所有的出事都从他以为争战已经得胜了,国中已经太平了,不需要再打仗了。
        
        愿主今天对你说对我说,不论在我们所面对的任何一个层面,婚姻、家庭、事业、服事,各个层面,让我们保持一个属灵的敏锐,还有许多未得之地。敏感的面对属灵争战,不让撒旦趁机戳我们一下。

        一起祷告,主耶稣,我求你自己施恩,真的让我们不走以色列人的路,以为国中太平了,以为可以不要再打仗了,以为可以放松的过太平日子了。失去了那个属灵的敏锐,以致于仇敌持续不断继续的攻击他们。愿你今天也对我说,对许多我们的弟兄姊妹说,仍然有许多未得之地,我们继续要靠主争战得胜,这是我们的祷告,奉主的名求,阿们!

        愿主今天在这样的短短几分钟时间里面提醒我们,仍然有许多未得之地,我们仍然要靠主继续争战得胜,主与你同在!

        经文:约书亚年经老迈,耶和华对他说:“你年纪老迈了,还有许多未得之地。”  (约书亚记13章1节)

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20160521恩典365 约书亚记 跨出信心的步伐 (附文字版)
2016-05-21 寇绍恩 每日恩典
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恩典365,我们一同在神的话语当中,浸泡在神的恩典里面,祝福你这一天充满着神的恩典和能力。

 
在《约书亚记》第13章里面,有两个很有意思的事情。一方面,神提醒约书亚说征战还没有结束,还在打仗,千万不要放松。不要以为前面的一些得胜好像从此以后天下太平了,不必再面对征战了。我再说,不是没有征战,而是以色列人以为不需要再打仗了。你知道打仗最可怕的是什么?就是你以为没事了,可是对方还在要跟你打。如果两方面都在备战的过程当中,两边就可以好好地打一场。最可怕的是,这边还在拼命的想办法打,而那一边以为没有啦,打完啦,走啦。你就必输嘛!因为你放松了。求主帮助我们在神的恩典当中,在生命当中生活里的每一个环节,绝不放松。

 
我们承认,征战仍然在继续,我绝不放松。而相对的另外一方面,神跟他讲说,在《约书亚记》13章说,有好多好多好多好多地方都还没有得到,还是未得之地。但是另外一方面,到第六节,神又对他们说,这些地方呢,我一定把他们在以色列人面前赶出去,所以呢,你们只管照我的吩咐,把这地拈阄分给以色列人。换句话说,当以色列人在那里分地的时候,有一些地方根本不归他们哪。根本还不归他们,他们还没有得到,就开始分了。神对他们讲说:分,不要怕,虽然现在那个地方还在别人的手上,还在别人那里,但是凭着信心去分。这是一个信心的时机,信心的时机是什么呢?就是我现在好像看到的情况还不是这样,但是我凭信心相信我这样去做,我这样去做,我照着神的吩咐去做,我会经验神荣耀的恩典。

 
我自己有这样一个经验,我们教会过去曾经有一段时间其实收支很不平衡,老是入不敷出。可是,神给我一个感动,去,去给别人,去供应给那些更需要的人。我就跟主说,有没有搞错哦?我们自己现在都还是赤字,我们怎么去供应别人呢?主给我一段经文,在四福音里面耶稣基督说,你要给人,就必有给你的,而且是连摇带按,上尖下流的倒在我们怀里。这是主的话,可是对我而言,非常实际的就是我现在没有嘛,我现在不够嘛,我怎么给出去呢?我们做一个决定,我相信神的话。我相信神的话,好,就给出去。不是等上帝你更多的给我,我才给出去,是现在我就给。因为主对我说,你看看那句话的次序是什么?给人,就必有给你的。而不是你给我,我多了,我就给人。是给人,先给出去,就必有给我的。我们就这样去做,我和你分享,将近二十年的时间,在我们的教会里面,从那一次开始,再也没有赤字,再也没有入不敷出。再也没有,那就是神话语的时机。可是要跨那一步那就是信心的一个行动。我们可以说,主啊,我相信我相信,我相信你说的,但是现在真的给不出去啊,因为真的不够。我奉主的名祝福你,信心的时机就是跨出那一步。好像要过约旦河的时候,祭司还没有看到约旦河开,脚就踏下去。一踏下去,约旦河就开了。奉主的名祝福你,带着信心,有一个实际的行动。

 
我们一起祷告,主啊,约旦河没有开,要我们跨出这一步真的很难。但是我相信,我们凭着信心,顺服你的话语,脚一踏出去,约旦河一定开。给人,就一定有给我们的。你的话怎么说,事情就怎么成就,愿你给我们一个信心,相信你的话,而不是相信我们的眼界。谢谢你!帮助我们,这是我们的祷告,奉主的名求,阿们!

 
祝福你,相信神的话,而不是相信我的感觉。上帝祝福你。
 
经文:山地的一切居民,从黎巴嫩直到米斯利弗玛音,就是所有的西顿人,我必在以色列人面前赶出他们去。你只管照我所吩咐的,将这地拈阄分给以色列人为业。(约书亚记13:6)
 

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20160522恩典365 约书亚记 : 支取神的应许(附文字版)
2016-05-22 寇绍恩 每日恩典
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        恩典365,在今天的信息当中,我还是要跟你分享一个很重要的属灵原则,我觉得约书亚记十三章真的很棒,他让我们看到很多的对比,那些对比是真真实实的,那些对比是,从十一章来看,好像仗打完了,十三章却说,其实没有耶~有很多重要的一些…很重要的那些未得之地,其实没有得到,这是多可怕的一件事!但是相对的,也有一个对比是说,是,有些地方还没有得到。然而,你们可以去分地,因为这是一个信心,不是等我通通都得到了,我才开始分地。是主说,去分,他们就去分,那个顺服的背后,其实是一个信心。
 
        今天又要跟你看另外一个对比,这个对比呢,是在十三章的第六节那里说,神对他们说,是的,你们还有很多未得之地。但是,我必在以色列人面前,赶出他们去,必!神说,我一定会把他们赶出去的,放心,现在去分地。可是到了十三章的十三节,以色列人却没有赶逐基述人、玛迦人,这些人仍住在以色列中,直到今日。
 
        这两件事情也很有意思耶,神不是说,我必把他们赶出去吗?但是到了十三节说,他们没有啊~ 那上帝你答应的是什么呢?你知道这里面有一个很重要的关键是:神的应许、跟人的行动。上帝是这样应许的,他应许是说,我一定会把他们赶出去,但是人,怎么回应这个应许呢?坐在那里等说,上帝,那就看啰,就像当年吗哪一样,你说,要从天上降食物给我,你就降下来啰,我就坐在这里等啰。连吗哪降下来,人都要尽一个本份,就去拾取吗哪,那个吗哪不会掉到你嘴里的,人要尽本分去做我们该做的。
 
        神答应以色列人说,我一定把这些外邦给赶出去,可是以色列人,如果我们不尽那个本分去做我该做的,上帝再多的应许,我们也得不到。就好像,如果今天你很需要钱,我说,OK,来来来,我把提款卡给你,我愿意支援你,你需要的钱,你去领,我也把密码告诉你了,你就去拿吧,我答应你。然后呢? 你坐在那里,拿着提款卡一直看,钱不会突然掉到你口袋里面。你也需要尽一个本份是,拿着提款卡到银行,放到机器里面,输入密码,把你需要的钱填进去,然后钱出来。
 
        人要尽我们当尽的本份,如果人不尽那个本分,你坐在那里,继续饿~饿~饿,饿到后来都快要死掉了,说,上帝你不是答应要给我钱吗?上帝说,提款卡在你手上,你为什么不去支取呢? 上帝的应许真真实实,他的话语发出,决不突然返回。但是每一个人都需要面对,我愿不愿意用一个对的态度,去回应神的应许。那就是,有一个积极的行动说,我去,你答应了,我就去做、我就去支取、我就去争战,我就去得胜。奉主的名祝福你, 当我们这样做的时候,你会经验,神的应许,每一句都不徒然。
 
        一起祷告,主啊,我求你帮助我们,在这二件事情当中,找到我们的位置。一方面,我们经历你的应许;一方面,我们有具体的行动去支取你的应许。帮助我们走在你的祝福里面,让我们不是那个懒惰,在那里等的,而是起来,去得的。听我们的祷告,奉主的名求,阿们!
 
        你一直在跟主说,主啊,你为什么不听我的祷告吗?我求主今天也对你说,他答应、他应许,但是你要起来,去支取神的应许。上帝祝福你!

