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[婚姻] ZT:出轨男人与佛的对话 —— 值得所有人阅读与沉思

ZT:出轨男人与佛的对话 —— 值得所有人阅读与沉思

深夜,寺里一人一佛,佛坐人站。

人:圣明的佛,我是一个已婚之人,我现在狂热地爱上了另一个女人,我真的不知道该怎幺办。

佛:你能确认你现在爱上的这个女人就是你生命里唯一的最后一个女人吗?

人:是的。

佛:你离婚,然后娶她。

人:可是我现在的爱人温柔,善良,贤惠,我这样做是否有一点残忍,有一点不道德。

佛:在婚姻中没有爱才是残忍和不道德的,你现在爱上了别人已不爱她了,你这样做是正确的。

人:可是我爱人很爱我,真的很爱我。

佛:那她就是幸福的。

人:我要与她离婚后另娶她人,她应该是很痛苦的又怎幺会是幸福的呢?

佛:在婚姻里她还拥有她对你的爱,而你在婚姻中已失去对她的爱, 因为你爱上了别人,正谓拥有的就是幸福的,失去的才是痛苦的,所以痛苦的人是你。

人:可是我要和她离婚后另娶她人,应该是她失去了我,她应该才是痛苦的。

佛:你错了,你只是她婚姻中真爱的一个具体,当你这个具体不存在的时候,她的真爱会延续到另一个具体,因为她在婚姻中的真爱从没有失去过。所以她才是幸福的而你才是痛苦的。

人:她说过今生只爱我一个,她不会爱上别人的。

佛:这样的话你也说过吗?

人:我。我。。我。。。

佛:你现在看你面前香炉里的三根蜡烛,那根最亮。

人:我真的不知道,好象都是一样的亮。

佛:这三根蜡烛就好比是三个女人,其中一根就是你现在所爱的那个女人,芸芸众生,女人何止千百万万,你连这三根蜡烛那根最亮都不知道,都不能把你现在爱的人找出来,你为什么又能确定你现在爱的这个女人就是你生命里唯一的最后一个女人呢?

人:我。我。。我。。。

佛:你现在拿一根蜡烛放在你的眼前,用心看看那根最亮

人:当然是眼前的这根最亮。

佛:你现在把它放回原处,再看看那根最亮

人:我真的还是看不出那根最亮。

佛:其实你刚拿的那根蜡烛就是好比是你现在爱的那个最后的女人,所谓爱由心生,当你感觉你爱她时,你用心去看就觉的它最亮,当你把它放回原处,你却找不到最亮的一点感觉,你这种所谓的最后的唯一的爱只是镜花水月,到头来终究是一场空。

人:哦,我懂了,你并不是要我与我的爱人离婚,你是在点化我,

佛:看破不说破,你去吧

人:我现在真的知道我爱的是谁了,她就是我现在的爱人。

佛:阿弥陀佛,阿弥陀佛
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魔由心生,回首已百年。阿弥托福!.

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对男人来说有这么容易就点化的吗?.

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难啊,我一女同学,是个佛教徒自己离婚后一直做小三,可笑的是那男人也是一个佛教徒,两人还经常去苦庙,这不是让佛哭笑不得嘛.

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我感到这段话里的逻辑有问题。男人失去他妻子的爱,但是他还拥有他对情人的爱,所以他不应该是痛苦的人。.

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这个故事不值得推敲.
什么叫"你只是她婚姻中真爱的一个具体,当你这个具体不存在的时候,她的真爱会延续到另一个具体,因为她在婚姻中的真爱从没有失去过。所以她才是幸福的而你才是痛苦的".如果爱只是一种属于私人的感受,无关于受体,那根本无所谓爱的是谁,爱妻子,爱小三,爱小四都可以,那个男人又何来痛苦呢.
而对于三根蜡烛的说法更无稽了,难道佛祖是要告诉那个男人世界上的女人都是一样的,哪个当老婆都一样吗?因为男人困惑的不是哪根蜡烛最美,而是最爱的是哪根蜡烛.(他知道自己的老婆很好)而佛祖却要他辨别哪跟蜡烛最美..

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人:我现在真的知道我爱的是谁了,她就是我现在的爱人。

这个她,到底是现任的妻子,还是男人狂热爱的女人呢,没搞明白。.

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回复 6楼嘉虞妈妈 的帖子

赞!人没有那么容易说服.

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身边的实例,佛教徒,女性,小三上位的。
不知道佛主怎么教诲的?.

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引用:
原帖由 allanMM 于 2012-3-14 09:27 发表 \"\"
难啊,我一女同学,是个佛教徒自己离婚后一直做小三,可笑的是那男人也是一个佛教徒,两人还经常去苦庙,这不是让佛哭笑不得嘛
何为“佛教徒”啊。并非烧香拜佛念经削发就是佛教徒,而是从心里面听从佛陀的教诲,从而时时刻刻忏悔、改过自己。.

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引用:
原帖由 xmsh 于 2012-3-14 09:14 发表 \"\"
对男人来说有这么容易就点化的吗?
不仅仅是男人啊,男人出轨,找的不是男人(除非是同性恋),是女人啊,这是一对一的。是人,都不容易点化的,因为我们内心的欲望太强大。

[ 本帖最后由 franco 于 2012-3-14 17:49 编辑 ].

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上面童鞋说的都太有道理了!!!.

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回复 4楼allanMM 的帖子

佛教的本意并没有说不能有婚外情,佛教告诉你的是一切情绪都是苦的,没有情绪才是平静。我认为情绪是指的贪念。对于佛教,没有提过婚姻,指望用婚姻来固定一切和佛教里一切无常理论是相驳的。.

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回复 5楼思源妈妈 的帖子

他的痛苦是想和小三结婚,又不想伤害正房。他指的他的痛苦是伤害正房的痛苦。.

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回复 9楼chnhlf 的帖子

佛教的本意并没有说不能有婚外情,佛教告诉你的是一切情绪都是苦的,没有情绪才是平静。我认为情绪是指的贪念。对于佛教,没有提过婚姻,指望用婚姻来固定一切和佛教里一切无常理论是相驳的。
可能儒家思想教导的是三从四德,佛教不教导这个,他告诉你事事无常,有因有果,一切情绪都是苦的,没有情绪才是平静。所以小三如果爱了,她比较能接受小三的叫法或者结果。因为她知道这是必然的结果。看的开了。.

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