1楼多子的乐母
(真信心必要经过火一般的试炼)
发表于 2010-5-22 14:38
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ZT丈夫对妻子的责任-理查.巴克斯特
转载自圣城网
丈夫对妻子的责任
理查‧巴克斯特 (1615－1691)
Alex Tseng 译
若你期望妻子对你尽责，希望她成为你生活中的慰藉，从她得着喜乐，那么你必须先信守丈夫的责任。当你不对别人尽责时，你可能会使别人不想对你尽责。就算别人都对你尽了责，一个对不起别人的人，下场往往比一百个人对不起他还惨。一位好丈夫，就算不能造就一位好妻子，至少也能轻松忍受家中的恶妇，并从她得着益处。所以，在此我要提出一些圣经中关于丈夫的责任的教导，这些原则关乎你婚姻中幸福。
原则一、丈夫必须担任一家之主的角色，辖管全家人，包括他的妻子 (创三 16)。所以，作丈夫的必需要有治家的能力．
这能力包括：
1. 圣洁的生命与属灵的智慧，使他知道辖管家人的目的、治家的原则，以及每位家庭成员在家中的责任；一个不敬虔的男人，是不懂得治家的，只懂得在许多事上与家人为敌 (包括他对家人的爱，往往都会害了他的家人)。
2. 要熟悉每位家庭成员在家中所负责的工作，以便管理家务。假如你不暸解家人的工作性质，你如何在这方面管辖他们？你也可以将此责任托付给妻子或管家。
3. 熟知人性的败坏，这样你才知道如何忍受家人的过失，还有他们的一些坏习惯。
4. 要有智慧，以便管理家人；要有公义，公平地对待每个人，给予他们当得的赏罚；要有爱心，尽一切努力，以求家人身体与灵魂的益处。
作丈夫的除了要有治理家庭的能力之外，更要有管理自己的能力，每天自我反省，作家人的榜样。
原则二、作丈夫的必需结合爱心与权柄，缺一不可，两者必须兼备，并且同时施行。
用爱心对待妻子时，不可缺乏智慧，以免毁了丈夫的权柄；施行权柄时不可像个独裁者，以免失去夫妻之爱。要用爱心辖管妻子，也要用权威来爱她。不可失去你的权柄，否则你就无法尽到作丈夫的责任；但丈夫的权柄不可与夫妻之爱产生矛盾。因此，不可以轻蔑、嘲弄、暴躁、威胁、暴力的方式来对待妻子。在许多事情上，丈夫与妻子的权柄是平等的，在这些情况中，丈夫不可以权威来压制妻子；而在丈夫有权管辖妻子的每一件事上，都不可忽略夫妻之爱。在夫妻间的每一件事上，都不可缺少爱。
原则三、建立妻子在家中管辖孩子的权柄，是丈夫的责任。丈夫与妻子是孩子的联合治理者。
女人有一些生来的软弱，会使她们遭到孩子的轻视，以致于孩子往往不顺服母亲，这时作丈夫的必需出面确保妻子在家中的尊严与权柄。但当丈夫这么作的时候，还必须注意几件事：
1. 当妻子做错事时，不可将错的说成对的，也不可将妻子的罪恶与软弱说成是合理的。可以替妻子遮掩她的过犯，也可以在孩子面前原谅她的过犯，但不可替她的过犯辩护。
2. 当妻子对孩子的要求不符合圣经时，不可劝孩子顺服母亲。没人有权柄抵挡神的律法、不接受祂的主权。假如你试着替任何抵挡上帝权柄的事情辩护，那么你只会削减自己的权柄。如果妻子对孩子的要求是合乎圣经的，那么就算她的想法并不十分聪明，丈夫也要命令孩子顺服母亲，当孩子不顺服或轻视你妻子的命令时，要责备你的孩子，不可让他们跟妈妈讨价还价。假如你纵容孩子违抗母亲的命令，你的妻子怎能帮助你治家呢？
原则四、确保妻子的尊严，倘若妻子有一些不光荣的过失，不可在孩子或他人面前提及。
正如我们都懂得遮掩身上看起来不体面的地方 (俊美的肢体，自然用不着装饰)，我们也当这样遮掩妻子的过犯 (林前十二 23-24)。不可允许任何人用轻蔑、无礼的语气对你的妻子说话，也不要容许别人轻视你的妻子。作丈夫的有责任保护自己妻子，不让她受这类的欺负与伤害。
原则五、丈夫有责任帮助妻子在知识上进步，作她属灵的导师。
