332 1234567
发新话题
打印【有2个人次参与评价】

[佛教] 一般来讲,名声受到损害,世间人都接受不了,但从另一个角度看。。。

修行佛法是符合道德的行为,可以让人变得快乐;追求物质也能让人生更加灿烂。如果你对这两者都有兴趣,可以同时追求。只不过,对物质的追求不能过于贪婪,如果贪得无厌,快乐慢慢就会无影无踪。——《湖南大学问答》

TOP

帮助别人不是件容易的事,尤其在当今时代,人的怀疑心非常重,自私心特别强,要想传递善的力量,肯定要面对各种挑战。这个时候,要不怕困难、不怕诽谤,要有一定的智慧和慈悲。只有兼顾了智慧和慈悲,才能将正能量传播得越来越远,越来越有力量。
——出自《湖南大学问答》

TOP

无常的道理很重要,但许多人不知道,虽然自己的身体、寿命本质上是无常的,可因为愚昧无知,始终被常有的执著所障蔽,如此就不能见到万法真相。所以学习佛法的时候,观修无常非常重要,若对此能有所认识、有所体悟,修其他法门会非常容易成就。
——出自《前行广释》

TOP

]有些痛苦,会带来痛苦,有些痛苦,会带来快乐;
有些快乐,会带来快乐,有些快乐,会带来痛苦。 ​​​——索达吉堪布微博

TOP

大家在修行过程中,务必要经常观察自己,尽量把心转为道用。如今依靠良师益友的助缘,我们暂时拥有了修法的时机,但凡夫的想法没什么恒常可信的,故一定要夜以继日勤奋修法,活到老,修到老。要记住“学无止境”这句话,万万不能骄傲自满、得少为足。
——《前行广释》

TOP

要想真正认识自己心的本性,可能需要长期的修行。途径有两种:一种是依靠善知识,依上师的指点来体悟;还有一种,是依靠前辈的书籍来修行。这两种途径都可以明心见性。
——出自《浙江大学问答》

TOP

不管是帮助别人,还是自己面对生活,心宁静很重要。因为在心宁静的状态下,处理问题、解决问题、做任何事情都非常明智。当所有心念集中起来的时候,它有非常强大的力量。因此,我们需要心的宁静和专注。——《浙江大学问答》

TOP

我们的压力和痛苦,往往来自于执著。所以,我们应该稍微放松一点,保持这样一种心态:“我在生活中一定要努力,不能懈怠懒惰、消极放弃,但也不能对这件事情太执著,不然会给我带来负面作用。”这是解决压力、调整自身的最好方法。——《浙江大学问答》

TOP

新的一天,从发菩提心开始!为了一切众生的究竟安乐,我们共同发无上殊胜的菩提心
【智悲论坛上师教言】
对因果的信心至关重要,如果一个人不相信因果,就等于不相信佛和佛的语言,世界上不可能有比这更严重的罪业了。在座的各位中,有些人因为前世的因缘,今生对因果始终不太相信,这些人应该多翻阅因果方面的经论,反复思维因果的道理。如果能下一番工夫,最终一定会对因果的甚深之处有所认识,进而也会明白宣说因果者佛陀的伟大。 如果一个人不诚信因果,就是不诚信佛陀,他也不可能诚信法宝和僧宝;如果一个人诚信因果,就是诚信佛陀,他对法宝和僧宝也会诚信。现在有些学佛多年的人对因果还是半信半疑,和他们接触的过程中,我总是生起悲悯心:这些人连基本的因果都不懂,还口口声声说自己是证悟者,说要度化众生,这根本是不可能的。
----《藏传净土法4》
http://www.bodhiinstitute.org/forums/
【上师索达吉堪布微博】​
修行既不是为了见到诸佛菩萨,也不是为了享受天人之乐,而是为了更亲切地贴近众生、更直接地彻见自己。 ​​​
[图片]
2017年01月29日 20:09
https://weibo.com/suodj
【索达吉上师藏文化微博】
《因缘品》:
虽造微小罪,来世受痛苦,虽积微小福,来世得安乐。
[图片]
2018年05月13日 05:01
http://weibo.com/sdjzwh?sudaref=www.zhibeifw.com
【智悲佛网今日教言】
真正的上师不会喜欢钱财,而会看重法。这些上师即使接受钱财,也是用于弘法利生。所以作为弟子,做财供养并非主要,如法修学才是关键。如果对于上师所宣讲的法认真地思维、修行,把这个功德汇报给上师,比供养多少钱都好,真正会让上师高兴。
——《南京林业大学问答》
http://www.zhibeifw.com/cn

