情愿受欺与吃亏的背后
https://mp.weixin.qq.com/s/KkhMeCZMvVXIntEQjmzWvQ
情愿受欺与吃亏的背后
原创： 李浦旻 回归圣经 今天
作者：上海李浦旻牧师
基督徒在世间仿佛羔羊，柔和谦卑，愿意与人和睦。但世界却以恨待我们，经常会发生火一般的试炼。主耶稣说门徒要如同羊进入狼群。显然，不可能是羊去欺负狼群，而是狼要吞吃羊。这是圣经所告诉我们的。既然主早就告诉我们了，遇见这样的事就不应该大惊失色或变得软弱不堪。但是，有很多基督徒遇见欺压冤屈的事就退缩了，甚至有人选择不再信主。多么令人悲伤！
曾有位姊妹打电话给我，说自己遭到婆婆、小姑子与丈夫的联手迫害。我去过当地，知道情况其实没那么糟糕。姊妹说打算跟丈夫离婚，我告诉她离婚的想法并不合乎圣经。姊妹就几乎大喊起来：“基督徒就这么被人欺负吗？”还有位年轻弟兄听闻浙江、四川的教会被逼迫，就激动起来，说要跟他们拼了。且不说怎么去拼，这显然不是羊对狼应该采取的态度。
甚至教会中也有人因内部的不公平对待而悲愤莫名。一位年轻传道人告诉我，他是怎样被老前辈长期压制排挤。最后他写道：“我实在受不了了！”
大江南北，从城市到农村，都有一个巨大的声音：“主啊，我为什么遭遇这样的欺压与冤屈呢？”
亲爱的肢体啊，天父知道发生在我们身上的这一切。毫无疑问，神是慈爱、大能、公义的，而且人纵然失信，神仍是信实的。神也从来不做无用功，主不允许，一根头发也不会掉落。神若允许欺压、冤屈、背叛的事发生，就一定对我们有永恒的益处。经上说：“神啊，你曾试验我们，熬炼我们，如熬炼银子一样。你使我们进入网罗，把重担放在我们的身上。你使人坐车轧我们的头。我们经过水火，你却使我们到丰富之地。”诗篇66:10-12
大哉！神奥秘的旨意，不可测度的怜悯。主的爱一直环绕在我们周围，只是我们不容易看见。同样的环境，有的人软弱下来甚至不再聚会了，但有的人生命却因此更加丰盛起来。
为什么会有如此巨大的区别呢？原因有三：
1、是否本于圣经来看问题？
我们以前都凭着眼见观察想象，思考问题。若得地上的各种祝福，如工作顺利、学业有成、长命百岁，有相当社会地位，就满心感恩。但圣经明说地上的这一切不过是虚空的虚空。
神有时会挪去我们所喜爱的，一则他有权柄，二则是为了让我们像约伯那样亲身经历到神的同在。若只凭眼见，一旦教会被冲击、自己生意破产，自然会叫苦不迭，失去喜乐平安。若凭信心，从圣经角度来看问题，就能像使徒那样宣告说：“我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比永远的荣耀。原来我们不是顾念所见的，乃是顾念所不见的，因为所见的是暂时的，所不见的是永远的。”林后4:17-18
是啊，圣经早就告诉我们基督徒要忍受逼迫患难、艰难困苦。当然，与世人不同的是，我们在基督里有平安。
2、是否心中存永恒的盼望？
基督徒若靠着耶稣基督，只求地上的荣华富贵，只在今生有指望，就算比众人更可怜。我们在地上不过客旅、是寄居的，所以不求人的夸奖与世界的接纳。既然进了窄门、走十字架的小路，就不再与世俗为友了。
我们知道自己的身份，是神的儿女，是天国的子民；也知道自己的使命是做基督耶稣的见证人，所以愿意舍己，愿意背起自己的十字架，愿意撇下一切来跟从主。这些都是生命明明白白告诉我们的。是的，早就告诉我们了。所以一旦发生了就不要以为奇怪，似乎是遭遇非常之事。
3、是否让主真正全然掌权？
事情的过程与结果都在神的手中。我们由于有限与无知，顶看重过程，却以为是结果。比如一个人忙着过生意，经常不来聚会。年底一看多赚了几百万，就来作见证说是上帝祝福。其实不是祝福，而是任凭。