经文:以色列人却没有赶逐基述人、玛迦人,这些人仍住在以色列中,直到今日。  圣经约书亚记13章13节

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20160523恩典365 约书亚记 单单爱主(附文字版)
2016-05-23 寇绍恩 每日恩典
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        恩典365,我要祝福你,今天一整天,我们一起活在神话语当中的恩典、能力和祝福里面。

        这段时间我们在分享说,以色列人在进入迦南之后,就开始分地。在分地的过程里面,常常有一件事情被提出来就是:利未人没有、没有产业。利未支派,摩西没有把产业分给他们,然后他们说:因为以色列的神是他们的产业,上帝是他们的产业。我不知道,如果是你,你是利未人,你会怎么想?不知道会不会有人觉得说上帝是我的产业啊,这件事有一点抽象喔。算了,你还是把产业、地给我好了。地比较实际啊,地比较看得见。但是,上帝,当然了,理论上,上帝比地丰富多了,比地大多了,比地更多的让人觉得很兴奋说,上帝是我的产业。可是这个产业看不见哪!能够看得见的是什么?是真真实实的这一块地、那一块地,上帝是看不见的。你知道,在生命当中每一个基督徒,常常我们都在面对同样一件事就是:我到底更想要的是神的恩典还是神自己。我想要的是上帝的祝福、上帝的恩典。上帝啊,我现在碰到了一件事情,你赶快帮我解决;上帝啊,我的女朋友要跑了,你帮我追回来;上帝啊,我的事业要倒了,你帮我的公司能够活过来;上帝啊,我的健康、我现在身上有一个阴影,你帮我那个癌症的那个恐惧拿掉。我们喜欢这些上帝所做的事,好像一个产业、一个丰富的产业,还是我更喜欢的是跟主在一起?其实我们用一个容易懂的例子是说,一个男生、一个女孩在谈恋爱的时候,你到底喜欢的是什么?你喜欢的是她的家世,她是富二代,她家里很有钱,所以我如果娶了她,我可以少很多年,这个少了二十年的努力。我喜欢的是这些,她周边所拥有的这些条件,还是我爱的是这个人?我爱的是这个人。我想主也不会满足于我们只是很爱主的恩典、主的祝福、主的带领、主的保守、主的医治、主的供应、主的……但是我爱不爱主自己呢?我更渴慕的是什么呢?其实在整个的事奉的历程里面,我不断的学习这样的事情,就是学习怎么样安静在神的面前,好像进到内室去亲近他,不为什么。

        有一段时间,我常常操练一件事情,到神面前来祷告,我连祷告都是一个过程喔。常常刚开始祷告的时候,我都有一个祷告单,我有一直增加喔,我有一百多条祷告,每天都念一遍的喔。主啊,为我们教会的长老,这个、这个、这个……念;然后,我们传道人,这个、这个、这个;那个生病的,这个、这个、这个;那个找工作的,这个、这个、这些念很多。然后把一些事情交代给他,然后就忙着去做别的事情去了。主常常提醒我说:寇绍恩,你到我面前来,只是希望我帮你做事吗?我帮你解决你的问题吗?我帮你把这些你的困难能够接过来吗?如果没有这些困难,你还来不来到我面前呢?你还爱不爱我呢?有一段时间我真的就是很努力的操练一件事说,到神的面前来,安静、进到祷告室里面,然后跟主说:主啊,今天没有什么事,我只是想来亲近你,我只是想来跟你在一起,就好像谈恋爱的时候,我相信大家一定能够体会,谈恋爱的时候,看电影、一起去看电影,其实你更想看的是你旁边这个人;一起去唱歌,其实你对歌没有那么大的兴趣,我喜欢跟我一起唱歌的这个人,我更在乎的是这个人。利未人享受一个恩典:他们没有什么具体的产业,但是主跟他说,你有我!有我,不比那一切都更丰富吗?如果我们跟神没有那个生命的关系,你真的不会觉得,有神,比那一切更宝贵。我求主帮助我们,在我们的生命当中,一起来经验一件事,就是:有主,比那一切更宝贵!

        我们一起祷告:主啊,我求你自己施恩帮助我们,对你的认识更进一步。不只是外面知道,你的帮助、你的能力、你的医治、你的拯救,而更进一步到说,主,我爱的是你!愿主帮助我们,一同经验,在爱里面享受主一切的丰盛。这是我们的祷告,奉主的名求,阿们!你记得,耶稣对彼得问他什么,你爱我吗。不是你愿意服事我吗、你需要我吗!你爱我吗?今天,愿主也问你问我,寇绍恩、亲爱的朋友,我们爱主吗?

        经文:只是利未支派,摩西没有把产业分给他们。耶和华——以色列的神是他们的产业,正如耶和华所应许他们的。(书13:33)

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20160524恩典365 约书亚记 领袖需要团队(附文字版)
2016-05-24 寇绍恩 每日恩典
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       恩典365,和你每一天一起活在神话语的大能里面。

       你知道圣经的话不止是讲一些天上的事,好像跟我们的生活无关。其实我每次读圣经,都从里面找到很多原则,是可以运用在生活里,运用在属灵、当然也在我们一般的生活当中。好像运用在婚姻家庭,也可能运用在职场。最近,我们在讲约书亚带着百姓进迦南,我从他身上学到很多做事的态度,他其实跟摩西很不一样,摩西是一个空降部队,对不对?摩西有四十年的时间离开以色列人,然后再回来的时候突然变成领袖。一个空降部队的领袖是不容易的。

       但是像约书亚这样的情况,从某一个角度上来看更不容易。也许你在办公室里面,过去大家都是一样的,都是同事。诶,你被擢拔起来成为主管的时候,怪怪的耶。过去我们都是同事,还可以一起骂主管,现在你突然变成主管的时候,别人怎么看你呢?这些人跟你一起进来的,这些人的资历跟你差不多,过去大家都buddy, buddy(伙伴),像兄弟一样。可是现在突然变成要听你的了。约书亚的角色就是这样。但是在这个过程当中,他怎么样成为一个领袖?我相信,在职场里我们都多多少少会碰到这样的状况。我们要进入到《约书亚记》第十四章,从第一节里面你看到,他说,以色列人在迦南地所得的这些产业呢,就是祭司以利亚撒和嫩的儿子约书亚,并以色列各支派的族长所分给他们的。

       我觉得约书亚做了一件很聪明的事情,是我们可以来学的,这是一个做事的原则,就是不是一个人领袖。是,他现在是领袖,但他懂得,做这些事,不能够我一个人来专断独行。你知道,成为一个领袖,最可怕就是专断独行。我说了算,谁都不可以动我的。他有一个团队,他有一个领袖的团队,虽然对约书亚而言,他可能是那个被膏立的领袖,但是他知道我需要有同伴,我需要有一个团队,那个团队是祭司以利亚撒,甚至他在以色列的十二个支派里都派一些族长,大家坐在一起,一起来讨论。他可不可以不要理那些族长呢?可以啊,因为他是领袖嘛。他可不可以把以利亚撒踹开来?可以啊,因为以利亚撒你是祭司嘛,你管属灵的事就好了,分地与你什么相干?但他知道,不,我需要一个团队。

       我想,这对我们每一个人都是一个很大的提醒,我们需要一个团队,我才不会只有我一个人看事情的角度。如果做事永远只剩下我一个人看事情的角度,常常到最后我们就越来越窄,你好像逼着所有的人都跟你站在对方。我是资方,他们是劳方,我是管理者,他们是被管理者。约书亚有一个属灵的智慧,他知道我不要一个人高处不胜寒,越来离大众越来越远,他知道我需要跟大家站在一起,你也需要。我们一同来,在我们所在的位置上建立一个领袖的团队,永远不要让自己专断独行。但愿今天神给我们的一个例子,在我们的职场上,成为我们的帮助。

       我们一起祷告,好吗?

       主,求你帮助我们,让我们里面有一颗心,我们承认,有一个谦卑承认,我们需要同伴,我们需要属灵的同伴,我们也需要做事的同工。主啊,让我们成为一个团队,在团队当中,我们彼此顺服,在团队当中我们彼此尊重,以至于你的工作要透过我们进行的时候,不会被我的专断独行给拦阻了。谢谢主听我们的祷告,奉主的名求,阿们!

       求主帮助我们有一个谦卑,我们需要团队,你我都需要团队。

       经文:以色列人在迦南地所得的产业,就是祭司以利亚撒和嫩的儿子约书亚,并以色列各支派的族长所分给他们的,都记在下面。(约书亚记14:1)

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20160525恩典365 约书亚记 顺服的榜样(附文字版)
2016-05-25 寇绍恩 每日恩典
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        恩典365,我要祝福你,在三百六十五天当中的今天,活在神的恩典里面。365不止是一个概念,而是每一天,我们可以这样活在神话语的大能里面。

        如果你在职场也好,在工作的团队里面,身为一个领袖,大概常常有一个很不令人快乐的感觉,就是“别人不听我的”。不管你被放在什么位置上,你成为科长了,你成为经理了,你成为这个团队的主席了......然而,不管你挂什么头衔,别人不听你的,那这怎么办呢?碰到那个让人不顺服,这真是很不舒服。有一些人他就是跟你……虽然在职务上,你有权命令他,但是他如果不是心甘情愿的,那你就很难推得动,然后就变成,推一下,他动一下;推一下,他动一下。甚至,你推完之后,你转开头,他又退回来。

        你碰到这样子的一些部属,或者是所带领的团队,是让人不快乐的。我还是说,从圣经里面我们常常看到的很多不止是一些天上属灵的原则,也在地上我们每一天的生活当中可以运用这些原则。约书亚身上我们就学,在《约书亚记》第十四章第二节里面讲到说,约书亚他不但有一个好像像昨天说,有一个团队,一个领袖的团队,他不是专断独行的,所以那个好处是,当发生什么事情的时候,不是所有人说“约书亚你说的”,可能有一些同工,有些同仁可以站出来跟他们讲说,“没有,我们是一起讨论的,我们是一起决定的”,他不会成为一个靶心,说,所有人的箭靶都对着他。而让大家顺服还不只是因为你们有一群人,你有一群人跟你很同心,所以你们那些人说了,我们其他人只好跟。还有一个更大的属灵原则是,十四章的第二节说,他们所做的每一个决定“是照耶和华藉摩西所吩咐的,把产业拈阄分给九个半支派”。“是照耶和华所吩咐的”,这是一个关键。

