你的爱情是怎么死掉的？
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本文摘自公众号：灵魂的自留地
作者：范鑫
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（一）
Saint Valentine’s Day或者Valentine’s Day，被中文翻译为情人节，但照着直译，其实是“圣瓦伦丁节”或“瓦伦丁日”。历史上叫Valentine的人不少，但流传最广的关于瓦伦丁的故事是以下两个。
传说，公元3世纪，罗马帝国皇帝克劳迪乌斯二世在首都罗马宣布废弃所有的婚姻承诺，当时是出于战争的考虑，使更多无所牵挂的男人可以走上争战的疆场。一名叫瓦仑廷（Sanctus Valentinus）的神父没有遵照这个旨意而继续为相爱的年轻人举行教堂婚礼。事情被告发后，瓦仑廷神父先是被鞭打，然后被石头掷打，最后在公元270年2月14日这天被送上了绞架被绞死。14世纪以后，人们就开始纪念这个日子，用以纪念那位为情人做主而牺牲的神父。
还有一个说法是，相传罗马帝国出现全面危机，经济凋敝，统治阶级腐败，社会动荡不安，人民纷纷反抗。贵族阶级为维护其统治，残暴镇压民众和基督徒。当时有一位教徒瓦伦丁，被捕入狱。在狱中，他以坦诚之心打动了典狱长的女儿。他们相互爱慕，并得到典狱长女儿的照顾，但统治阶级下令将他执行死刑。在临刑前，他给典狱长女儿写了一封长长的遗书，表明他光明磊落的心迹和对典狱长女儿深深眷恋。公元270年2月14日，他被处死刑，后来，基督徒为了纪念瓦伦丁为正义、为纯洁的爱而牺牲自己，将临刑的这一天定为“圣瓦伦丁节”。
而在英国圣公会的传统中，每年的2月14日都会举行专门的礼拜来纪念两位在3世纪时殉道的两位Valentine，一位是主教，一位是神父。但这两位Valentine是不是上面两位Valentine，还有待考证。在圣公会的官方解释中，教会在这天的纪念压根就和爱情没有关系，今日社会上的“情人节”是源于John Donne为伊丽莎白公主与丹麦国王弗雷迪克5世在1632年2月14日写的一首婚礼音乐，这才把教会的纪念和爱情结合在了一起。
无论如何，2月14日首先是关于宗教信仰和殉道的日子，而不是玫瑰、巧克力和快捷酒店。其实婚礼在本质上就是宗教仪式，爱情在本质上是一种宗教情感。爱情和婚姻若不成为宗教的一部分，爱情就是异端，而婚姻就是邪教。
（2）
在中国传统社会中，婚姻的合法性就是建立在公开仪式之上的，一拜天地，表达的是婚姻跟宇宙是有关系的，二拜高堂是表达婚姻跟家族的关系，第三拜才轮到夫妻。传统社会是没有“事实婚姻”，父母若是不点头，过一辈子也是狗男女。
关于爱情，即使是自称是无神论者的，也不能否则其中的神秘因素。爱情控制一个人的理性，扭曲一个人的审美，让人甘愿牺牲，难以克制地想表忠心和谈论永恒。这些都不是从物质层面能够解释的，你若是否认这些要素的真实性，爱情也就空无一物了。所以，千万不要在佛教徒和唯物主义者当中寻找爱情，在他们的世界观里面，爱情要么是幻觉，要么是迷信，当他说“爱你”的时候，他自己都不知道在说什么。
整个20世纪的“情史”，就是人们试图在宗教信仰以外找到爱情的根基，爱情的第一联想慢慢转变为激情和不可捉摸，而不是承诺和守约。
如今多数的爱情故事都是婚前同居的故事，最卖座的情结是他们滚床单的情结，电影里面婚外恋看上去总是比结婚要美好，最漂亮的女演员才会被选来演“小三”。
于是，跟几个人恋爱，跟一个人结婚，又跟另几个上床的状态变得不再那么难接受了。人格就分裂到一个地步，爱情不光成为一段一段，更可以是一坨一坨。
要是哪一个宗教敢教导这样的价值观，大概早就被定为邪教异端了，但它既然在今天如此流行，因为他们给自己取了一个好听的名字——自由。
（3）
在所有关于爱情的关键词中，“忠诚”是最首要的，一个人或许不在乎天长地久，但他不可能不在意忠诚。但“忠诚”对人的要求很高，因为见异思迁总是我们的本性，爱情从这个层面上来讲跟人性是冲突的，或者说跟人的罪性是冲突的。
两情相悦之所以靠不住，因为它根本不解决罪的问题。我的罪性一旦发动，喜欢上别的谁，我们的爱情也就没有了。如果一个人的心已经变了，这个时候你跟他说忠诚，他会觉得你是在强买强卖。人若是诚实，他的爱情宣言就只能说到“我爱你直到我不爱你为止”，多出来的都是谎言。
谁能把握自己的爱憎呢？我们不都是爱那些可爱的，恨那些可恨的，有谁是恨那可爱的，却爱那些可恨的呢？你可以“决定”跟谁结婚，但你能靠“决定”来爱上谁吗？
几千年来，人把爱情讲不清楚，因为爱情是高于人的存在。人从来就不拥有爱，只是偶尔被爱拥有。
爱情的宿敌不是另一个颜值更高的人，婚姻的杀手也不是“小三”，而是我们的罪。山盟海誓不是最终死在了锅碗瓢盆里，而是死在骄傲、贪婪、嫉妒、猜疑、苦毒、淫乱和自私的手里，死在我们的手里。所以，凡不承认有罪的，就爱无能，他对自己的见异思迁就理直气壮。
最伟大的爱情不是用来上头条的，最伟大的爱情要能遮盖罪，所以，“真爱”的意思，就是你要为这个人受罪。这话是执着男人讲的。
圣经里面讲到夫妻如何相爱说到“你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，如同顺服主。……你们作丈夫的，要爱你们的妻子，正如基督爱教会，为教会舍己。”（新约·以弗所书5章）有人说这些经文是大男子主义，强调女人要顺从男人，其实哪有什么大男子主义。女人只是要听话，却要求男人为女人受罪。
因为基督对教会的爱，正是借着祂在十字架上的死显明，有基督为我们的罪死了，我们自己就不用死，我们的爱情才有的活。不相信耶稣基督的死，就还要为自己的爱情再死几回。
