基督徒顺服当局要到什么地步？
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基督徒顺服当局要到什么地步？
李浦旻 回归圣经 今天
作者：上海李浦旻牧师
近几年内地有好些逼 迫教 会的事发生，令人遗憾。
代祷之余，不禁思想一个问题：“基督徒顺服当 局当到什么地步？”进一步就是：如果突破了你认为的底线，基督徒可以用法律的武器与政 府对簿公堂吗？这个话题自然非常敏感，而且因为利益所系，人们的观念很难改变。虽然如此，我们还是可以从圣经中得到亮光。诗97:11，诗119:96
有一处经文是管宗教的部门最喜欢的：“在上有权柄的，人人当顺服他；因为没有权柄不是出于神的，凡掌权的都是神所命的。所以抗拒掌权的，就是抗拒神的命；抗拒的必自取刑罚。”罗马书13:1-2。其实他们不说，我们也一直在顺服政 府。
因为顺服神在地上设立的政 府，是基督徒的本分。可以藉此彰显我们对神的信靠，表现为泰山崩于前而不变色；专注于关乎永恒与天国的事，而不是积极参与政 治；效法基督、效法使徒，尽人在地上的本分。太3:13
这实在给我们带来属灵的益处：
1、通过顺服地上的政 府明白顺服神意味着什么，就是需要真实地付代价。
2、在忍耐中起到“光”的作用，就是有美好的见证。太5:14
3、显明天国与永生的真实，间接证明我们的盼望不在地上。
之所以顺服政 府能起到如此多且明显的作用，是因为古代的政 府从来就谈不上爱民，虽然口头都是如此宣 传的。实际上是，剥削与忍耐，压榨与仇恨，欺骗与羞辱。撒上8:11-18。社会矛盾的爆发点没点燃则相安无事，一旦点燃则玉石俱焚。
在这种情况下，基督徒遵行神的旨意，选择顺服。甘心交税纳粮，甚至是很重的税赋。罗13:6-7。不要抱怨，更不应当暴力反抗。哪怕税赋再翻倍，哪怕退休延迟到70岁，哪怕雾霾再厉害，哪怕断网络，也不要惊慌失措与烦躁不安。我们是要忍耐等候主的再来。
在对比之中，就显出天国子民的尊贵与荣耀。虽然那时不少基督徒是奴隶，但你从圣经中看不到神对奴隶制度的强烈反对。反而使徒吩咐说：“各人蒙召的时候是什么身份，仍要守住这身份。你是作奴隶蒙召的吗？不要因此忧虑。若能以自由，就求自由更好。”林前7:20-21。也就是即便是奴隶也算不了什么，重要的是有没有蒙召（成为神的儿女）。
我们知道奴隶制当然谈不上多美妙，但只要罪还在人间，人心就都是自私、贪婪、诡诈、狭隘的，所以不能把希望寄托于明君或政治体 制。欧美倒是人 权不离口，民 主自 由天天喊，但如今衍变得打着自由平等的旗号敌视基督信仰，鼓励同性恋与性泛滥。一筐烂无花果里硬要挑出一颗好的来，究竟有多大意义呢？
从属灵的角度来看，我们是有底线的。就是坚信耶稣是主，圣经是神的话语，基督徒要按照圣经来敬拜神等。徒4:12。如果政 府有关部门说不许信耶稣，或者不许读圣经，那我们根据神的旨意，就不必听从。经上说：“顺从神，不顺从人，是应当的。”徒5:29。他们对这一点其实也很清楚。因着神的怜悯与恩典，至少目前政府没有大范围逼 迫，虽然他们完全拥有这样的能力。我们知道环境都在主的掌握之中，“王的心在耶和华手中，好像陇沟的水随意流转。”箴23:1，但我们真的是需要尽自己本分。
其中包括宁可让步、宁可受欺。罗12:19，林前6:7。只要还望我们信主耶稣，其他都无所谓。要没收我们的房子，喜欢就拿去；要拆掉教堂顶上的十字架，就端上茶水，并为他们祷告；不许我们在一个地方聚会，就分散开来（顺便提一句，小组长的培训是当前事工中的重点），照样可以敬拜；冻结教会的账户，上帝还会供应，我们只要祷告就是。
如果你看了气得火冒三丈，觉得我是义务五毛，请你想想政府现在再施压，比得上当年罗马政 府动用狮子与十字架吗？使徒们从来没教导过要抗议、要上法庭。就是保罗，之所以要上告凯撒。一是上帝特别的带领，准备殉道；二是为了辨明福音的真理，而不是为了什么教产之类。
物质的东西都是身外之物，如果有人要夺取，我们还应该为他们祝福才对（就是求主怜悯，让他们也能够信主耶稣，得着永远的生命）。太5:39,44节。顺便说一句，教会拥有庞大的教产，特别是巨额资金，却不用于宣教与救济穷人，本来就不符合圣经精意。
我们的底线很低，就是要信主耶稣，而且是按照圣经的教导来信主。但这要求其实也很高，因为动摇了黑暗的根基。所以即便只愿信主也会有张力，会有反对，逼迫也在所难免。因为主耶稣遭受患难，我们也当如此。约15:18-19，彼前4:4，约壹5:19
我们不惧怕逼迫，因为这是出于神的安排。但无需为了更大的地方、更大的事工等，引起不必要的冲突。那样会分散我们服事的焦点（传福音与培训门徒）。求主赐给我们智慧。