TOP

新的一天,从发菩提心开始!为了一切众生的究竟安乐,我们共同发无上殊胜的菩提心
【智悲论坛上师教言】
对因果的信心至关重要,如果一个人不相信因果,就等于不相信佛和佛的语言,世界上不可能有比这更严重的罪业了。在座的各位中,有些人因为前世的因缘,今生对因果始终不太相信,这些人应该多翻阅因果方面的经论,反复思维因果的道理。如果能下一番工夫,最终一定会对因果的甚深之处有所认识,进而也会明白宣说因果者佛陀的伟大。 如果一个人不诚信因果,就是不诚信佛陀,他也不可能诚信法宝和僧宝;如果一个人诚信因果,就是诚信佛陀,他对法宝和僧宝也会诚信。现在有些学佛多年的人对因果还是半信半疑,和他们接触的过程中,我总是生起悲悯心:这些人连基本的因果都不懂,还口口声声说自己是证悟者,说要度化众生,这根本是不可能的。
----《藏传净土法4》
http://www.bodhiinstitute.org/forums/
【上师索达吉堪布微博】​
修行既不是为了见到诸佛菩萨,也不是为了享受天人之乐,而是为了更亲切地贴近众生、更直接地彻见自己。 ​​​
[图片]
2017年01月29日 20:09
https://weibo.com/suodj
【索达吉上师藏文化微博】
《因缘品》:
虽造微小罪,来世受痛苦,虽积微小福,来世得安乐。
[图片]
2018年05月13日 05:01
http://weibo.com/sdjzwh?sudaref=www.zhibeifw.com
【智悲佛网今日教言】
真正的上师不会喜欢钱财,而会看重法。这些上师即使接受钱财,也是用于弘法利生。所以作为弟子,做财供养并非主要,如法修学才是关键。如果对于上师所宣讲的法认真地思维、修行,把这个功德汇报给上师,比供养多少钱都好,真正会让上师高兴。
——《南京林业大学问答》
http://www.zhibeifw.com/cn

TOP

索达吉堪布原声:《金刚萨埵百字明》

TOP

按照印度传统和国际惯例,今天是释迦牟尼佛诞生、成佛、涅槃的日子,也是佛教最重要的节日。
据记载,佛陀于5月的月圆之日出生;35年后又在5月的月圆之日于菩提树下悟道;后来涅槃那天,也是5月月圆之日。于是,后世便订下在每年公历5月的月圆日(通常是农历四月十五),举办卫塞节以纪念佛陀。卫塞Vesak,在印度古梵语的意思就是“月圆”。
作为与佛陀有缘的我们,也应在这样的吉祥日忆念佛陀,于佛像前供灯、供花等,以各种善良清净的言行,感恩佛陀给人间留下的慈悲与智慧,给万物带来的吉祥与解脱。
同时,希望大家多念“南无本师释迦牟尼佛”,或释迦牟尼佛心咒“达雅塔,嗡牟尼牟尼玛哈牟尼耶梭哈”,把吉祥的气息撒遍整个天地。
我也会为大家默默祈愿:依靠释迦牟尼佛的加持,依靠佛吉祥日的加持,愿你们一切越来越吉祥!——索达吉堪布微博
https://m.weibo.cn/1769787285/4245084688599469

