适可而止的警告（保罗·华许）
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这位被万国钉死的耶稣，上帝已经立他为万人的主和基督了。世人所弃的石头，上帝已立他作了一切工的头块石头。这是一个不可撤销的命令。因此，拿撒勒人耶稣要永远掌权，人必须面对他。
圣经说，耶稣是慈悲忠信的大祭司，为凡顺从他的人成了永远得救的根源。然而，为凡不顺从他的人，耶稣是绊脚的石头，跌人的磐石。他们既不顺从，就在道理上绊跌。他们这样绊跌也是预定的。凡因不信而掉在基督上的，必要跌碎。那石头掉在谁的身上，就要在审判中把谁砸得稀烂。耶稣基督是救赎者，但也是主宰。这两个真理都不可偏废，必须按照圣经讲得周全平衡。希伯来书作者形象地说明了这个道理：“但基督献了一次永远的赎罪祭，就在上帝的右边坐下了，从此等候他仇敌成了他的脚凳。”
这节经文让人看到基督是世人的救赎者，他牺牲自己以洗净仇敌的罪恶，但他也是世界的主宰，他要降服一切悖逆他的仇敌，践踏他们，把他们踩在脚下。这两句话都很绝对，但都是真理。人不可自欺，只相信自己所喜欢的比喻，不接受别的。虽然基督确实是洗净世人罪孽的羔羊，但他也是大有威严的狮子，当他显现威严的时候，地上最强大和最有权有势的人都要四处躲藏。到那日，他们在基督威严的荣面上找不到怜悯，就要向山和岩石乞求，“倒在我们身上吧！把我们藏起来，躲避坐宝座者的面目和羔羊的忿怒！”使徒约翰记录他所看见的情景：
我观看，见天开了。有一匹白马。骑在马上的，称为诚信真实。他审判争战都按着公义。他的眼睛如火焰，他头上戴着许多冠冕。又有写着的名字，除了他自己没有人知道。他穿着溅了血的衣服。他的名称为上帝之道。在天上的众军，骑着白马，穿着细麻衣，又白又洁，跟随他。有利剑从他口中出来，可以击杀列国。他必用铁杖辖管他们。并要踹全能上帝烈怒的酒醡。在他衣服和大腿上，有名写着说，万王之王、万主之主。
耶稣基督是主，这对某些人是美好的盼望，对其他人则是可怕的梦魇。然而，不管我们如何回应，这是不可改变的现实。说到上帝，先祖约伯说：“他心里有智慧，且大有能力。谁向上帝刚硬而得亨通呢？我们也可以如此说基督。他现在是，将来也永远是主是审判官，每个人都必须向他交差。我们要么被牧人的杖带领到溪水边享受安息，要么被铁杖击打辖管。无论用什么杖，基督都必定带领每个人，每个人也必定身不由己。因此，我们应当听大卫的话，以嘴亲子，恐怕他发怒，我们便在道中灭亡。因为他的怒气快要发作，凡投靠他的，都是有福的。
（选自《福音的大能和信息》P310，杨基译，改革宗经典出版社。）
转自圣城网
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