[佛教] 随缘感想3|作者：莲花仙子

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有的人相信佛法所说的缘力业障，觉得反正一切都是前世今生的因果注定，于是就甘于宿命，甚至把“随缘”只当作一种为自己的不努力进行开脱的借口，这样的想法实在大错特错，严重误解了佛陀的本意；还有人不是用“因果缘力”的法理来自省改正，反而去打压别人，见到别人不顺心就借机说：“这是你的报应，你就应该如此痛苦。这是因果，你是罪有应得。” 持这种念头的人，所得的果报就是，有朝一日，当他自己受伤痛苦时，别人会对他冷嘲热讽，对他幸灾乐祸。

佛陀说法，是想以善心善德慈悲救助苦难中人，帮助他们摆脱愚昧、走出烦恼、解除苦难，我们怎么可以看着别人受苦而幸灾乐祸？佛陀说法，更是想让大家首先认清命运形成的根本由来，然后才能对症下药，通过正确的方法来消除恶缘业障、加强善缘的力量，以此达到，让心力超出恶缘的牵引力，真正替自己做主，改善命运，改转因果，不再让人生只按既定的电影情节走。我们该如何做呢？

一、一定要加持佛力。

业障是肉眼看不见的无形磁场能量，佛力也是无形的磁场能量，但两者的作用完全相反，或者可以说成，它们是两股相对立的力量。业障是一股恶劣磁场，佛力是一股清净磁场；业障是一股坏能量，佛力是一股好能量；业障将人的主观思维引向错误的判断，佛力把你引向正确的选择；业障将人的性情引向负面波动，佛力把你引向智慧淡定；业障煽动你周围的人和客观环境阻挠干扰你，让你走向不幸的境地，佛力则是让你周围的人和客观环境有利于你，让你顺着善缘走；业障要引爆你的恶缘，佛力则要断除或者减轻你的恶缘......很多时候，我们光靠自己的力量很难判断一件未知的事情，比如说，你没赶上航班，很难说这到底是福是祸，你有可能因此迟到，误了重要的事情，但也有可能让你免遭一次飞机失事；还有时候，我们明明知道这样做很不好，却还是鬼使神差地要这样做，难以改正自己的先天弱点或恶习......所以，借助依靠佛力很重要。加持佛力的方法，我已经说过很多次，不外乎就是：念佛诵经、礼佛拜佛、发愿回向、持戒忏悔等等。这样做得越精进勤快，越能加持到强大的佛力，越能智慧了然，运势越顺。         

       有位朋友跟我说，她有一段时间很不用功，成天想着吃喝玩乐、内心浮躁、自我懈怠，后来抽了一天念诵整部《法华经》，过了几天，就自然而然把玩心放下，愿意每天用功，内心也觉得清净了很多。        
       我在之前的文章里也提过类似的例子，比如说，我自己原本有嗜睡的恶习、咬手的恶习，屡次想改正，都改不掉，我后来通过“想象观世音菩萨”来遏制住了咬手的恶习，通过“念佛8小时”使得自己第二天自然而然就不那么嗜睡了，虽然这些恶习现在有时还会有反复，但我自觉已经好了很多，我更明白了症结在于业障，所以要更加努力修行，加持佛力才行。又比如说，有人通过“观想观世音菩萨”来遏制邪淫等等。        
       我还有一个朋友，07年在菲律宾的时候，有一天晚上梦见一大群鬼魂，吓得惊醒过来，当天晚上念了1000声“南无观世音菩萨”。第二天，在他所住大楼旁边的商场，发生了菲律宾大爆炸，而他正好在爆炸前10分钟离开了爆炸中心，逃过一劫。他跟我说，他念观音名号，所以是菩萨救了他一命。那次爆炸死了17个人，受伤110人。后来他听法师说，他提前梦见的那些鬼魂，就是爆炸中将要丧生的人，而他原本就可能是这群人中的一员。这件事后，他经常念诵《观音普门品》《地藏经》和观世音名号。