[ 本帖最后由 boboshun 于 2018-5-29 19:33 编辑 ]

TOP

按照印度传统和国际惯例,今天是释迦牟尼佛诞生、成佛、涅槃的日子,也是佛教最重要的节日。
据记载,佛陀于5月的月圆之日出生;35年后又在5月的月圆之日于菩提树下悟道;后来涅槃那天,也是5月月圆之日。于是,后世便订下在每年公历5月的月圆日(通常是农历四月十五),举办卫塞节以纪念佛陀。卫塞Vesak,在印度古梵语的意思就是“月圆”。
作为与佛陀有缘的我们,也应在这样的吉祥日忆念佛陀,于佛像前供灯、供花等,以各种善良清净的言行,感恩佛陀给人间留下的慈悲与智慧,给万物带来的吉祥与解脱。
同时,希望大家多念“南无本师释迦牟尼佛”,或释迦牟尼佛心咒“达雅塔,嗡牟尼牟尼玛哈牟尼耶梭哈”,把吉祥的气息撒遍整个天地。
我也会为大家默默祈愿:依靠释迦牟尼佛的加持,依靠佛吉祥日的加持,愿你们一切越来越吉祥!——索达吉堪布微博
https://m.weibo.cn/1769787285/4245084688599469

TOP

人在临终时,绝对有利的只有正法,它不但可免除死亡的恐惧和痛苦,而且对生生世世步入光明有着非常重大的意义。因此,我们活着的时候,一定要修持正法,积累善根福德,不然死时会后悔莫及。
-前行广释-

TOP

行善时要有两种心:第一、勇敢心。如今的很多人遇到行善的机会,就退避三舍,这是缺乏勇敢心。第二、恒常心。做一件善事不难,难的是长年累月地做善事,行善贵在持之以恒。如果能具备上面两种心,任何违缘、困难都不会障碍你的善行。
-西安电子科技大学问答-

TOP

在过去,很多大乘修行人活多少年,就会修持善法多少年。所以,大家务必要恒时不离正知正念,尽量空出时间来修行,认识到轮回的一切琐事无有恒常、无有实质,时常督促自己修持正法。
-前行广释-

TOP

我去过一些学校,发现大家都非常关心就业以及家庭问题,仅此而已,好像没有人关心如何做一个好人。但我认为,善良的人格和乐于助人的心态,是年轻人不可缺少的品质。 -索达吉堪布微信-

TOP

【语露】新事物也许是不可缺少的,但传统却更有价值;外在的财物也许很有用,但内心的安宁更重要;
新事物也许是不可缺少的,但传统却更有价值;外在的财物也许很有用,但内心的安宁更重要;科技发明也许很便利,但宗教信仰更有意义。-索达吉堪布微信-
https://www.zhibeifw.com/

TOP

有些人认为,洋车洋房、感情婚姻等是一切快乐的来源,为了得到这些,心一直散乱于外境上,不断引生贪嗔烦恼,饱受煎熬。
然而实际上,有智慧的人明白痛苦和快乐只源于自身,于是始终观自己的内心,根本不会到外面寻求。
-入行论广解-
https://www.zhibeifw.com/

TOP

有些人认为,洋车洋房、感情婚姻等是一切快乐的来源,为了得到这些,心一直散乱于外境上,不断引生贪嗔烦恼,饱受煎熬。
然而实际上,有智慧的人明白痛苦和快乐只源于自身,于是始终观自己的内心,根本不会到外面寻求。
-入行论广解-
https://www.zhibeifw.com/

TOP

虽然人生如梦,但我们还是要坚持做完这个梦,并且要把这个梦做成一个善梦,而不是恶梦,这是每个人的责任。如果你在这个梦中没有孝顺父母,没有积极地工作,没有承担起自己的责任,那人生就变成了一个恶梦。
-清华大学问答-

