王怡：用最笨的方法建造教会
http://mp.weixin.qq.com/s?__biz= ... 098e900b3512d867#rd
王怡：用最笨的方法建造教会
by 成都秋雨之福教会每周牧函
各位蒙主恩宠的弟兄姊妹，平安。
我们今日献堂，不是献房屋，而是献自己；不是献金，而是舍己。因为你们，就是神拣选在基督里面，又聚集在这间教会的每一位成员，才是人类历史上，真正的不动产。
过去半年，我读了许多谈论教会建造的书，也多方祷告，求主指示在今日的家庭教会，建造、牧养城市教会的道路。教会史上，因着圣灵带领，在地方堂会的建造上积累和传承了许多祝福。只是在我们眼目可见之处，每一步，似乎仍缺乏处境化的榜样和样式。老实说，这是我个人自去年8月以来，侍奉中最大的困境。我为此求主破碎，使我忠心不够、信心不足和智慧缺乏的生命，遭遇一次突破和熬炼。常常在清晨起来，我都问主，你复兴我这卑微的仆人，就在今日吗？
主的话就从《圣经》中跳出来，好像对我说，成都人啊，你为什么站着望天呢。这又是温柔的劝勉，又是辛辣的讽刺，更是惊心的警示。
在深圳，有一家豪华的西北菜馆，它的标语忽然打动了我。说，“我们用最笨的方法做菜”。我想，笨，就是老实巴交，一丝不苟；笨，就是专一，就是忠诚；笨，就是以神为本，以主为主；笨就是敬畏传承，拒绝世俗；笨，就是不怕过时，不怕老土。
我再次确信，虽有许多模式和方法可供学习。但清教徒传统所持守的，真教会的三个标志，始终是将一个基督徒群体，建立在万古磐石之上的，那古旧而生生不息的蒙恩之道。使徒们亲眼见过的，我们也要在地上传扬一遍；初代教父们亲耳受教的，我们也要在这世代受教一生；改教家们亲手触摸过的，我们也要在今日的中国触摸每一个角落。
所以我也愿意说，“我们用最笨的方法建造教会”，就是以敬虔的心志，述而不作，在今天的中国活出真教会的三个标志：
老老实实地传讲圣经；
恭恭敬敬地施行圣礼；
认认真真地执行劝惩；
世人爱说一句，“最中国的，就是最世界的”。我们既活着在道成肉身的基督里，更有信心这么说：最福音的，就是最中国的；最基督的，就是最文化的；最地方教会的，就是最普世教会的。
所以教会也用一句标语，来表述我们在教义与教会、听道与行道、领受与侍奉、信仰与生活等不同层面上的，一个整全的基督教信仰：
“全备的福音，归正的教会，圣洁的侍奉”。
其实笨还有个意思，就是情感上的委身，在不断地付出中，被不断的圣化。因为在世上，往往一个人若爱得很深，人们都会说，你太笨了。因为在今生之子看来，蜻蜓点水、狡兔三窟的爱，才是聪明和安全的爱。
有一次在提摩太团契分享，《使徒行传》20章第31节：
“所以你们应当儆醒，记念我三年之久昼夜不住的流泪、劝戒你们各人”。
这里的保罗，就是一个爱得过火，和笨得可以的人。他传道，传到没有一样避讳不说的地步；他委身，委身到对一班弟兄姊妹不留余地的地步；他流露真情，流露到不顾脸面的地步。
这句经文，就是最笨的方法。也是我要为自己求，也为你们求的。在那一晚的讨论中，我从这节经文中，分享了五个最笨的方法：
教会的建造是位格的关系（我-你们各人）；
教会的建造是长期的委身（三年之久）；
教会的建造是情感的敞开（流泪）；
教会的建造是生命的在场（昼夜不住）；
教会的建造是真道的传递（劝戒）
有一次，蒋蓉师母对我说，看见青年同工在台上分享，生出一种从未有过的、心疼自己孩子的感觉。我心里甜蜜的说，是的，我们已经老到了应该把自己交出去的年龄。
过去一年，我的侍奉有过许多失败、退后和困扰。但我最大的收获，是在与你们的相交中，生出了在基督里的手足之情和父母之心。我知道在地上，不会再有比这更大的奖赏、安慰和鼓舞。
感谢你们每一位亲爱的肢体，因这一年，我从你们那里所得的，实在超过了我能够给予的。
与你们同蒙恩宠的王怡弟兄