二、断恶修善、淡定从容、如如不动很重要。         

        前一阵子看电视里播放新拍的《西游记》（印小天饰唐僧），里面有个故事，月宫里的玉兔仙子，有一次碰到另外一个仙子污蔑她，于是嫦娥决定把玉兔关在天牢里18天（相当于人间18年）。18天还未刑满时，有一次，观世音菩萨对玉兔说，污蔑她的那个仙子现在已经在人间投胎成一位公主，并把公主住的地方告诉玉兔。然后观世音菩萨问玉兔：“我现在可以放你出牢，你是否还想去人间找那位仙子？”玉兔毫不犹豫地就下到凡间，找那位投胎成公主的仙子报仇。由于那位仙子得了凡人身，已无天人的道力，玉兔很容易地就上演了一出“真假公主”的戏，把真公主弄到偏僻的远方，自己在王宫里当起公主，然后唐僧师徒经过王宫借宿时，玉兔也知道，吃了唐僧肉能够速成太乙真身，于是也想吃唐僧肉，并想杀了真公主为自己蒙冤18天而报仇。就在玉兔和孙悟空搏斗时，唐僧跟她说：“你纵有神通道力，但如果动了杀念，就不再是仙子，而是魔了。”玉兔最终被唐僧师徒感化，放下屠刀，不再伤害唐僧和真公主。        
        事后，观世音菩萨开导说：“玉兔，你只以为自己被别人污蔑，很受委屈，但你可知，这一切为何会发生？全因你在很久以前，曾经听人说过，吃唐僧肉可以速成太乙真身。你求道过切，想速成正果，于是在那一刻便动过吃唐僧的歹念。当恶因有一天成熟时，就发生了所谓被人污蔑的这一切，真地让你有了机缘下凡到人间，又正好碰上唐僧师徒。你若未曾有过吃唐僧的歹念，并不会发生这些缘境。宇宙一切，皆唯心所现。”        
        嫦娥也对玉兔说：“玉兔，我当初怎会不知道你被别人污蔑呢？我早已知道你有此一劫，会下凡到人间去擒拿唐僧，但最终难免一死。你大概以为我不分青红皂白，让你蒙冤，其实我把你关天牢，本是想让你避免去人间，帮你逃过死劫，怎奈你还是心跟恶缘。幸好，你之前毕竟种下过很多善的种子，故在最后关头，终于放下仇恨之心，止住恶缘种子，才最终逃过了死劫。”      
        以上的话可能和原台词稍微有点不同，但大概就是这样的意思。这个故事非常好，我们的恶缘是怎么来的？一切皆唯心所现，恶念引发恶缘，善念生出善缘，万事万物都是自心造作啊。佛法倡导持戒，就是要我们止恶念、断恶缘。佛法倡导修善，就是要我们种善因，随善缘。        

        去年国庆节的时候，我到店里买了双鞋，虽然买之前有试穿过，但当我买回来以后，第一次穿出去，就觉得这鞋很不舒服，感觉脚闷得透不过气来，后来甚至觉得脚被闷得象在烧似的，遂想：“天哪，这鞋，我哪能再穿啊？几百块买来的新鞋，就这样作废掉了？” 然后，我很自然地就想到退货。去店里退货的时候，正好有另外一个顾客也要求退货，她和营业员纠缠了几句以后，把鞋给退了。我想：“看来，并非是我特别挑剔，别人也来退货，可见这家店的鞋子确实有问题，不过按刚才那个顾客看，还是能把鞋退掉的。”于是，我也跟营业员说要退鞋，哪知我和营业员纠缠了几句以后，她愣是找了各种理由不让我退货，连换购也不可以。最后，我打电话给这家店的老板，老板叫我第二天再来一趟，他会过来看看是怎么回事，然后再决定怎么处理，我同意了。        
        于是，我又拿着那双没有退掉的鞋子走出商场，就在刚走出门口的一瞬间，我想：“对呀，自己平时修佛已经知道，一个人失财，并不是无缘无故的，而是全由业障引起。我这次买鞋不顺，一定也是由之前的某些恶因引发，所以这件事情并非偶然，它怎么都会发生的，都怪自己前生造恶业啊。”我又想：“我是发愿生西的人，早晚要放下这个尘世，到阿弥陀佛的西方极乐去，可我怎么还花了大半天，在搞这几百元钱啊？我若把这些时间花在念佛上，我能念多少声佛号啊！我若还这样放不下物质财欲，临终关键一刻，怎么能顺利放下这个尘世啊？那时候，如果稍微有业障干扰我，我就被它影响，那怎么行？”然后，我立即决定，不再搞这件事了，我第二天也不打算再花时间来退鞋。就算这双鞋没法再穿，几百元钱损失掉，我认了，这都是我的恶业果报。        
        这样子又过了几周，那双鞋就一直放在家里。然后有一天，我正好要从家里出去一会，心想：“算了，既然那双鞋一直躺在家里睡觉，再怎么不舒服，我今天也穿穿吧，反正就出去很短时间，熬一熬，很快就回家换拖鞋了。”我又穿上了那双鞋，接下去发生了我没有料到的事情，鞋子居然穿着很舒服，我第一次穿它时的那种闷热不舒服感，完全没有了。更重要的是，那一瞬间，我想到《西游记》里玉兔仙子的故事，然后立即明白了：“原来，整个买鞋事件的前因后果是这么回事。并不是鞋子本身有问题，而是我之前肯定在物质财产方面种过恶因，所以业障通过买鞋这件事来发挥它的恶缘作用力，起初煽动我的主观意识想要去退鞋，然后煽动我周围的客观环境，让我看到别的顾客退货成功，这样子可以更加强我一心要退货的念头，但其实，我无论怎么纠缠，退货都不会成功。业障布局这一切的目的，就是要让我纠缠在这件事上，让我不顺，让我烦恼，让我损财。我如果第二天继续去那家店和老板纠缠，结果一定是不成功。事实上，我越纠缠，越把这事闹大，我的损失会越严重，事情越会复杂不顺，烦恼越重。我最终是因为在关键时刻止住了贪念、止住了对财欲的留恋、愿意放下，才以心力超出了缘力，没有跟着业障走，并免遭一苦，因为只要我一念之间愿意放下，业障便无法煽动我，无法发挥它的作用力，它的整个布局嘎然而止，而我也改转了运势，不再按着既定的轨迹走了。”      

（未完待续）.