在教会中，什么事都比不冷不热要好
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2015-08-10 莱尔 橡树文字工作室
耶稣说：“你们说我是谁？”西门彼得回答说：“你是基督，是永生上帝的儿子。”（太16：15-16）
让我们赞叹使徒彼得在这段经文中作的那崇高的认信。他在回答我们主的问题 “你们说我是谁”时说：“你是基督，是永生上帝的儿子。”
一位不细心的读者一眼看上去，可能觉得使徒这句话没有什么特别之处。他可能会想，真奇怪，这竟然得到我们主如此强烈的称赞。但这样的想法是出于无知和粗心。人忘记了，当我们生活在认信基督徒当中，相信基督从上帝而来的使命，这和我们生活在一群刚硬不信的犹太人当中相信此事是极不一样的。彼得认信的荣耀之处在于，当支持基督的人寥寥无几，反对他的人多如牛毛时，他作出这认信。当他自己民的长官、文士、祭司和法利赛人都反对他的主时，他作出这认信。当我们主“取了奴仆的形象”，没有财富，没有王的尊贵，没有任何可见的君王标志时，他作出这认信。在这样的时候作如此认信，这需要极大的信心和极其坚毅的品格。正如布伦提乌（Brentius）所说，这认信本身“是一切基督教信仰的一个摘要，是对有关信仰的真正教义的一个概括”。所以我们的主说，“西门巴约拿，你是有福的！”
我们要是效法彼得在此彰显出来的心中的火热和感情就好了。因着这位圣徒偶尔不坚定，还有他三次不认主，我们也许太过倾向于要轻看他。这是一个极大的错误。彼得有这一切过错，却仍是基督一位真心、火热和专一的仆人。他有各样的不完全，却给了我们一个榜样，许多基督徒若是效法这榜样，就是有智慧的。像他一样的热心可能有起伏，有时目标不够坚定。像他一样的热心可能用错了方向，有时犯下令人难过的错误。但我们不可藐视像他那样的热心。它唤醒沉睡的人，让懒散的人奋兴。它激动其他人行动起来。在基督的教会中，什么事情都比懒散、不冷不热和麻木要好。基督教内有更多像彼得和马丁·路德的基督徒，更少像伊拉斯谟的基督徒，它就有福了。
