发言？不发言？——冬青
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我参加的主日查经聚会，带领者每次都会提出一些开放式问题，请弟兄姊妹讨论，就是根据刚刚查考过的经文，请大家思考如何将其与生活实际相结合，基本上没有统一的答案。比如，查过大卫犯罪的经文后，思考“信徒在平时的生活中如何警醒？”
我发现，参与讨论的，往往是教会的同工。虽然带领者常常呼吁大家参与讨论，但积极响应的平信徒寥寥无几。听说某华人教会，每逢此时便采取“转笔”的方式，笔尖指向谁，谁就必须发言。
为什么一般弟兄姊妹不愿意参加此类讨论呢？我作为信主十多年的“资深”平信徒，谈谈自己的看法及经历的挣扎。
我的经历大致可分为几个阶段：从最初的沉默到开始发言；从开始发言到发言即开炮；从发言即开炮到再次闭口不言；从闭口不言到甘心倾听，并积极、谨慎发言。
从最初的沉默，到开始发言
我最初不愿意参加查经讨论，觉得参加聚会是要受牧养。讲圣经、参与讨论，应该是同工们的事情，平信徒没有资格东讲西讲。于是作“谦卑”状，基本不发言。
随着学习，我开始明白，信徒都是“被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属上帝的子民，都要宣扬那召我们出黑暗入奇妙光明者的美德”（参《彼前》2：9）。
虽然我自卑，觉得自己的表达能力不够好，也常常怀疑自己是不是肢体中的那个阑尾，说话未必对别人有帮助，但想到圣经话语必须遵行，恐怕聚会中不发言，上帝不喜悦，再加上和教会弟兄姊妹逐渐熟稔……我开始打破沉默，对一些问题发表自己的看法。
从开始发言，到发言即开炮
我所在教会的大部分弟兄姊妹，或多或少都有些神学背景，大家常常各抒己见，没有统一的看法。
没有受过系统神学训练、自认为超宗派的我，认为信仰的核心就是信心和恩典，很反对强调行为和律法。每当我听到强调做法或行为，却没有提到信心和恩典时，都会提出质疑。当其他弟兄姊妹发言时，我也不注意倾听，只想着自己该如何措辞，如何反驳。
当其他弟兄姊妹听了我的观点，提出不同的意见时，我就会再反驳……于是，往往一开始讨论，我就像一个炮筒，发射砲弹般地发表看法。
从发言即开炮，到再次闭口不言
其实每次发生争论后，我都后悔不已：“怎么我讲话如此没有爱？没看到自己眼中的梁木吗？刚才如果闭嘴就好了……”然而同时我又觉得冤枉，“明明我说的是真理！对方是错误的嘛！大家怎么就没认识到呢？”
在参与讨论时，我一方面小心翼翼，生怕自己讲错话、成为笑柄，另一方面非常希望自己的发言能带给弟兄姊妹帮助。结果顾虑太多，一发表看法就紧张，有时说话都是带着颤音。
渐渐，我对讨论产生了恐惧。
于是在聚会中，除每人必做的祷告及唱赞美诗之外，我选择噤声，还找到一个借口：“愚昧人若静默不言，也可算为智慧”（《箴》17：28）。其实，我心里对不同的见解仍有论断，只是为了不伤害别人和自己，把想法强压下去而已。
从闭口不言到甘心倾听，并积极、谨慎发言
我没有在自我保护的套子中呆很久。就像雅比斯祷告的那样，上帝扩张了我的境界（参《代上》4：10）。我对上帝的认识、对自己的看法、对弟兄姊妹的爱，都有长进，因而重新参加讨论。
借用《举目》60期《恩惠与真理中》中引用的一句话：“在重要的教条上一致；在次要的教条上，给人自由；在一切事上，用爱心对待。”
×在重要的教条上一致
虽然弟兄姊妹对问题的看法可能不一致，但都有着对上帝相同的信靠。“身体只有一个，圣灵只有一个，正如你们蒙召同有一个指望。一主，一信，一洗，一上帝，就是众人的父，超乎众人之上，贯乎众人之中，也住在众人之内。我们各人蒙恩，都是照基督所量给各人的恩赐。”（《弗》4：4-7）
我豁然明白：其实在重要的教义上，大家是合一的。只是由于语言表达的有限性，我们不可能在很短的时间内，表达出自己所有的基本神学观点（这也没有必要）。
×在次要的教条上给人自由
这句话是给所有信徒的。在讨论中，给弟兄姊妹自由，自己也得自由。每个人的成长经历、家庭背景、教育程度等等千差万别，对问题的看法一定会刻上自己专有的烙印。虽然每个人生命改变的形式不同，但最终都归至十字架的救恩。
当我认识到这一点，就能够耐心倾听别人的发言。在倾听时，自己的“境界”也扩展了。原来上帝使用的具体手段好多啊！上帝对每个人的方式可以完全不同啊！上帝真奇妙！
×在一切事上，用爱心对待
倾听弟兄姊妹的发言，可以看到上帝奇妙的工作，也可以了解别人的神学观点。当我有不同看法，却不知道是否属于“重要教条”时，我就倾听，不随便发言。如果是我感兴趣的问题，我会在聚会后，找书查考一下，开阔眼界。
对自己有把握的问题，我也不再自以为义地回答，或者火药味十足地质疑、纠正他人，而是“在这个问题上，上帝那么清楚地让我知道或经历了，我要分享上帝的恩典”。发言的原因，不再是怕上帝不喜悦，而是因为爱上帝。
偶尔不免又说话带火药味。我会立刻仰望上帝，并知道因耶稣我已得赦免。上帝也使我话语越来越温柔。有时我觉得表达可能伤害了弟兄姊妹，就真诚沟通。弟兄姊妹也多能理解并原谅我。
作为平信徒，有人来指出我的错误、纠正我的看法，在所难免。有一些指正切中要害，让我受益匪浅；有一些指正引发了我更加深入的思考，厘清了我的思路，反倒坚固了我本来的想法，也是好事一桩。
还有一些指正，我并不认可，但我知道那是弟兄姊妹的良苦用心。如果那是带领者的意见，我愿意放下自己的观点，因为“你们要依从那些引导你们的，且要顺服； 因他们为你们的灵魂时刻警醒，好像那将来交帐的人。你们要使他们交的时候有快乐，不致忧愁；若忧愁就与你们无益了”（《来》13：17）。上帝把为我们灵 魂警醒的责任与权柄，交给了教会的带领者。我们可以为不同祷告，但不可以因为不同就不顺服。
以宽容和爱，接纳他们
我所在的家庭教会，没有给带领者清楚的名分，比如牧师、长老、执事等。大家都是称呼名字。虽然心里清楚谁是带领者、谁是同工，但在客观上造成了信徒对牧长不够尊重。带领者、同工在真理问题上指导弟兄姊妹时，也有些许顾虑。
带领的弟兄姊妹，自身也处于成长的过程。他们不是天生完美的，需要大家以宽容的心为他们祷告，凭爱心接纳他们的服事。如果我们能做到，那么查经讨论时，就会受益更多，生命更加成长。
这几个阶段使我更看到上帝的恩典。唯有仰望上帝，在参与查经讨论时，才能收放自如，既成为自己的益处，也成为别人的益处。
作者现居上海。
本文原刊于《举目》64期，2013年11月。.