        常常我们觉得,我所带的人不顺服。我们要不要回过头来先问我自己,我顺不顺服?约书亚必须先问自己,他有没有顺服耶和华所吩咐的?如果他顺服耶和华所吩咐的,你相信吗?顺服是一个对权柄的回应,顺服是一个有影响力的恩膏,一个不顺服的人,带不出一个顺服的团队。反过来讲,这个站在领袖位置上的人,自己对于,因为没有一个领袖,你上面没有人,当我是一个科长的时候,我上面可能有主任;当我是经理的时候,我上面可能有总经理,如果我作为一个经理,我就不顺服总经理,而你期待我所带的这些科长、主任会顺服我,大概不太容易。

        因为,我没有一个顺服的榜样。约书亚活出一个很棒的榜样来,就是做每一个决定,先看。还不是我们这几个核心的人,我们同不同意,你们几个挺我,你们支持我,我就可以做。不!约书亚做的第一个,他的第一个考量是,“这是不是合乎耶和华上帝的吩咐”。他在众人面前活出一个顺服神的榜样,别人就会顺服他。我还是说,当你觉得“我的孩子不顺服我”,“我的同工不顺服我”,“我的公司里面的这些,我所带的员工不顺服我”,当我这样想的时候,我要不要回过头来看,我里面有没有顺服呢?但愿今天,主透过约书亚给我们提醒。

        我们一起来祷告:主,求你先把一个顺服放在我的生命里,以至于我可以带出一个顺服的团队,这是我们向你求的祷告,奉主耶稣基督的名求,阿们!顺服不止是教导,顺服需要的是榜样。但愿我们一起活出从神来的榜样。

        经文:是照耶和华藉摩西所吩咐的,把产业而拈阄分给九个半支派。(约书亚记14:2)

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20160526恩典365 约书亚记 专心跟随主(附文字版)
2016-05-26 寇绍恩 每日恩典
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        恩典365,恩典真好。每一天活在上帝的恩典里真好,每一天活在上帝的话语所带给我们的恩典,真好!

        从今天开始,我要带你到另外一个圣经人物,是我觉得很值得学习的。在《约书亚记》的另外一位,就是迦勒。我想你一定还记得,当年以色列人站在迦底斯巴尼亚,派十二个探子进去迦南的时候,十个探子都说“不行,不行,不行”;只有二个人,这二个人,一个是约书亚,另外一个就是迦勒。迦勒是一个很好的榜样,在我们中间。我先读这段经文给你听,当他们这一次真的进去得地为业的时候,迦勒说,诶,我要去得上帝给我的那一份!迦勒是一个什么样的人呢?他自己怎么说?

        在约书亚记十四章第八节,他说,“然而同我上去的众弟兄,使百姓的心消化。”他讲的是那十个探子,他们所讲的话让大家灰心、害怕、胆怯。但我专心跟从耶和华我的 神。在我们周围一定会有这样的人啊。有的人很多负面的思想,不管发生什么事,他都先说不可能,做不成的啦,没有用的啦,我都试过啦,唉呀,你们看,看好了,到时候你们……永远讲负面的话,这些人常常会让人倒抽一口气说,哦,那怎么办呢?听他讲话完了后,心情就会很坏。但是也有的人,好像约书亚跟迦勒,他们不是只看负面的东西,他们看到说,是有盼望的,是可能的。

        我们常常举这个例子,对不对?有人说,我只剩下一块钱了,怎么办?也有人说,哇,真好,我还有一块钱!同样是一块钱,从哪个角度去看呢?然而在迦勒身上,我们看到的还不是他的乐观,不是他的积极,不是他的进取,而是他觉得有盼望、有可能,是为什么?我再读给你听。他自己说,但别人都是这样,但是我专心跟从耶和华。这一句话真好。迦勒的信心不是来自于他的个性,有的人是那种天生的乐观主义者,情况已经坏到极处,还说“没关系,没关系”,也有的人是那种天生的悲观主义者,什么事情,一片云过来,他就觉得台风快到了。

        但是迦勒的信心、开朗、盼望,是来自于他转眼仰望神。他说,我不是因为没有看到问题喔,我是因为跟从神,我专心跟从神。我求神帮助我们在神的恩典当中有一个心,不管我们周围的人怎么看事情,我要学,有的人看问题,有的人看难处,有的人看自己不行,但是迦勒专心看我的神,他才是耶和华军队的元帅。因为有他在,我就相信,再大的难处,在基督里是做得成的,在神里面是做得成的。

        有一首诗歌叫《我已经决定》,是一首很老的诗歌,不知道你有没有听过,它说“我已经决定要跟随耶稣,永不回头,永不回头”,它后面有一句说“虽然只剩下我一个人,虽孤单一人”。别人都不这样看,别人都觉得不可能,别人都不做了,别人都离开了,我仍要跟随,因为他定睛在主的身上。你也正在面对人生的十字路口吗?很多人都走了,很多人都不再继续跟从了,你愿不愿意跟主说,虽孤单一人,我仍要跟从。

        我们一起祷告:主啊,我们在祷告的时候,我里面有一个深深的感动,我相信今天无论通过网路,透过任何的环境,看到这一集恩典365的朋友,有人正在那个难处当中,就是他好像越来越孤单 ,许多人都走开了,只剩下他一个人了。主啊,我求你给一个恩典,把迦勒的恩膏临到他的身上,让他知道说,但我专心跟从耶和华。主啊,那个“专心跟从耶和华”要让他的人生走出路来!上帝,我向你求,让我们不只是听了一个短短的信息,让我们领受一个从迦勒而来的信心的恩膏——转眼仰望神。谢谢主!听我们的祷告,奉主的名求,阿们!

        我祝福你,无论你是谁,你在哪里,我里面有一个很深的感动:今天主要把一个信心的恩膏放在你的生命当中,我们一同来领受。

        经文:然而,同我上去的众弟兄使百姓的心消化。但我专心跟从耶和华我的神。(约书亚记14:8)

 

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20160527恩典365 约书亚记 抓住神的应许(附文字版)
2016-05-27 寇绍恩 每日恩典
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        恩典365,祝福你,今天领受一个盼望的恩膏。这一个盼望,是神极大的恩典。你知道,我们可以有盼望,不是因为环境,我看我自己,或者是面对仇敌已经没有了,生活里面永远有难处,但是转眼仰望神,就有盼望。从主而来的盼望,从神话语而来的盼望,成为你我今天所要享受的《恩典365》。

        迦勒身上,这几天我们在分享迦勒,我真的觉得他身上有很多宝贝我们可以学喔。迦勒说,他说自从耶和华对摩西说这话,说什么呢?神透过摩西对他说,你脚掌所踏之地定要归你,我给你。神有一个应许在他的身上,神答应,虽然那个世代的许多人都倒在旷野,神却给他一个盼望说,因为你相信,所以我给你一个应许说,这些一定,那个“定”是一定,上帝说一定, 就一定做成,他抓住了这个应许,走过四十五年的时间。

        四十五年很久诶。四十五年前,神应许给他,四十五年之后,他还在等,那个应许的实现。但他说:我八十五岁了,我读给你听:“神使我存活这四十五年”。他知道,上帝让我活这四十五年,虽然跟他同年纪的许多人都倒了,神让他活这四十五年,为什么?他里面有一个很深的信心和盼望说,“因为神答应给我”,我这四十五年是为着一个应许而活的,我在等候这个应许实现。他相信,四十五年前神答应给他的这件事情一定会做成。你知道,我们读圣经,整本圣经里面有三千多个应许,是神答应要给我们的恩典和祝福。每一天我们读圣经,但愿我们不是读完了就算了,而是我相信,这些应许是神要给我的,既然神要给我,我是带着一个很大的盼望说,这些应许一定会实现。你知道,迦勒这四十五年的时间,如果没有应许就熬日子哦。有应许,他是很大的一个盼望说,我一定会活下去,因为神答应,要把那个荣耀的祝福给我。

        也许在我们的生命当中,我们也会遇到一些困难,遇到一些耽延,我还是说,在预备今天这个信息的时候,我里面有一些感动,我们中间有一些人,其实你遇到一些挫折,你很想放弃,也许有人在面对婚姻,有人面对失业,有人面对疾病,有人面对自己要去改掉一个坏习惯、一个难处……你会觉得说,好难喔!你很想放弃,但是回到神对你的应许里面。神答应你:求,就必得着!神答应你,在基督耶稣里,可以有一个新的开始,成为新造的人,旧事已过,会变成新的。抓住应许,你会重新得到盼望。看自己,很失望。抓住应许,是对准神,你会有盼望。

        我们一起来祷告,好吗?主啊,我求你施恩,撒旦常常让我们因为境、难处,让我们很挫折,让我们走不下去,但是我向你求,今天透过这一集的《恩典365》,让我们真的转眼仰望你,面对你给我们的应许,好像迦勒一样,即便四十五年过去了,我们仍然有一个充足的信心说,你答应的,一定会做成。让我们得着一个盼望的恩膏。这是我们的祷告,奉主的名求,阿们!

