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[其他] 请教各位：关于信仰-佛教与基督教

51楼rabbithong rabbithong (如欢如歌) 发表于 2008-12-27 14:25 只看此人

回复 37#了然的帖子

不要各行其事吧，这个世界背书的人太多，你太难得了了，能看看书，而有自己的想法。
朝闻道，夕死可以，你写的我都愿意看，愿意好好再想，哪怕说我以前的日子都是白活了也可以。
吵架的人很多，能好好聊聊的人太少，把佛陀的脑袋放在自己脑袋上的人很多，用自己生命证实自己存在的人很少，
如果你说基督教文化很完美，我会做你的反方，因为他们历史中的臭名问题很多。真的，如果有人说佛陀很差，我也会做他的反方，因为那个人活得很美。能如奥修般纵横的人太少了，能遇见读奥修的人，对我来说太少了。我愿意拨开所有的东西，只要你有真的好东西。
这里不是吵架的地方，如果你喜欢吵架就不会在这里了，有的是网坛，那里过招太狠。
我们在这里慢慢聊，把真的好东西找出来。借把奥修的剑，砍砍好东西，是真货。
地方你挑。.

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52楼rabbithong rabbithong (如欢如歌) 发表于 2008-12-27 14:41 只看此人

回复 50#亲爱宝宝的帖子

亲爱的，我爱佛陀，怜悯他的理论，读很多。谢谢他思考的很多社会人文的理论。给很多人启发，做过文明进化方面的贡献。
你说的那些无法证明错，也无法证明对，因为没有文字记录超过两百六十八亿八千万年。如果有一天我发明一套理论说是一百亿年的循环，你也无法证明我的对错。无法证明的东西讨论是没有意义的。你不信是因为我人微言轻。
轮回，谁定的轮回？佛陀领悟了，但是不是他定的规律。如果说规律是自然形成的，那佛陀只是个自然律下的领悟者。谈虚，没有什么比得了佛教，谈实，佛教就没有什么了。只是事实是检验真理的唯一标准，这是第一个前提条件。不能广泛使用的理念，算了。不能在历史中被反复体证的没有意思，可对，可错，无所谓。.

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53楼亲爱宝宝 亲爱宝宝 (......) 发表于 2008-12-27 16:10 只看此人

回复 52#rabbithong 的帖子

[ 本帖最后由亲爱宝宝于 2008-12-27 21:03 编辑 ].

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54楼主所喜悦的宝贝 主所喜悦的宝贝 (以马内利行在光中) 发表于 2008-12-27 19:12 只看此人

何必争论呢

神给每一个人自由选择的权力，不过必须自己承担其后果

不是每个人都有福气寻到真神

“神爱世人，甚至把他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生”——只是信而已，多么简单

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55楼rabbithong rabbithong (如欢如歌) 发表于 2008-12-28 02:22 只看此人

如果愿意可以给我发消息，看在旺爸的份上，不在信仰版块过招了。
佛教，一个画在纸上的风景再好看也是人画出来的风景。真的　，如果有可能，佛教的空洞的宽容，可以指给你看。
你有自由的选择权，那是上帝赐给人的权力。我又怎么敢说什么呢？.

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56楼vet vet (吾弗愚人，尔莫欺俺) 发表于 2008-12-28 15:43 只看此人

牛顿最终走向唯心,是因为在这客观存在的世界里,他论证不出达尔文式的起源,信仰是关注人的终极问题,不是看<可兰经>还是<圣经>,主在人心中

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57楼晟成妈妈 晟成妈妈 (......) 发表于 2009-1-2 14:54 只看此人

谢谢各位的指点，你们说的对，无论何种都应有我自己去感受!

引用:

原帖由 芥末鱼片 于 2008-12-25 18:12 发表 $\"\"$
LZ啊不管你信哪种都要你自己去选择别人感受到的你能感受到吗所以你不如关了此帖走近2种宗教用自己的心去感受吧不论你选择哪种都祝福找到属于自己的

无论怎么样，都要有我自己去感受！在这里谢谢大家对我的指点！我将更深入地走近它们，用心去感受！

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58楼芥末鱼片 芥末鱼片 (让灵魂跟上脚步) 发表于 2009-1-2 17:41 只看此人

茶有茶的回味咖啡有咖啡的浓香何必都说对方是苦的 LZ自选一味只要开心就好.