TOP

我们看不到体内的器官、寄生虫以及内心活动等等,但通过推理分析,可以确定它们的存在。同样,极乐世界、阿弥陀佛、前生后世等,也可以通过推理分析来确定其存在。如果否定推理的结果,只相信眼睛和耳朵的所见所闻,这不是科学家所提倡的态度。
-中国科技大学问答-

TOP

假如最基本的皈依、业因果都不懂,就好高骛远地追求无上大圆满,甚至对中观都不屑一顾,一开始就站在最高的地方,恐怕会站不稳摔下来的。因此,诸多传承祖师特别强调加行法,只有循序渐进地次第深入,修行大厦才不容易倒塌。
-入行论广解-

TOP

在痛苦面前,我们可能会觉得走投无路,但只要还能在缝隙中看见一丝光明,就要继续前进。因为人生中的黑暗是暂时的,就像黑夜一样,只要你有耐心、有勇气,就会走出当前的黑暗,看到第二天的阳光。很多被生活打败的人,往往都是在黑暗中迷失了方向,等不到黎明。
-信仰与时代-
https://www.zhibeifw.com/

新事物也许是不可缺少的,但传统却更有价值;外在的财物也许很有用,但内心的安宁更重要;科技发明也许很便利,但宗教信仰更有意义。-索达吉堪布微信-
https://www.zhibeifw.com/

世上对我们危害最大的是自己的心,如果不能调整好心,痛苦就会挥之不去,甚至一生都可能因此而葬送;世上对我们利益最大的,也是自己的心,如果能够把握好心,甚至证悟了心的本体,那么即使是当乞丐,快乐也会形影不离。-人生与人心-

TOP

在人的一生中,特别是年轻时代,还是要多思索“无我”的道理。人生不可能什么时侯都心想事成,所以,当我们遇到坎坷、不公时,与其怨天尤人,倒不如尝试着找到痛苦的根源,然后渐渐除掉它。
-残酷才是青春-

TOP

就像同在一座城市,大家都去喝咖啡、吃大餐、逛街、旅行,你却知道这些并不稳固和长久,知道真正的快乐不依赖于外境,唯一存在于内心。有了这样的心态,当挫败和痛苦出现时,你会比其他人更有面对的勇气和方法。
-探寻生活的另一种价值-

TOP

-探寻生活的另一种价值-

生活中,肯定会遇到各种各样的困难和痛苦,不可能永远成功、永远富有、永远和家人在一起。就像佛教讲:高际必堕,聚际必散。万法都是无常,高高在上的,总有下堕的时候;相亲相爱的,总有离别的一天。
https://www.zhibeifw.com/

TOP

【能不能,彻底放开你的手】

TOP

【红 • 尘——2018索达吉堪布在非洲】

2018年9月底,从香港出发用15天时间出访了非洲4个国家——斯威士兰、南非、马拉维、博茨瓦纳,与不同的人群分享了佛法智慧。
https://mp.weixin.qq.com/s/bJnEA1rEYJwWhQ7-T4ksIA

TOP

佛教中说,人生一切如梦幻泡影。我们常以为“梦幻泡影”就是虚幻,却忘了它还有另一层意思——能吸引人,让人沉醉不愿醒。 ​​​​——索达吉堪布微博
https://weibo.com/suodj?from=myfollow_all&is_all=1

TOP

别人说我们过失时,我们肯定不乐意,那么将心比心,这对别人也是一样。所以,“己所不欲,勿施于人”,大家以后尽量不要说别人的过失,而且也不要观察他人的毛病,正如六祖所言:“常见自心过愆,不见他人是非好恶。”-《残酷才是青春》-
智悲佛网:https://zhibeifw.com/

TOP

不论是科学家还是佛教修行人,如果没有看淡名、权、利,很难有所作为,即使有一些成就,最终也不一定快乐。很多科学家都是在宁静的状态下获得灵感,从而在研究上有所突破。
因此,内心宁静有助于我们找到自己所需要的答案。-《喧嚣中的宁静之道》-
https://zhibeifw.com/

TOP

 332 1234567
发新话题