        我求主施恩帮助你,永远不要放弃希望,因为在基督耶稣里,他的应许一定实现。你放弃了,你就没有办法得着神要给你的那个丰富。愿主今天透过盼望,使我们不放弃。

        经文:自从耶和华对摩西说这话的时候,耶和华照他所应许的使我存活这四十五年,其间以色列人在旷野行走。看哪,现今我八十五岁了(书14:10)

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20160528恩典365 约书亚记 预备自己 承接神的应许 (附文字版)
2016-05-28 寇绍恩 每日恩典
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恩典365,我要祝福你,在今天享受一个很奇妙的恩典,是《圣经》里所说的 “日子如何,力量如何” 。我们没有办法跟神说,每一天都是风平浪静,都是很好的太阳,很温暖的和风。每一天,不一定是这样的。神未曾应许天色常蓝,但是神却应许:日子如何,力量如何。 不管这一天发生什么事,神给你足够的力量,去克服,去胜过。而且在难处当中,更深地经历神。

       好像这几天我们读到迦勒啊。在迦勒身上我看到那个很荣耀的一个盼望,迦勒说,上帝应许给我,四十五年前,上帝应许给我,说我脚掌所踏之地,他要赐给我,那么现在我要去得。然后呢?他其实年纪大了嘛!八十五岁了,可是他说:我还是强壮。

       我读给你听,在《约书亚记》第十四章第十一节说,我还是强壮,象摩西打发我去的那一天一样。 四十五年来,我像当年一样的。他说,“无论是争战,是出入,我的力量那个时候如何,现在还是如何。” 你知道这四十五年,迦勒不是坐在那里,等神的应许从天而降。他为什么可以四十五年前体力是怎么样,现在还是怎么样?你知道,当我们真的有盼望的时候,你就会认真地预备。我相信这四十五年来,迦勒每天都在……他是个战士啊,他是个会打仗的人,但是你知道吗?四十五年都没有什么战事的时候,很多觉得不要说四十五年了,四年,四个月,很多不打仗,不打仗,大家就放松了。本来体力练得肌肉壮壮的,但是一段时间之后,个个啤酒肚也出来了,然后人胖了,然后跑一跑就气喘了。迦勒不是。

        他说这四十五年来,即便在旷野绕来绕去,绕来绕去,我一直在准备。准备什么呢?还不是在旷野打了几场仗喔,我在准备的是说,我们一定会过约旦河,我一定会到当初我脚掌所踏的迦南美地。我一定会去得到,所以,我要预备我自己。我不能够让,真的要上场打仗的时候,我肚子也大了,体力也弱了,然后跑不动了,气喘,不!他认真地预备,他为什么认真地预备?因为他相信,神应许的,一定会做成。你也在等吗?迦勒等了四十五年了。四十五年是很长的一段时间哎,那个时候,他才四十岁。换句话说,他已经又等了再过四十年。这么长的时间,超过了四十年的等候,现在,才轮到他真的要上场了的时候。可是那么长的时间,他天天认真地预备自己。

        很多人都在讲说,我没有机会呀,哎呀,机会永远都,都,都被别人抢走了,上帝你都没有替我预备。主啊,你帮我开路。你在等候神开路的时候,很重要。你在这个时候好好地预备自己,有好的条件,语文的条件,各样的技能的条件,更熟悉神的话语的条件,各方面的条件。以至于机会来的时候,你能够抓得住。不要真的可以进去得美地了,啤酒肚也出来了,气喘如牛的,也不能跑,也不能动。送你这段话,迦勒说,我预备了四十五年。那个时候,我的力量如何,现在还是如何。我就像个年轻小伙子一样,是预备好上场的。你在等神的时候吗?要不要先预备好自己?当教练说‘上场’的时候,我是在最好的状况。

       我们一起祷告:
主,谢谢你给我们这么好的一个榜样。但愿我们好像迦勒,随时预备好自己,以至于机会来的时候,我们可以抓得住机会。谢谢主,听我们的祷告。奉主的名求,阿们!不要坐在那里一直说,上帝,我在等机会。上帝也在等你,让你预备好你的条件。以至于教练一吹哨子,你跑上场的时候,是最好的条件。上帝祝福你。
 
经文:我还是强壮,像摩西打发我去的那天一样。无论是争战,是出入,我的力量那时如何,现在还是如何。  (约书亚记14:11  )   

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20160529恩典365 - 约书亚记:关键在神的祝福 (附文字版)
2016-05-29 寇绍恩 每日恩典
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恩典365,我们再一起进入神话语当中最奇妙的恩典。
 
真的耶,神的话是带来能力的,那个能力不一定是没有问题的能力,那个能力是有问题,但是我可以克服它的能力,求主帮助我们在神的恩典当中。
 
这几天我们讲迦勒,我觉得这个人身上有很多特别、我们可以学的功课,他的信心,他的盼望,他定睛在神的身上。然后,昨天说他做好预备,那四十五年的时间,他不是坐在那里等上帝的应许从天而降,而是他预备好自己。他说,四十五年前我年轻力壮,但是今天,我的体能,我的各方面的情况和那个时候一样,因为,这四十五年我没有松懈,我随时预备好自己能够进去得地为业。
 
而当他做好这么多预备,可是,迦勒却说,说什么呢?我读给你听,在14章12节他说:“求你将(他跟约书亚说) 求你将耶和华所应许我的这山地给我。
 
然后他说:或者耶和华照祂所应许的与我同在,我就把他们赶出去。”我就可以得那应许之地。他说,“或者”,那个意思不是说上帝可能,上帝不可能,不是,他说我相信神的应许。那个“或者”的意思是说,我所依靠的不是我的预备,不是我的条件,不是我的能力。关键,那个或者是,关键在,只要是上帝答应我的,他帮助,我一定能够,只要是在他的心意当中的,他帮助我,我一定能够。
 
我想要跟你分享的是,迦勒真的很棒,他做好自己的本分,我把我的条件预备的好好的,四十五年的时间我没有放松,没有松懈,预备自己,但是我知道,征战的胜败是在或者他祝福我必定赢,如果失去他的同在就一定输,他仍然定睛在神的身上。你知道,成为基督徒,我们常常在这两样事上,不是那么平衡。有的时候,我非常依靠神,却不尽本分做好我自己的努力;有的时候,我做了很多的预备之后,我就觉得上帝你祝福不祝福那在其次,反正我已经胜券在握。迦勒不是这样,他做最好的预备,但他仍然说,关键在上帝,若是上帝与我同在,我就一定能够打赢这场胜仗。求主今天,也把这样一个心智放在我们里面好吗?
 
无论我做了多好的预备,我仍然说,关键在,上帝,我需要你的祝福。你也在今天面对一些很重要的征战吗?面对这些征战的时候,你也有很多你的预备,你掌握了很多的条件、资源,但是这一刻,主提醒我们,回到神面前说,主,关键在,我需要的最大的资源是,上帝你祝福我,与我同行,与我一同征战。你愿意这样祷告吗?
 
我们一起来说,主,真的主,谢谢你,给我们有心,我们愿意尽本分,做我们所该做的事,但我们仍然宣告,征战的胜败全在乎耶和华,全部在乎于你,愿你成为我们的帮助,让我们是走在你的祝福里,以至于我们有得胜的确据,得胜的确据不在乎我努力了多少,得胜的确据在乎耶和华神你的能力,谢谢主,听我们的祷告,奉主的名求,阿们!
 
面对征战的胜败,抓住神的话语,关键在,上帝的同在!主与你同在!
 
  经文:求你将耶和华那日应许我的这山地给我;那里有亚衲族人,并宽大坚固的城,你也曾听见了。或者耶和华照他所应许的与我同在,我就把他们赶出去。(约书亚记14:12)
         


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20160530恩典365 约书亚记 专心跟从神 (附文字版&恩典记号)
2016-05-30 寇绍恩 每日恩典
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        恩典365,我还是要祝福你,一年三百六十五天,我们一起天天活在神话语当中的能力,我真相信,出于神的话,每一句都带着能力。你相信吗?当你真的相信,这是圣经说的,出于神的话,每一句都带着能力,神的话会带我们进到他荣耀的能力里面,好像约书亚和迦勒他们带着百姓进迦南去得迦南美地,应许之地,我也要祝福你,因着相信,相信神的话,相信神的应许,主也要带你进到属于你的应许之地。

        约书亚就是这样,整个讲到约书亚,整个讲到迦勒,整个讲到这两位属灵的伟人,他们所呈现在我们面前的,就是这样一个因着信心,主带他们进去得地。迦勒呢?整个讲到迦勒的过程当中,用这句话来总结,我读给你听,说:“所以希伯仑--这个神应许要给迦勒的地方,成为他的产业,直到今日。”后面说,因为,为什么迦勒可以领受这么大的一个应许,是独独给这个人呢,不只是给一个支派,不只是给一个家,而是给一个人。为什么?“因为他专心跟从耶和华以色列的神。”

        我要跟你分享的是“专心跟从神”。什么叫作“专心跟从”呢?就是心无旁骛嘛,就是我没有这个也想要,那个也想要,在迦勒的人生当中,他一生就是专心的要这件事,他跟从的神,也跟从的渴慕去得到那个从神而来的应许。其实我每次读到这里我都在想,我的一生,我最想要得到的是什么呢?我的一生,可不可以心无旁骛的、努力的去想要得一个什么样的东西呢?你知道,很多人成功是因为专心,很多人失败不是因为不努力,而是这边努力努力,又去那边努力努力,这个喜欢打打篮球,然后又发现棒球也很好玩;喜欢弹弹钢琴,后来发现这个小提琴也不错,东学学,西学学,心有旁骛,就没有办法专精,以致于好像什么东西都会一点,但是都稀松平常。