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59楼火车是运茶的

火车是运茶的 (碧云天，黄叶地) 发表于 2009-10-13 21:42 只看此人

总觉得宗教应该教人向善、宽容、博爱、慈悲。
一路看下来，的确如此，但是又不完全如此。
个别回帖表现出来的偏执、狭隘，可以为其所信奉者之历史污迹作注解。.

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60楼福赛妈妈 福赛妈妈 (因材施教有教无类) 发表于 2009-10-14 09:25 只看此人

回复 59#火车是运茶的的帖子

同意！
我个人更愿意相信，WW上来讨论信仰和宗教问题的，至少不是来挑事闹不和的。
WW是纯净的天空，任何一个版块都不应该成为某些别有用心的人，显出自己有多么道义，多么有学问，多么会辩论，真理是如何完全掌握在自己的手中的地方。这才是我们要警醒的。
“你要除掉邪僻的口，弃绝乖谬的嘴”。
我们人这一辈子，嘴上不犯错误，就是完美的了。更可怕的是，一知半解，甚至不知不解，就敢开口评古论今，不开口还好，一开口就暴露无知。
说什么不重要，为什么说最重要。互联网养育了大批的“文氓”，惟恐天下不乱，走到哪里遗臭到哪里。
“乖僻人散播纷争，传舍的离间密友”。挑战别人信仰的的前提是尊重别人的信仰，评论人的根基是爱这个人。
可怜的宗教往往成为怀揣狼子野心的人的利器，他们不过是存着恶心，找个批评宗教的遮羞布，去为自己扬名立万，他们想搞人，不是去敬畏神。
盼望WW中宗教信仰版块中的弟兄姊妹，彼此相爱。我们没有一个人有权利去挑人家眼中的刺，指指点点人家的选择和喜好。也盼望为神大发热心的朋友们，警醒悔改在神的面前：“是，就说是。不是，就说不是。若在多说，就是出于那恶者。”.

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61楼welly welly (......) 发表于 2009-10-15 01:56 只看此人

这个帖子我感兴趣的，读着读着，发现是我去年认真读过的帖子。虽然今年还是读的很慢，不容易读懂，但还是和去年的感受不一样了。我尊重有信仰的人，也谢谢他们的探讨，让我感觉有收获；还得谢谢上面把它翻出来让我能重温一遍的人。如果真是宽容向善的，请别毁了这篇好帖子！.

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62楼vivianda vivianda (......) 发表于 2009-10-15 14:20 只看此人

经推荐进来看红兔子与了然的精彩对话！.

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63楼vivianda vivianda (......) 发表于 2009-10-15 15:02 只看此人

引用:

原帖由 happyyj 于 2008-12-26 14:33 发表
先前为自己的“泛信”不免悔过，现在明白了，之所以泛信，正是因为觉悟到手指后面其实都指向月亮。选择哪一个手指来带领自己的目光，那是机缘、不是对错。

我也是一直这么认为的，相信终有一个月亮，还没选择哪个手指，或是机缘未到.

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64楼静静的蓝莲 静静的蓝莲 (水月光中又一场) 发表于 2009-10-15 15:09 只看此人

引用:

原帖由 vivianda 于 2009-10-15 15:02 发表 $\"\"$

我也是一直这么认为的，相信终有一个月亮，还没选择哪个手指，或是机缘未到

所以我当初真的被震撼。
因为先前我是无意识的，被这么清楚地明示，真是一种醍醐灌顶的感觉。
虽然了然说，“此意经文分明”，奈何我当初没有读过一个字的经文！开示于我的，还是师兄这段解经之语。.

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65楼vivianda vivianda (......) 发表于 2009-10-15 15:14 只看此人

真的，红兔与了然能这么优雅地讨论不同的信仰，真是好修养，敬佩！.

