[佛教] 随缘感想1|作者：莲花仙子

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|作者：莲花仙子-《随缘1》


“随缘”两个字于我们并不陌生，我们时常在生活中会听人讲“哎哟，随缘吧”。有些人觉得“随缘”就是随顺一切的意思；有些人觉得“随缘”是一种宿命的想法，自己不做任何的努力，消极被动地任由事情发展成怎样就怎样。由于“随缘”一词恰是从佛法中得来，而且确实经常出现在佛法对人的教化中，所以不少人就觉得修佛其实是种消极的人生态度，或者觉得，修佛只是人在压力下寻求一种心灵慰藉或逃避现实罢了。  

实际上，越是让人觉得简单的东西，它越不简单。我对“随缘”的认识，也是有一个过程的，成长修行到不同阶段，都会有深一层的感悟。今天在写《随缘》这篇文章前，其实还有一些犹豫，是否要写此文？因为时至今日，我明白，“随缘”其实很不容易。要用文字来说清“随缘”的概念，更是不容易，因为有些东西，真的很难用语言表达，你懂就懂了，不懂也就不懂了。虽然，我自觉此文可能会涉及一些较深的法理，让人较难理解，也有人说过我的某些文章不是太能读懂，但不管怎样，我还是写了，因为我马上就要结束我的《学佛记》文集了（也就是我的学佛博文）。再有两三篇博文，就不再继续写了。所以，此文若能让你受益，是我莫大的荣幸；若能让你理解，是我无比的幸运；若能蒙你赐教，是我很大的福分；若能受你指正，是我很好的学习；若让你觉得云里雾里很难理解，是我无限的惭愧，你就当作是看娱乐轶事好了。      

        有人曾经和我聊起“定数”的问题，她觉得，人的命运从大方向来说，是有定数的，比如说，爱情运，某些人可能注定会离婚，有些人的感情生活怎么都会趋向于和睦；再比如说，事业运，有些人的事业注定会有成就，有些人怎么都会坎坷崎岖、难有成就；又比如说，健康运，有些人注定就是短命.......     
        我问她：“那么一个人的努力呢？比如说，有些人对工作很努力，这个有用吗？”     
        她说：“努力本身是好的，是有用的，但是运势的大方向应该是有注定的，比如说，有些人对事业确实很努力、很认真，可是他就是成功不了。当然，我这里暂且不谈成功应该怎么定义，就暂且按照普罗大众的普遍理解吧。”     
        我顺着她的话继续补充：“爱情就更明显了。两个人想在一起，却未必能在一起；两个人互相很努力地爱对方，结果却可能仍是分手。”     
        她说：“是啊。”     
        我问她：“所以，你觉得，人是有宿命的？或者说，人应该宿命？”     
        她说：“我觉得人是有因果的，也就是缘。不过宿命？我觉得，努力还是有用的，但是它的作用还是有限的，可以适当缓解一下，一个人不可以不努力，但整体的大运势还是很难改变的，还是要随缘。”她有些不确定地问：“是这样吗？”     
        我对她笑了笑，过了一会儿说：“其实，一个人在出生的那刻起，他的一生就已经象一部拍好的电影，每一幕剧情故事、每一个情节构成、每一个场景人物、每一个时间顺序......都已经拍好了，他接下去的成长过程，就是把这部拍好的电影，按着每一个情节顺序，播放一遍，等这部电影放完了，就是寿终的时候。除非，修佛的人例外。”     
         她想了片刻，问道：“为什么会是这样？那.....假设我走到一个十字路口，我往左转，那是原本在我的这部电影里，我就会往左转？还是我当时自己决定想往左转？”     
        我说：“你原本在电影里，就会往左转。你生活中的每一个情节、场景、人物....都是拍好的电影。”     
        她又问：“那我如果生病了，我去看医生。是我在电影里本就会在这时生病，然后去看医生？还是我正好生病，然后自己想去看医生？”     
         我说：“你在电影里就会这个时候生病，然后去看医生。”     
        她若有所思地问：“如果是这样，人岂不是很可怜？”     
        我说：“本就如此。”     
        我又说：“我以前也跟你理解得差不多。你知道我最初研究易学算命，发觉人的命运趋势真有注定的成分在。后来我修佛，知道“前世今生的因果”导致了某些定数，但我也就理解到一个大致的层面，和你一样，觉得因果导致了大体运势的趋向。但是，我后来发觉，事情远没有我想象得那么简单，连你的每一个情节、细节、场景，都在你出生的那刻起，就已经拍好了。有些东西，佛号念多了，自可了然。至于这部电影里会呈现出怎样的情节故事，则由当事人的前世情况决定。”     
        她又问：“那我现在和你坐在这里讨论佛法，也是电影里的情节？”     
        我答：“我刚才说了，修佛就会有例外。修佛，就未必会按既定拍好的情节走了。当然，有些东西要改变，也是需要修到一定程度，才可改变。所以，不管怎样，宿命是肯定不对的，因为仍有超出宿命的方法和可能，只是知道的人比较少。”      

        有一次，又有人问到我：“有些问题还是觉得挺迷茫的。比如说，佛法一直说要随缘，那么对于恋爱来说，我到底应该是去努力追求？还是说，我不需要努力追求，是我的缘分，总归会到来，怎么都会属于我的？不是我的缘分，我再怎么努力也没有用的？是这么理解吗？”     
        我跟他说：“何必纠结。你想追就追，不想追就不追。反正，不要违法乱纪、不要违背伦理道德规范，不要严重犯戒就可以了。若追求后仍没成功，也不必想不开或沮丧。”      
        佛只说随缘，佛没有说，你应该主动去追求，还是应该静静等着。你不管是把“随缘”理解成“静静地、被动地等待”，还是理解成“适当地去主动努力”，那都是你说的，不是佛说的，那只是你以自己的妄念想出来的意思。事实是怎样的情况呢？假设你不修佛，或者说，你还未修到某个程度，那么在你的人生电影中，如果你在电影里本就会喜欢上这个女孩并且追求她，那么你在现实中就会喜欢并去追求她；如果你在电影里本就会喜欢上这个女孩，但却犹豫不决，最终没去追求她，那么你在实际生活中，就会是犹豫不决，但最终没去追求她；如果你在电影里本就是追求了这个喜欢的女孩但没追上，那么你在现实中就会是追求了这个喜欢的女孩但没追上.......你的行为举动、你的故事情节、你的命运结果.....都只是按着这部拍好的电影在走罢了。佛说随缘，因为佛知道这个世界是怎么回事、人是怎么回事、命运是怎么回事。知道吗？问题根本不在于你是否应该去追求这个女孩，问题在于，当你在问自己是否应该去追求时，佛就已经知道了你最终是否会去追这个女孩、你追求的过程会是怎样、你追求的结果会是怎样，因为你不知道自己的缘，但佛知道你的缘；你不知道自己的电影情节，佛知道你的电影情节.......佛更知道，一个不修行的凡人，他的心力根本抵不过“缘力”，所以他怎么都会按着这部拍好的人生电影里的情节走。佛不跟你说，你应该具体怎么做，因为佛知道，告诉你结果也没有用，你若不修心，只会是可怜地傻傻地任由自己跟着缘力走。佛说随缘，如果你的心力超不出缘力，那么你的电影里碰到的是怎样的缘，你只有随顺它的份。若碰到善缘，则是你的幸运；若碰到恶缘，不是佛不想救你，而是你若不愿修行，佛也救不了你，你也就只有随顺恶缘的份。  

（未完待续）.

有所领悟!.