        有的人可以在一件事上能够真的得到一个很好的成果,是因为他专心。迦勒专心,他专心跟从神,专心从神身上去领受那个应许之地,在我的生命里面,或者在你的生命当中,有没有什么事情是你,你这一生就是很想很想很想得到的,以至于你愿意付代价,以至于你很认真,而在迦勒身上我们学的还不只是一件他很努力的去做一件他要做的事,我觉得更美的一件事情是,他努力要去得那一位,上帝这一位独一的真神要给他的。你知不知道什么是上帝在你生命当中要给你的?我好羡慕迦勒,他的人生,大半辈子清清楚楚知道什么是上帝要他一生去得的。你愿不愿意认真的跟神祷告,要得地为业,是要付代价的,但是如果忙了半天,最后发现,其实这个根本不是神要给我的,或者是没有价值的,那一生真的白忙一场。迦勒实在是一个很有福气的人。他一生专心于去得那个他清清楚楚知道上帝要他所得的,我也跟主祷告说,让我这一生,不管努力经营些什么,是做在上帝的心意里面的。

        我们一起来祷告:主啊,我真的为我自己祷告,让我这一生很多的努力到最后不会白忙一场,我为所有我的弟兄,我的姊妹,我的好朋友们祷告,主啊,让我们清楚知道,什么是你要给我们的那个“应许之地”,以至于一生的努力决不枉然。这是我们的祷告,奉主的名求,阿们!你也在为很多事情努力吗?辛苦的耕耘,在投注你的心力之前,要不要先弄清楚,到底什么是我这一生最有价值,要去得的“应许之地”呢,上帝祝福你。

        经文:所以希伯仑作了基尼洗族耶孚尼的儿子迦勒的产业,直到今日,因为他专心跟从耶和华以色列的神。(书14:14)



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文字整理:基督教中文网事工组-杨姊妹

校对:每日恩典事工组


恩典记号
----有“家人”真好 ( 寇绍恩 2016.05.27 )
六次化疗终于完成了,感谢主!
整整五个月的时间,
从发现罹癌、手术到进入疗程,
一路走来,极大的扶持,来自家人!
陪伴病人是不容易的,
从被告知“罹癌”的第一分钟,
琪玫就比我理性、冷静,
想来,她也是有情绪的,
只是,她比我懂得处理情绪,
琪玫的笃定,使我安定,
她的同心,给我信心,
她的陪伴,让我勇敢,
感谢神,有家人真好!
 
家里两个“大宝贝”,
平常没事时,
总看他们的“毛病”,
一旦出事,
才体会到两个孩子的贴心!
我和琪玫在南崁休养,
他们兄妹俩自己住在台北念书、生活,
乃迪照顾妹妹,
随叫随到、无限量供应,
真不亏妹妹称他“提款机”!
乃宁一向是家里最有意见的,
这个“不要”、那个“不想”,
爸爸生病了,
忽然变成“都可以”、“没关系”,
配合得让我心疼,
孩子长大了!
 
这段日子最快乐的是到台北回诊,
可以和孩子们一起吃饭,
听他们分享生活、事奉的点点滴滴:
乃迪作助教的心得感触,
念宗教研究所的眼界开拓,
宁宁对未来方向的寻求与规划,
两人都在教会做小组长,
在事奉中,更多认识自己,
在灵修QT里,更多认识神!
孩子真的长大了,
多么的喜乐、极大的安慰,
感谢神,有家人真好!
 
我们家族一向亲密,
从小我体弱多病,
一直在兄嫂、姊姊姊夫的体恤、怜爱中成长,
这段时间,家族中多人生病,
看起来是备受攻击,
父神却化咒诅为祝福,
用“爱”把我们紧紧相连!
 
我和三姊先后动大手术,
手术当天家族全员到齐,
把病房挤得满满的,
一起唱诗、祷告、交托、感恩,
能带着满满的信心和爱进手术房,何等有福!
三姊术后从麻醉醒来,
疼痛中,第一件事:大声唱诗、祷告赞美神,
这才是真正的“属灵”,
实在是极美的生命见证!
 
不只我们这一代,下一代的孩子们,
泰半已结婚生子,平时各忙各的,
当整个家族遇见风浪冲击时,
他们透过网络平台,发动连锁代祷,
在世界各地,同心守望甚至禁食祷告,
不但为家族,
也为各人的事奉、工作、家庭、亲子……
彼此交通、互相扶持,
不但分享经验,
更用神的话共同勉励,
虽然有难处,却万事互相效力,
在困难中一起经历神,一同经验生命改变,
感谢神,有家人真好!
 
我的教会是“基督之家”,
当年,先父寇世远监督领受一个异象:
教会是“家”(提前3:15)!
在教会里,有更多的“家人”!
手术后,
教会长老立刻决定:让我有一年的休息!
而且严严规定:不准参与教会事奉,完全休息!
我好像回到小时候,气喘病发时,
妈妈又骂又叫:不准下床!
虽被骂得很无奈(又不是我要生病的)!
但心中却有一份被爱、被在乎的暖意!
感谢神,有“家人”真好!
 
弟兄姊妹更是可爱,
教会规定:让寇牧师完全休息,
所以,不可以去探访、不准打电话……
大家就真的很顺服!
有一次,我上台北回诊,
遇见教会隔壁三明治店的老板,
他远远看见,就冲过马路来,
抓着我的车门说:寇牧师你好吗?我好担心,
到处打听,他们都不告诉我,说要保护寇牧师……
一路开车到医院,心绪澎湃,
感谢神,有“家人”真好!
 
不只是“基督之家”,
在基督里,各处的教会、各地的基督徒,
都是“家人”,
在病中,享受非常非常多各方“家人”的爱!
有“家人”四处搜集宝贵的医疗信息传送给我,
送药、送吃的、送补品、甚至送奉献,
(请千万不要为我奉献,主的恩典极丰富,
请您放心,非常谢谢您的爱心,可否请转给
更需要的教会、个人,主必赐福您,谢谢!)
还有“家人”从北京、从东北、从北美、从欧洲……
专程给我送药、送补品来,
却因我隔离休养,连面都没见到,就搭机回去了!
这其中绝大部分都是我“未识的家人”!
感谢神,有“家人”真好!
 
透过网络平台,
每天收到极多代祷、关怀的讯息,
真的非常感恩,也非常抱歉,
实在无法一一回复,
只能透过群组发“恩典365”,
与大家分享神的话,
并且主前祈求,求主一一报答!
许多各地“家人”来讯说到:
“……只是要让你知道,
我们教会每周都提名为你祷告,
弟兄姊妹设立了网络祷告网,为你守望……”
 
其实,
这非常多教会,我根本没去过,
这非常多“家人”,我根本没见过,
渺小、平凡、软弱如我,
何竟承受这么多主内“家人”的爱,
怎么配得,都是恩典,
感谢神,有“家人”真好!
 
18周的疗程告一段落,
但主的恩典,永不止息,
“家人”的爱,源远长流,
与您分享:有“家人”真好!
盼望您也能走进教会---属灵的“家”,
享受“家人”的爱,
感谢神,有“家人”真好!

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20160531恩典365 约书亚记 处理生命中的毛病(附文字版)
2016-05-31 寇绍恩 每日恩典
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        恩典365,今天聚下从神的话语当中我们去得一个宝贝的恩典。

        神的话常常给我们很多提醒,在生活当中有一些事情我们觉得一闪而过,觉得也没有什么了不起,但是这些事情如果我们不去注意,常常到后来会成为很大的难处。就好像以色列人在进迦南的时候,多次讲到说,从此太平了,从此太平了,没有战争了。但是呢,接下去你往下去读就发现,没有啊,事情并没有解决啊,还有很多山地没有得到啊,还有很多城镇没有得到啊,还有很多的那些异族没有被赶出去,可是大致上来说,已经差不多了。

        我读一段经文给你听,在【书15:63】至于住耶路撒冷的耶布斯人,犹大人不能把他们赶出去,耶布斯人却在耶路撒冷与犹大人同住,直到今日。同住直到今日,前面明明讲说,从此太平啦,战争都结束啦,但是就是有一些少的地方,有一些少少的一些地方,大部分的以色列人可能觉得说,没事了,哎呀,大概都做完了。但是,这一段经文提醒我们,常常很多的时候,后来的失败是因为前面有一些小问题没有处理,我们常常习惯讲,小毛病,小毛病不去处理,久了就变成老毛病,而最后出事的都是那些老毛病。本来是小毛病,因为看起来很小,什么是老毛病呢?就是习惯了,已经久了,久了之后,那些原本看起来小小的事情没有去处理,久了就习惯了,习惯就变成老毛病,一旦变成老毛病就觉得,有什么了不起嘛?哎呀,我就是咳一咳,我常常就是这样,老毛病。头痛了,老毛病。哎呀,我就是常常身体上会有紫一块,老毛病。这些老毛病不去处理,常常后来就变成大毛病,出大事。

        以色列人就是这样,好像耶路撒冷这么重要一个城市,其实在这之前是耶布斯人占据,而他们赶不出去,刚刚开始觉得,哎呀,这不过一个城嘛,就这么一点事。可是我求主帮助我们,你知道圣灵有一个很宝贵的工作,就是在我们里面会光照、会提醒,有一些事我觉得是小毛病,圣灵会在我们里面有一个不平安说,不是小毛病噢,要认真的去面对噢。有一些事情我们会觉得,哎呀,那是我的老毛病,没什么了不起啊,几十年来都是这样。但是圣灵会提醒我们说,不是几十年都这样你就可以继续这样下去噢,如果你不去处理,将来会出事噢。你知道圣灵会在我们里面提醒,有一些不好的习惯,有一些说话的方式,有一些我们的人际上的问题,有一些我们觉得的小毛病,老毛病,圣灵会提醒我们去处理,如果不处理,将来会变成致命的毛病。

        我求神恩待我们,身体上的毛病是这样,生活里面那些不好的习惯,生活里面的那些毛病更是这样。但愿今天,主透过这段经文提醒我们,处理我们生命当中圣灵已经提醒我们的小毛病、老毛病。(处理生命中的“毛病”)

        我们一起祷告:主啊,我们真的很像当年的以色列人觉得,啊呀,事情都已经解决了,大部分的事情都已经解决了,应该没有问题了。但是谢谢圣灵常常提醒我们,去处理那些仍然存在的小毛病和老毛病,求主帮助我们给我们一个恩典,不轻忽圣灵在我们里面的提醒,这是今天我们的祷告,奉主的名求,阿们!