要用上帝的话语来教导妻子，在她特殊的责任上指引她，帮助她胜过自己的败坏，督促她抵挡一切的试探。假如妻子有任何的问题是丈夫可以帮得上忙的，那么她应该来问她的丈夫；当妻子在教会听道时有听不懂的地方，丈夫要在家里私下解释给她听(林前十四 35)。但假如丈夫是笨蛋或酒鬼，没有能力教导自己的妻子，那么妻子有问题也不需要问他，因为问了也是白问。那些藐视上帝话语，故意存愚顽之心的男人，不但漠视自己的灵魂，也漠视家人的灵魂。他们使得自己无法尽到一家之主的责任，以致于这种人的妻子儿女通常都藐视他们。神曾对以利说：「尊重我的，我必重看他；藐视我的，他必被轻视」(撒上二 30)。
原则六、男人有责任作全家人的属灵导师，在事奉及属灵的事上教导、监督、管辖他们，确定家中每个人都守安息日（注一），不停止聚会。
为此，男人有责任在属灵的知识及能力上装备自己；假如他对属灵之事不够熟悉、不够关心，这就成为他的罪及耻辱。假如丈夫属灵的智慧及能力还不及妻子，使得妻子必须负担起家中属灵领导的责任，那么这个丈夫就太丢脸了。假如丈夫与妻子都负不起这项责任，那么这罪状、羞耻，就同时归于两个人。
注一：
旧约的安息日是在一周的最后一日，指向神的创造之工完成以后的那一日；新约的安息日是在一周的第一天，则是指向基督所作的工。
新约时代一开始，基督徒就守一周的第一日，而不是第七日为主日，因为主基督在那一天从死里复活。祂获得了安息，我们则因着恩典接受了这安息，在基督复活之日，万事都变成新的，因此，我们才以安息的一日开始新的一周，这是永恒安息日的安息。
摘自《海德堡要理问答》
原则七、男人有责任代表全家人向神献上祷告，并天天带领家人一起祷告。
因此，男人必须懂得祷告，更要有一颗祷告的心。他就好像家中的祭司，必须是家中最敬虔的人，才能够站在家人与上帝中间，向神献上全家人的祷告。假如男人不会祷告，以致于妻子必须担负起这项责任，那么这个男人实在太丢脸了。
原则八、在一般的情况下，养家糊口是男人的责任。
一般来说，在全家人当中，当家的男人在思想及体力上，都是最有能力的，所以他才是一家之主。因此，作男人的必需尽他所有的努力，确定自己的家人在日常的需用上一无所缺。
原则九、丈夫必须是全家人当中最有耐心的，包容妻子所有的软弱及情绪。
但不可忽视任何得罪上帝的事，而是要宽容妻子对不起自己的地方，为的是确保夫妻
彼此相爱、和平相处。
原则十、以上的原则，要小心地应用：
1. 要以智慧来使用这些原则，而不要以不明事理、冲动，或缺乏体谅的方法来运用它们。
2. 在凡事上都不可缺少夫妻之爱，当丈夫对妻子尽责时，一定要有温柔的心，因为妻子比较软弱；当丈夫教导、命令、责备妻子的时候，不可使用对待儿女或仆人的那种权威模式。
3. 丈夫与妻子一定要有亲密的关系，不可以有隔阂。
4. 夫妻要在爱中彼此信任，不可互相怀疑，也不可无故地心生嫉妒。
5. 用温柔的方式处理一切的事情，不要以情绪处事，也不要粗心地对待妻子，更不可对她心存厌倦。
6. 夫妻之间不可有任何的秘密，除非有特别的、正当的原因。
7. 出于这些正当的原因，有些事情是应该向妻子保密的，不要笨到把一些不该告诉她的事情跟她说，以致于这些事情成为她的恶梦，害她无法承担；有一些事情是不该说出去的，假如你的妻子不是个守口如瓶的人，就不要告诉她这些秘密。
8. 不可对别人提起妻子的隐私。丈夫对妻子的教导与责备，大多是不该对别人说起的。
9. 凡事坚持、忍耐，不要对爱情或责任感到疲惫。
本文摘自 Baxter’s Practical Works, Vol. 1, A Christian Directory, on Christian Economics
（选自《信仰与生活》复刊第四期）
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