若真让主耶稣在我们心里居首位、掌王权，就不用焦虑。只需要把过程与结果都交托在神手中，本来也都在主手中，因为耶稣基督是万主之主，万王之王。多马认识了主，就喊着说：“我的主，我的神！”这话是阿们的。若明白这一真理，就能做到常常喜乐、不住祷告、凡事谢恩。
我们来看旧约中的一个例子：
“以撒在那地耕种，那一年有百倍的收成。耶和华赐福给他，他就昌大，日增月盛，成了大富户。他有羊群牛群，又有许多仆人，非利士人就嫉妒他。当他父亲亚伯拉罕在世的日子，他父亲的仆人所挖的井，非利士人全都塞住，填满了土。亚比米勒对以撒说：“你离开我们去吧，因为你比我们强盛得多。” 以撒就离开那里，在基拉耳谷支搭帐棚，住在那里。当他父亲亚伯拉罕在世之日所挖的水井，因非利士人在亚伯拉罕死后塞住了，以撒就重新挖出来，仍照他父亲所叫的，叫那些井的名字。以撒的仆人在谷中挖井，便得了一口活水井。基拉耳的牧人与以撒的牧人争竞，说：“这水是我们的。”以撒就给那井起名叫埃色（相争），因为他们和他相争。以撒的仆人又挖了一口井，他们又为这井争竞，因此以撒给这井起名叫西提拿（为敌）。以撒离开那里，又挖了一口井，他们不为这井争竞了，他就给那井起名叫利河伯（宽阔）。他说：耶和华现在给我们宽阔之地，我们必在这地昌盛。”创26:12-22
毫无疑问，以撒是按着应许生的，他也是敬畏神的人，所以就从神大大得福。祝福之多，周围不敬畏神的人就因嫉妒生恨。他们一而再、再而三地堵塞属于以撒的水井。我们需要了解，当地水源是最宝贵的资源，甚至可以说有水源才有绿色，才有生命气息。堵塞别人水井，等于谋财害命。
以撒是蒙神应许的人，我们不知道他是否会一时想不通。但他没有为恶所胜，反而是以善胜恶。他选择了退让再退让，如羊进入狼群，在今人看来属于不可理喻的反应。但他经历到神的同在，在极其缺水的当地，退让之后马上就再打出一口活水井来。当地不敬畏神的人发现事情非同寻常，就心生畏惧，停止了作恶。而且不得不承认神与以撒同在，是神在亲自祝福施恩与他。这就是以撒因为信靠神而选择了情愿受欺、情愿吃亏，从而为神做了美好的见证。
这是今天的我们严重缺乏的经历，乃是极其必要的经历，遇见不公正的事，情愿受欺、情愿吃亏。这就是把过程与结果交托在神手中。在教会内遇见不公平的对待也是同样的道理，圣灵有话说：“你们彼此告状，这已经是你们的大错了。为什么不情愿受欺呢？为什么不情愿吃亏呢？”林前6:7。神既然爱我们到底，就没有藏着不把什么好处不赐给我们。只是我们需要以信心做出正确的回应。就是为了神的荣耀、为了主名的缘故，选择让步与吃亏。
这是肉体所反对的，也是世人在讥诮的，但我们的眼睛已经明亮了。基督耶稣是神的儿子，他就是独一的真神，却为我们选择了付出与牺牲。经上说：“他本有神的形像，不以自己与神同等为强夺的，反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式。既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。”腓2:6-8，这是人肉眼所看见的，但还有人眼所未能见的：“”所以神将他升为至高，又赐给他那超乎万名之上的名，叫一切在天上的、地上的和地底下的，因耶稣的名无不屈膝，无不口称耶稣基督为主，使荣耀归与父神。”腓2:9-11
我们是基督徒，就当体会主的心肠，效法耶稣基督，以主的心为心。如此，舍己就不是难事，忍耐亦能持久，顺服以致夸胜。愿荣耀归于天父。