        在这三五分钟当中,圣灵有没有一些提醒在你我的心中,去处理一些小毛病、老毛病,不要轻忽,认真的去面对。

        经文:至于住耶路撒冷的耶布斯人,犹大人不能把他们赶出去,耶布斯人却在耶路撒冷与犹大人同住,直到今日。(书15:63)

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20160601恩典365 约书亚记 领受双倍的祝福(附文字版&恩典记号)
2016-06-01 寇绍恩 每日恩典
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恩典365,我们一起从神的话语当中领受今天神有新鲜的恩典要给我们!
 
渴望神帮助我们在神的恩典当中能够羡慕领受祝福,羡慕领受恩典,羡慕活在神大能的同在里面!在《约书亚记》进入到第十六、十七章之后呢,在这些章里面都讲到分地,这个支派哪些地,那个支派哪些地,我小的时候读到这些啊都跳过去,因为觉得那些地跟我也没什么关系,那些支派我也搞不大清楚,就跳过,这段时间我仔细的慢慢去读,就发现其实里面还是有很多给我很宝贵的提醒!
 
比如说今天跟你分享在十六章第四节那里说,“约瑟的儿子,约瑟有两个儿子,玛拿西、以法莲,这两个儿子就得了他们的地业”。觉得很有意思喔,以色列的十二个支派里面,有一个支派,利未支派是没有地的,因为耶和华上帝拣选了他们服事神,所以他们没有自己的地业,因为神说,神就是他们的产业,他们没有自己的产业。但是还是十二个支派,为什么呢?因为约瑟的儿子,两个儿子各得一份产业,所以,你看,约瑟领受双倍的祝福耶,这个双倍的祝福好特别喔,双倍的祝福其实是给长子的,但是约瑟领受双倍的祝福,相对的,本来的长子是流便,流便却没有得着双倍的祝福,你从《创世纪》一路读下来你就会发现说,这里面有一些不一样,流便跟约瑟是不一样的,流便那个做大哥的人,他原本应该领受两倍的祝福,可是,因为他自己生活当中的一些问题,他失去了那个祝福,失去了那个应许;而相对的,另外一位是约瑟,他本来没有,因为他是第十一嘛,约瑟是第十一个孩子,那他没有什么双倍的祝福,可是因着他人生走过的路里面,他敬畏神,神也有格外的恩膏在他的身上,他后来领受双倍的祝福!

你知道这个好有意思喔,应许是给老大的,但是如果一个人不能够珍惜神给我们的应许,活在神的祝福里面,你会失去那个应许的;相对的,原本这个应许可能不是他的,可是因为他愿意活在神的祝福和恩典里面,走在神的心意当中,他可以领受,就好像我们这些不是以色列人的人,原本神的拣选的选民是以色列人,好像新约里面讲到说,我们是野葡萄却接枝在那个祝福当中。当我们渴慕得着你就会领受,你就会领受,好像在耶稣基督的家谱里面,讲到的几个女人,这几个女人中间,她们都原本不在祝福当中,好像路得是摩押人,好像在这些经文当中看到了那些一个一个女人,她们很多人原本都是外邦的,没有祝福,可是她们羡慕进到上帝的恩典里面,喇合是这样,路得是这样,因此,当她们羡慕在神的恩典当中的时候,她们就进去了。我求主帮助我们,圣经给我们很多的应许,但是如果我们不能够因为羡慕持守在神属灵的原则里面,我们会失去的,求主帮助我们,渴慕,像约瑟一样,我奉主的名祝福你,像约瑟一样,领受双倍的祝福,不要像流便,失去了上帝的应许。
 
我们一起来祷告,让我们敬虔的活在神的面前:主啊,我特别向你求,我的弟兄,我的姐妹,我觉得神好像有一个话给我们,不要像流便在情欲的事上,一再的得罪神,以致于失去了应许,求主帮助我们,活在从神而来、靠神而有的圣洁里面,继续走在那个双倍的祝福当中,这是我们的祷告,奉主的名求,阿们!
 
我们彼此提醒,不在圣洁的事上得罪神,靠着神恩典,活出圣洁的生活,祝福你,双倍的祝福!

        经文:约瑟的儿子玛拿西、以法莲就得了他们的地业。(约书亚记16章4节)



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20160602恩典365 约书亚记 除尽生命中的当灭之物(附文字版)
2016-06-02 寇绍恩 每日恩典
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        恩典365,我们一起带着一个伟大的期待,期待上帝今天在你我的生命当中做荣耀的大事,我们要经历神的恩典。

这几天我们提到说当以色列人进迦南的时候,神吩咐他们把那些外族赶出去,然后领受那个应许。可是,以色列人却常常留了一些...留下一些当灭的。我求主恩待我们,我们的生命当中常常也有一些当灭的。但是,我们偶尔也会像以色列人一样,觉得说,哎呀很多的坏毛病应该改,应该靠神的恩典胜过,但是,这些东西好像没有那么严重。以色列人做了一件事,我读给你听:在十六章第十节说,他们没有赶出住基色的迦南人,在基色那个地方,有一些应当,当灭的,当除净的,他们没有除净,迦南人呢,就住在他们中间,成为做苦工的仆人,直到今日。

你知道这是仇敌的另外一个可怕的诡计,就是以色列人留下这些人来,发现如果留下他们我们还可以有点好处耶,可以让他们做苦工啊,我们可以多一些劳工,在我们中间他们可以做那些事,我们有没有留他们下来呢?有。但是,其实我们没有什么了不起嘛,不过就是做我们的仆人而已嘛,他们不会怎么样的。你知道当以色列人强盛的时候,这些人做苦工;当有一天以色列人他们自己落在一个比较软弱的光景里面的时候,这些人就反过来欺压以色列人。

上帝让他们把那些当灭的都除掉,我们今天也在面对这些。我们生活当中生命里面有时候也有一些小毛病,就觉得说哎呀,没有什么了不起了;哎呀,如果这样子的话……比如说我举个例子,我有个很好的朋友,他很幽默,在一个场合当中,常常有他在大家都很快乐,但是那个幽默有的时候会超过线,讲着讲着讲着,到后来有一点这个颜色的笑话啦 ,有一点这个……大家都有一点觉得说你是不是越来越过头了,但是他会觉得没什么了不起嘛,没什么了不起呀,那些不过就是开开玩笑嘛。戏言!但是戏言到一个地步,其实他自己告诉我说,圣灵有的时候提醒他说,你已经讲过头了,他就觉得没有什么了不起,哎呀,在这种场合当中说一点有颜色的笑话,气氛会很好,大家很容易就笑开了,那个那个破冰。

 我们觉得留下一些东西来,可能是有用的,可能是有帮助的,却忘记神说:那是当灭的。他告诉我,等到有一天他发现说事态严重的时候,他已经渐渐挪移账篷,情况越来越严重。我觉得求主帮助我们,不要容让有一些,神明明一直提醒我要改变的,不管是说话、不管是行事、不管是价值观,要改的,我留下它来因为觉得有一点好处耶。求主帮助我们,在神的恩典当中。有人说,说谎话不好,说一点白谎蛮好的,至少可以避掉很多眼前的麻烦。回到家里面,老婆说你去哪里了,我简单说一个谎话,免得她一直问一直问,很麻烦。为了怕眼前的麻烦,却留下了一些不好的当灭之物。

我们一起祷告好吗?主啊,我求你提醒我们,我们常常用自己的小聪明觉得,这个东西留在我的生命里也没那么严重嘛,这个东西留在我生命里,其实可以减少很多的麻烦。但是,主啊,让我们有一个从你而来的价值观,评断一些事情该做不该做,该留不改留,不是有没有对我的帮助,而是神你怎么说。主啊,让我们对你有一个敬虔的降服,全然顺服在你话语的权柄之下。恩待我们不用自己的价值观决定事情,用你的话成为我的价值观。这是我们的祷告,奉主的名求,阿们。

你的生命当中有没有一些服苦的,可以做你的仆人的当灭之物。求主今天光照你,也光照我。

经文:他们没有赶出住基色的迦南人;迦南人却住在以法莲人中间,成为做苦工的仆人,直到今日。(书十六:10)

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20160603恩典365 约书亚记 在乎神的应许 (附文字版)
2016-06-03 寇绍恩 每日恩典
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        恩典365,我们一同在神的话语当中领受从上头来的祝福,从上头来的恩典。
 
        基督徒我们珍不珍惜圣经提供给我们这么许多神的应许和恩典呢?我们讲圣经里面有三千多个神要给我们的祝福,但是很多的时候,基督徒我们真的很轻忽喔,对于世界上的很多事情,谁欠我多少钱啦,那个应该我升的职我没有升啦,对这些事情我们可能很在乎,但是对于更大的上帝要给我们的应许,我们在乎不在乎呢?

