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[佛教] 怎么以佛的观点对待夫妻间的房事?

怎么以佛的观点对待夫妻间的房事?

如题,不知如何处理?.

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可都是僧尼否?    该如何便如何      是修心还是修身         个人观点.

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夫妻之事和淫欲是两回事吧.

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无夫妻之事   岂不绝后?.

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回复 5#芥末鱼片 的帖子

但是师傅曾教导我说,夫妻之事本就是养育后代,除了养育后代,夫妻之事应少而再少.,但没说一次都不可以,只是越少越好..

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出家师当然不能有淫行!
作为在家修行者,只要求不“邪淫”就可以了。
具体可参见在家五戒中的“邪淫戒”的学处。
这里简单说一下:和非夫妻关系的异性发生关系肯定是邪淫的。
就算是夫妻,也要遵守“非时、非处、非支”的戒律。
比如:斋日和佛菩萨生日、父母生日不可。口交、肛交等不可。不是面对面的姿势不可。每晚超过5次不可。
邪淫固然会有一时的快乐,但这是轮回的因,短寿的因,疾病的因,是堕胎下地狱的因。
而且,邪淫重的父母,不光自己多病,生下的孩子也会多病。
邪淫重的话,从异熟果上看,会下地狱、做鸟类。从等流果看,会造成生生世世家庭不和睦,会有第三者插足,佛经上明确讲过,如果有邪淫,以后做男人,妻子会有外遇,做女人,会多人共一夫。从增上果看,邪淫可以非常迅速的消耗人的福报,折寿损财,会感受不干净的生活环境等等。
所以,佛在《楞严经》上明确指出:不断淫欲,出不了轮回的!.

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回复 7#五味子医生 的帖子

说得真好!
昨天和一个同事聊天说他还想找情人,还说自己信佛。我问他有没有读过佛经,他竟然说自己心中有佛。
简直就是对佛家的亵渎!.

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呵呵。。。真详细.

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回复 6#allenma 的帖子

现在是一夫一妻一孩儿了,那岂不是生完孩子就得禁欲了.

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要回答有难度  找帖子暂时找不到.
请大家多看看转贴的其他帖子, 我感觉单独回答一个问题比较难, 帖子, 经文看多了, 答案自己会有的.  还有看的时候还不能着文字相, 大家试着理解吧 文字到后来用来描述佛法, 我都觉得不够.  相同的文字, 不同的人的理解都不一样的..

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又不是出家,在家修行没这禁忌的吧.

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夫妻  夫妻     顺其自然    双方都可  就可     若一方刻意为之     不久矣.

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保身立命戒期及天地人忌
http://boruo.goodweb.cn/books/0501.htm#a21

也可以看佛历,比较清楚,可以和上面互相参照
http://foli.goodweb.cn/

医生说的极是,前两天请到一本《寿康宝鉴白话》,看了才知印祖说世人十分之中,有淫欲直接而死,有四分,间接而死的,也有四分,依命而生,尽命而死的人,不过十分之一二。此事不仅关乎健康,更关乎人生命运。

下面这本书也是印祖大力倡刻流通的,

《欲海回狂》
http://www.buddedu.com/liaowu/yhkl/yhkl-03.htm

更多可看http://boruo.goodweb.cn/article_24.htm

[ 本帖最后由 zebro 于 2008-3-28 20:39 编辑 ].

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强烈建议初一,十五不要同房。听老人说的,信不信由你

不是还有欢乐佛吗???

同房后不宜烧香。

佛希望我们每一个人都幸福的。.

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回复 10#天天_开心就好 的帖子

呵呵,.

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佛教是不禁夫妻间房事的,佛教反对的是邪淫,即与其他的异性再发生关系,其实这也是做人基本的德行,我们怎能容忍对自己亲人的背叛?.

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看到这段文:
      “ 福善祸淫的道理,已经说得十分详细了。至于夫妻之间的事,人们往往容易忽视,不知道一年当中,有应该断然斋戒的日子,例如《月令》上说:“春分前三日,官府派人敲击大铃高声通告众人说:‘雷将要发出巨大声响,有不戒除房事者,生下的儿女五官不完整,夫妻一定会有凶险灾难。’”人身的血气运行,原来与天地节气的运行相呼应,倘若违背节气运行规律而流失精气,那么人身的气血运行不能与天地节气的运行协调,对自身精气伤害比平时超过百倍。至于神明降察或圣诞之日,有些人不知道,也不懂得忌讳,而犯淫欲,以致于亵渎冒犯神明,冥冥之中而受到谴责而不知。因此世上有人虽循谨忠厚,却常有多病短寿之患,又常有功名被削、年寿被减的祸报,这些往往都是因为不知“非时不淫;非处不淫;恭敬神明,当有所回避和忌讳”的原故。与其到报应临头时追悔而无法挽回,不如遵守斋戒以求自新。现恭录斋戒的日期,以及天地人的忌日,希望爱惜自身的人,都遵守它。”

具体戒期见14#.

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