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66楼皮皮鲁 皮皮鲁 (想想哪个时间段可以去参加) 发表于 2009-10-16 08:42 只看此人

回复 25#chenlde 的帖子

深有同感..

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67楼浊溪 浊溪 (女儿拿了“我学我行”的优胜奖) 发表于 2009-10-16 13:34 只看此人

更认同哲学意义上得佛教
不过信仰是需要自己悟得，现有得书籍文章，只是悟到得人和你分享他的所得，教条不得，这个世界是什么，需要你自己体会。

我靠近佛教，但是我不迷信烧香拜佛，崇敬是写在心里得，理解是藏在心里得，有则有，没有则没有。。.

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68楼火车是运茶的

火车是运茶的 (碧云天，黄叶地) 发表于 2009-10-16 17:17 只看此人

1965年，梵蒂冈第二届大公会议发布《教会对非基督宗教宣言》称：

自古迄今，各民族都意识到，某种玄奥的能力，存在于事物的运行及人生的事故中，有时竟可体认此一『至高神明』或『天父』。此种意识与体认，以最深的宗教情感贯澈到他们的生活中。但是，与文化进步有关联的宗教，更以较精确的概念和较文明的言词，设法解答同样的问题。例如，印度教徒用无限丰富的神话，及精微的哲学，去探究表达天主的奥秘；他们用苦修生活方式，或用深度默想，或用孝爱信赖之心投奔天主，以求解脱人生的疾苦。又如在佛教内，根据各宗派的不同方式，承认现世变化无常，呈现彻底缺陷，教人以虔敬信赖之道，去追求圆满解脱境界，或以本身努力，或藉上界之助，可以达到彻悟大光明之境。世界各地的其他宗教，也提供教理、生活规诫，以及敬神礼仪，作为方法，从各方面努力弥补人心之不平。
天主公教绝不摒弃这些宗教里的真的圣的因素，并且怀着诚恳的敬意，考虑他们的作事与生活方式，以及他们的规诫与教理。这一切虽然在许多方面与天主公教所坚持、所教导的有所不同，但往往反映着普照全人类的真理之光。

http://www.vatican.va/archive/hi ... ostra-aetate_zh.pdf.

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69楼franco franco (......) 发表于 2009-10-20 12:32 只看此人

引用:

原帖由 zenboy999 于 2008-12-25 21:59 发表 $\"\"$

关于前半句，反对得程度应该说不是很强，人的精神思想怎么延续的问题。地球的生命是 65亿年吧？那些侏罗纪的恐龙的历史，估计就是人类的历史，因此，人类要想和宇宙一样“长寿”，估计很难。

这的确是一个问题！
西方有一个基督教的学派“地球年轻学派”，认为地球只有几千年的历史（因为从圣经上可以这么推算），并且这个派系认为当今科学用C14来推测时间的方法是不科学的。

宇宙大爆炸是一种假说，所谓假说就是在等证据，就是说该假说不一定正确或者是只有部分正确。假如有大爆炸，那么大爆炸之前是什么？这又是一个问题。其实这些问题都涉及到一些基本问题：时间有没有起点？宇宙里面有没有造物主？宇宙有没有边际？.

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70楼静静的蓝莲 静静的蓝莲 (水月光中又一场) 发表于 2009-10-20 13:37 只看此人

回复 69#franco 的帖子

据说大爆炸之前是奇点

据说时间无起点、无终点

有没有造物主，不知道

据说宇宙无边际，因为不止一个宇宙。。。。.

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71楼卡米的宝贝 卡米的宝贝 (......) 发表于 2009-10-20 13:53 只看此人

接触过基督教和佛教.
最后选择哪个作为自己的信仰,觉得还是看自己精神心灵深处和哪个有缘分..

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回复 52#rabbithong 的帖子

谢谢各位的指点，你们说的对，无论何种都应有我自己去感受!

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回复 25#chenlde 的帖子

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回复 69#franco 的帖子

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