        从约书亚记在分地当中,有一群人,他们很在乎神的应许,他们很在乎要得到上帝要给他们的产业,这一群人是谁呢?我读给你听,在十七章里面,十七章在第三节第四节里面讲到,玛拿西的子孙当中有一个人,这个人叫做西罗非哈,他没有儿子,按照以色列人他们分产业的模式,儿子每个人都有产业,女儿呢,可能跟我们早期华人的这种观念很像,就是说女儿嫁出去了,没有产业,但是这一个人因为没有儿子,它关系到如果没有儿子,没有分到属灵的产业,那么属于他们这一支派的将来就没有了,就没有了,这个产业就被别人分走了,所以他的女儿们来到约书亚的面前说,上帝答应我们的,她是这样说,她说,耶和华曾经吩咐摩西,在我们的弟兄当中,分给我们产业,虽然别人都有弟兄,我们没有弟兄,但是在这一些众支派的弟兄当中,我们虽然是女儿,我们要。她们去争取,她们要,这一件事情其实真的给我很多的提醒说,这五个女儿,她们很在乎我们这一支派有没有得到神给我们的产业,有没有得到神给我们的应许。
 
        对于今天的基督徒,我们也需要在神面前求主光照我。我还是说,很多的时候,在工作里面、在婚姻里面、在财务上面,我们很在乎别人有没有欠我的,有没有本来应该是我的后来被别人拿走了,我们可不可以力争到底,但是对于这些世界上其实稍纵即逝的这些,我们很在乎;对于那个永恒的,神在永恒里面要给我们的应许,给我们的祝福,我们在不在乎呢?这五个女儿,在乎,在乎神答应要给她们的,在乎神要给她们的产业。

        基督徒的弟兄姊妹,我还是说,我们每一个人,我们都是被拣选的族类,我们被神拣选,神在我们身上都有一个应许之地,是要给你的,你在不在乎呢?如果你真知道神要给你的应许之地是何等的宝贝,我们大概会很认真地去读圣经说,告诉我,上帝啊,告诉我你在我身上答应要给我的到底是什么,我一定要去得,因为那是很宝贝的。我求主把在玛拿西支派的这个五个女孩子,这五个姐妹,她们心中所在乎的也成为你的在乎,我的在乎。我再说,这个五个女孩子很在乎神应许要给她们的,很在乎那个所应许的产业有没有得到,你在不在乎神应许要给你的产业是什么呢?你在不在乎有没有得着神要给我们的那些呢?愿主给我们那个“在乎”。
 
        我们一起来祷告,主啊,是的,我向你求,让我们不是对世界上的事很在乎,对属灵的事反而很马虎,对于那个世界上我们所拥有的被别人分去了,我们可能许久念念不忘,但是在属灵里面,让我们在乎你的应许,在乎你要给我们的产业,主把我们那个“在乎”的心放在我们里面,谢谢主听我们的祷告,奉主的名求,阿们!但愿对属灵事情的在乎,上帝摆在你的心中,也摆在我的心中!
 
        经文:玛拿西的玄孙、玛吉的曾孙、基列的孙子、希弗的儿子西罗非哈没有儿子,只有女儿。他的女儿名叫玛拉、挪阿、曷拉、密迦、得撒,她们来到祭祀以利亚撒和嫩的儿子约书亚并众首领面前,说:“耶和华曾吩咐摩西在我们弟兄中分给我们产业。“于是约书亚照耶和华吩咐的,在她们伯叔中,把产业分给她们。(书17:3-4)

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20160604恩典365 约书亚记 神使我胜过软弱 (附文字版)
2016-06-04 寇绍恩 每日恩典
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恩典365,在今天这一天当中,我求主帮助我们,没有一个人漏失掉神要给我们的恩典。所以,让我们认真在神的话语上。好像昨天所分享的,我们对于很多世界上的事情,很在乎,很在乎,锱铢必较,计较得很厉害。但是求主恩待我们,这些世界上的事情都会过去。永恒里面的应许,永恒里面的财富,永恒里面的迦南美地,不要错失了。
 
在以色列人得应许之地的过程当中,其实他们也是很轻忽的。好像在十七章的后半段里面讲到,玛拿西这一个支派,他说玛拿西的子孙呢,不能够赶出他们所得的那些应许之地里面的那些原来的外邦的居民。他们说,迦南人偏要住在那里,我就是要,我硬要。所以呢,他们没有办法得到,没有办法能够完全的得到这些神应许要给他们的。而后面说,即使以色列人强盛了,就使迦南人做苦工,没有把他们全然赶出。前面一节,十二节讲的是“不能”,玛拿西的子孙不能够赶出那些居民。到了十三节说这些,这些玛拿西的子孙呢,就没有把他们赶出去。十二节“不能”,是能力有限,做不到;十三节“没有”,是明明可以赶出他们,那个明明可以,因为圣经上说,以色列人强盛了。当我们弱的时候,赶不出去。但是强盛了,有能力了,可以赶出去了,却没有。到底,许多在我们生命当中仇敌的工作挟制我们的,是我们不能,还是没有呢?
 
的确,靠着我们自己要改掉一些坏习惯,坏毛病。不能,我做不到,我就是,我知道这些嫉妒、骄傲、情欲、血气、败坏、不好的脾气等等这些,它挟制在我们,要靠我自己把这些赶出去,我不能。但是圣经上说,靠着那加给我力量的,凡事都能。也就是说,如果我还不认识神,基督的生命不在我里面,我的确无能为力,我改不了这些坏毛病。但是当我成为一个基督徒,基督在我里面的时候,在我里面的比这世上更大,我能。而接下来,我能不能够胜过这些不是“能”或“不能”,而是“做”或“不做”。因为,靠着神,我可以胜过这些。就好像,当他们强盛起来的时候,他们可以把迦南人赶出去,他们却没有这样做。因为,可能因为习以为常了,可能因为觉得,哎吆,迦南人在这里可以帮我们做工也蛮好的。可能有很多他们自己的考量,他们就没有去做那个上帝要他们做的事情。
 
我觉得,今天我们回过头来看在我们的人生当中,会不会也是这样呢?我们常常也会觉得,哎吆,我没办法,我改不了,我没办法。我还是说,当我们不是基督徒,基督的生命没有在我们里面,真的没有办法。但是当基督的生命已经在我们里面,我不是自己强盛了,是靠着神我有能力可以胜过这些罪、死、疾病、软弱、失败。但是我是不是仍然继续没有把这些污秽、肮脏从我生命里面赶出去呢?我求主今天对我们说,到底是我不赶,我不去赶它,还是我不能呢?
 
我们一起祷告。主啊,我们在你面前承认,靠着我们自己我们真的不能。但是今天我们不是靠着我们自己,今天是你把一个新的生命放在我们里面,靠着你凡事都能。因此,求你帮助我们,不再说我不能,而是我认真地去做,靠着你的恩典,去胜过这些在我生命里面挟制我的污秽、肮脏、血气、老我,帮助我们真的经验“靠着那加给我力量的,凡事都能”。这是我们的祷告,奉主的名求,阿们!
 
我里面有一个深深的感动,不要再对自己说,我不能,我没有办法。因为靠着新生命,能!接下来是我的决定,要继续赖在罪里面,污秽里面呢?还是靠着主给我的新生命,我足够有能力,把这些污秽肮脏从我的“生命里面赶出去。奉主的名祝福你,你靠着神,足够能。
 
       经文:只是玛拿西子孙不能赶出这些城的居民,迦南人偏要住在那地。及至以色列人强盛了,就使迦南人做苦工,没有把他们全然赶出。(约书亚记17章12-13节)
 

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20160605恩典365 约书亚记 对属灵的财富永不满足 (附文字版)
2016-06-05 寇绍恩 每日恩典
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恩典365,求神帮助我们在365天,一年365天,天天都享受恩典、祝福、能力,主与你同在!
 
在以色列人进迦南得应许之地,这两天我们看到,约瑟的两个子孙,他们成为两个支派。这两个支派领受各自的应许,玛拿西有他们所领受的,以法莲也有他们所领受的。接下来这两天,我们要从以法莲身上看到两个功课。
 
第一个,我觉得好,他们里面有一个不满足的心说,我要更多地得,上帝应许给我的。我读给你听,在神的恩典当中,他们是这样读的,在第17章里面,约瑟的子孙,这里讲的是以法莲人,他们对约书亚说:耶和华到如今赐福与我们,我们族大人多,我们这个族很大,神祝福我们,生养众多,族大人多,但是为什么,但将一小段的这些之地分给我们为业呢?他意思是说,我们可以得更多,我们希望更多的去领受那个应许之地和那个祝福。约书亚对他们说:“你们如果族大人多,嫌以法莲山地窄小,就可以上去,你们再去得,去砍伐树林,去得你们要得的。
 
我还是说喔,成为一个基督徒,常常跟主求一件事情。读到一些前面的圣徒们,他们说:为自己无所求,为神的国度,我们求所有。我觉得这话真好,求主帮助我们,成为一个基督徒,在事业啦、在财富啦、在人生啦、在房子啦、在车子啦、在钱财,在各样的事上,求主给我们有一个心说,好,那些东西得过且过,因为没有那么严重,这不过是短短几十年所拥有的,但是在属灵里的财富,我可不可以有一个心说,我要得的更多。
 
属灵里的财富,求主帮助我们:在信心上,我要更多;在爱上,我要更多;在盼望里面,我要更多;对人的怜悯,我要更多;对人的慈惠,我要更多;对神国度,期待看到神的国降临,我要看到更多;在教会里面,我要看见神更大荣耀的作为,我要更多!我们可不可以跟神、向神来求。
 
我觉得在以法莲身上看到一件很美的事情,就是他们对神应许要给他们的,他们有一个不满足。我们想要更多,我求主施恩,我还是说,对世上的事,我们这些属乎神的人有一个不一样的价值观:加薪加多一点加少一点,没那么严重;升职升的快一点慢一点,没那么严重;房子大一点小一点,没那么严重。让那些东西过去,那些不是我们要来争的,因为那些会过去嘛,但是可不可以对属灵的事,在属灵里面神要给我们的财富,什么是“属灵要给我们的财富”呢?我最喜欢那段经文,说“如今长存的,有信,有望,有爱。”这是长存的,但愿这些东西在我们的生命当中,是可以带到永恒里去的,这些是属灵的财富。
 
主啊,我要对你更有信心;主啊,我要有个更深的盼望,说我相信你在这个时代会做更荣耀的事情;主啊,我要对你的爱,我要更深地来爱你,我要因为爱你,可以更多地来爱人。求主帮助我们,对这些属灵的财富有一个不满足,对主说,主,我要更多。你,愿不愿意这样跟神求呢?
 
主啊,我们在你面前来祷告,求你给我们一个不一样的价值观,对于那些不是长存的,在这世上,将来终究会过去的事,让它过去,不那么在乎,但是对属灵的事非常在乎。我们多渴望能够看见,你一切的丰盛在我们里面,我们有一个不满足,更多的爱,更多的信心,更深的盼望,这是我们的祷告,求主来成全,奉主的名祷告,阿门!
 
祝福你,在基督耶稣里,每一天比一天,信心更多,爱心更多,盼望更多,在耶稣基督里!
 
 
  经文: 约瑟的子孙对约书亚说:“耶和华到如今既然赐福于我们,我们也族大人多,你为什么仅将一阄一段之地分给我们为业呢?” (约书亚记17章14节)

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20160606恩典365 约书亚记 爱里没有惧怕(附文字版)
2016-06-06 寇绍恩 每日恩典
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        恩典365,在上帝的恩典当中我们每一天从神的话,开广我们属灵的眼界,让我们可以有一个更深荣耀的期待!因为你知道,上帝要给我们的,其实常常是超过我们所求所想。只是当我们不知道的时候,你就不会去领取,可是当我们知道之后,用什么态度去面对呢?

        昨天和你分享以法莲,他们这个支派,对于他们拈阄所得到的那一段,他们不满足说,对于神要给我们的应许之地,我们要更多、我们要更大,他们会去争取。我觉得渴慕能够更多得着从神来的丰盛是好的,但是我求神帮助我们,让我们更多得到的不是上帝啊你更多祝福我,让我升官升得高一点,让我的房子大一点,让我买车更便宜一点,还不只这些物质上的东西,而是属灵里面的,属灵里的应许,因为那些应许才是可以带到永恒的!好像我们说,如今长存的有信、望、爱,求主让我们对那些长存的事有更深的不满足。希望我要更有信心、更有盼望、更多的爱神、更多的爱人。当我们有一个这样的属灵的不满足,接下来呢?很可惜以法莲,他们有一个不满足,想要更多。可是当约书亚说,好啊,那你们就去得啊,你们愿意去得这些山地,你们可以去,他们马上说,可是这些迦南人,他们都有铁车,意思是说,我们打不过,我们胆怯,我们害怕,我求主恩待我们。约书亚鼓励他们说,是的,你们很强盛,你们的族大人多,你们不可以只在这样很小的事上去得,有一个更大的雄心说,为主要得更多,是好事。可是他说,虽然迦南人有铁车,虽然他们很强盛,你们也能把他们赶出去,因为你要知道你所依靠的是谁!

        我求主帮助我们,不要眼高手低,眼界很大,好希望我要……这个我也要,那个我也要,但是真的要去做的时候就说,眼高手低,说我这个不行,那个不行,这个打不过,那个很困难。求主帮助我们,有很高的属灵眼界,有很高的属灵胃口,有很高的属灵期待,是好事。但是,要去得这些丰富,就要让我们一步一脚印,脚踏实地去做。在去做的时候,让我真知道,争战的胜败,全在乎耶和华。即便我的敌人有很大的难处,但是我不害怕,我相信,在我的神岂有难成的事!我在祷告的时候里面也深深有这样一个感动,今天你会看到这一集的恩典365,不是偶然。也许你也正在面对前面有铁车的敌人,那个铁车超过你的能力,他们的能耐很高,很大,资源很多,但是你相不相信,如果主要给你,在他没有难成的事。仇敌常常让我们害怕,一害怕就裹足不前。我求主今天把他的爱浇灌在你的生命里面,让你看见,爱里没有惧怕,神就是爱,在他的恩典里面,在上帝里面,没有惧怕。因为他是爱,靠着他一步一脚印的去得,不要眼界很高,什么我都想要,却手低,在真实去做的时候,却这个也不行,那个也不可能,不要让撒旦把不可能绑住我们去得应许之地的脚步!

        我们一起祷告:主啊,仇敌常常让我们心很大,可是一看到敌人就慌乱了,主我求你自己施恩,让我们活在你的爱里面。因为神就是爱,在你里面没有惧怕。因着没有惧怕,我们可以勇敢的,落实的,去得你要给我们的应许之地。我奉主的名把惧怕从每一位我们弟兄姊妹的生命当中赶出去,让我们靠主,有一个勇敢的心,得应许之地,这是我们的祷告,奉主的名求,阿们!

        上帝祝福你,有很高的眼界,有很勇敢的心,很落实的脚步,得应许之地!

        经文:约瑟的子孙说:“那山地容不下我们,并且住平原的迦南人,就是住伯善和属伯善的镇市,并住耶斯列平原的人,都有铁车。”约书亚对约瑟家,就是以法莲和玛拿西人,说:“你是族大人多并且强盛,不可仅有一阄之地。山地也要归你,虽是树林,你也可以砍伐,靠近之地必归你。迦南人虽有铁车,虽是强盛,你也能把他们赶出去。”(约17;16-18

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20160607恩典365 约书亚记 活出属灵的原则(附文字版)
2016-06-07 寇绍恩 每日恩典
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        恩典365,求主施恩,这一整天靠着神的恩典,有一个喜乐的恩膏在你的生命里,因为靠耶和华而得的喜乐是我们的力量。今天要跟你来分享,在以色列人分地的过程当中,在那个过程里面,还有一个很美的榜样是我们可以学习的,这就是领袖。约书亚是一个领袖,但他怎么样分地呢?在十九章,到了四十九节的时候他说,(书 19:49) 以色列人按着境界分完了地业,各个支派,每个支派,都已经分完了,他们都有了,都得到自己应得的,之后呢,就在他们中间将地给嫩的儿子约书亚为业。

        我觉得这真的是一个很棒的榜样,什么是领袖?一个让人能够服气的领袖,是把自己放到最后的,要“得”的时候,把自己放到最后,要“给出去”的时候,把自己放到最前面;要打仗的时候,约书亚,从过约旦河开始,他永远走在最前面,他在最前面,祭司要在最前面。约书亚要在最前面,这些长老要在最前面,要去做的时候,他们站在最前面,就是榜样,而“得”的时候,他们留到最后,当百姓都有了,十二个支派都有了,利未人也有了,别人统统有了,最后,我再读一遍给你听,(书 19:49) 以色列人按着境界分完了地业,大家都已经拿到了,最后才把嫩的儿子约书亚当得的,从他们中间分给他。

        我求主帮助我们,约书亚真的是一个很好的领袖的榜样,我常常在教会里面跟弟兄姊妹分享说,在职场上怎么样能为主发光呢?在职场上,其实圣经里面讲很多职场的伦理,这些职场的伦理如果我们能够照着神的吩咐去做,你就会发现,在职场上,无论你位置被摆在哪里,你可能像约书亚一样是个领袖,你也可能只是一个无名小卒,在你的办公室里面你可能是一个最基层的人,但是如果我们照着圣经的吩咐去做,你就会成为一个有属灵影响的人。在约书亚的身上我们学到,如果你是公司的主管,如果你在你的那个team,那个组的工作人员当中你是领袖,你要不要学这样的事?做事的时候,我跑第一个,让大家跟着我来,跟着我的榜样一起往前去,在“得”、分享好处的时候,先给大家,最后才是我,这样,就是属灵的影响力。

        我读到这节常常想到,林书豪,那个年轻会打球的,很多人在讲说,这么年轻,他为什么在那一年他可以拿到全世界一百个最有影响力的第一名?大家想像中的美国总统啦、什么这些人都是很有影响力的,都排在他后面,其实他改变了一个文化,就在NBA里面,大家都力求表现的时候,他说,打赢了,大家的功劳,打输了,我的责任,一个23岁的年轻人,活出圣经的原则,属灵的榜样,成为有影响力的人。林书豪是NBA打球打得最好的人吗?老实讲,不是嘛,他那么年轻,许多人的资历、精力、体力什么的,都比他好,但他成为最有影响力的人,因为他活出属灵的原则来。我们一起,活出属灵的原则。

        主啊,我要奉主的名祝福我的弟兄姊妹,在我们所在的位置上,无论在我们所居住的环境里面,家族里面、办公室里面成为有属灵影响力的人,成为盐,成为光,在弯曲悖谬的世代为主发光,求主帮助我们,活出圣经给我们的属灵的教导。这是我们在你面前的祷告。奉主的名求,阿们。

        圣灵会光照你,今天在你所在的位置上,怎么样成为盐,成为光,活出榜样,为主产生属灵的影响力。

        经文:以色列人按着境界分完了地业,就在他们中间将地给嫩的儿子约书亚为业。(约书亚记19:49)

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