yingyinc 2020-11-1 23:10
傻白甜是怎样炼成的？
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傻白甜是怎样炼成的？
佘山李牧 回归圣言 今天
作者：浦旻牧师
题目虽近调侃，内心着实沉重。
我跟同工说这个题目也许会得罪许多人，但看到教会内的一些现象，实在是如鲠在喉、不吐不快。因为需要提醒人们不要迷信与盲从。因为“傻白甜”有给人扣帽子的嫌疑，所以，还是用学术化一点的理想主义来代替吧。
一，理想主义现象面面观：
以前我们教会租借三居室聚会，每个房间挤满人，有时都实在站不下。
有位好友（他是基督徒商人，对我们的培训事工一直有支持）对我说：“你应该找有关部门申请批一块地，建一座教堂。我们都会支持你的。”当时刘牧师也在场，我俩睁大眼睛、直摇脑袋。他说：“你们信心太小了。教会一直在积极行善，现在政府非常支持，你只管去申请。没问题的。”
我当然没有去，因为那纯属作茧自缚。这位中年弟兄是优秀的商人、虔诚的基督徒，社会经验非常老练。但不知为什么在这明显的事上会如此单纯？
有一位解经很有恩赐的牧师，坚信穆斯林都非常和平、友善。他身边负责宣教的人都认为只要努力与穆斯林交朋友，总归能带领他们信耶稣。至于有些穆斯林坚决不信，是因为历史上白人统治者的迫害导致的。我们应该学习他们的语言、风俗、尊重他们的习惯，千万不要冒犯到人家。
我听了哑然失笑，如果交朋友就能带人信主，那为什么我们好些至亲还未蒙恩？
历史上阿拉伯人掳掠白人当奴隶，把白人女子当性奴的时间长达近千年，他们视而不见。近代阿拉伯酋长的残暴，他们听而不闻，却偏听偏信西方白左的教材与书籍。有些欧美基督徒不断自辱，甚至向黑人下跪，有点自卑自贱的味道。
现在很多基督徒，有些还是学问渊博的著名牧师，对同性恋运动、伊斯兰扩张主义、极端女权、性别混乱法案、黑名贵运动不置一词，甚至抱有同情。有些牧师撰文表示应该无条件接纳非法难民。看似大爱无疆，但那些人多是拒绝融入本土文化的穆斯林壮汉。
如今的法国乱象，证明他们东郭先生式的爱有多么愚蠢。与此同时，他们对美国总统川普吹毛求疵，认为一位完美的人才能担任行政最高官员。完全无视是在选哪个团队，哪个文化，哪种生活。表现得完全不顾常识与逻辑。
另外，我认识好些年轻基督徒，在欧美留学一些年，开始仇恨西方与爱国爱党。有的回来后还想报考公务员，加入党组织。对此，我表示谨慎的乐观，相信组织的拒绝与巨大的生活压力或能让他们以后清醒一点。
以上种种的表现，我将其称之为教会内的理想主义现象。
二，什么是理想主义者？
这些人在现实生活中其实挺可爱，一般都受过高等教育，或学历虽然不高但能白手起家，事业有成。他们衣着得体，谈吐高雅。与人交往彬彬有礼，面带微笑，除了谈到川普、穆斯林问题。通常夫妻恩爱，儿女也顺服。这是因为他们敬畏神，平时愿意亲近神、有读经祷告，参与教会服侍。可以很高兴地与他们交朋友，甚至一起搭配服侍。不是因为他们优秀，是因为神的怜悯与慈爱，并不意味着处处都行在神的旨意中。
显然，他们在一些原则性问题上出现了偏差，特别强调爱，甚至有家庭教会的牧师公开说要因爱称义。偏向道德主义，理想主义。如，包容同性恋、变性人，欣赏甚至支持穆斯林。比如天主教的现任教宗，特别喜欢穆斯林、同性恋者与马列主义，却对基督徒百般刁难指责。我看到如今有些所谓的穆宣，本质上是被人家同化，自己变成基督化穆斯林。
有些基督徒对名人持偏左偏右的态度，自己喜欢的一味包容，尤其是那些体育明星。对自己不喜欢的人则是发自内心地仇恨，完全没有圣徒应有的风范。恨不得跟那6000名女巫一起反对川普。
嗐！经上说：“主若究察罪孽，谁能站得住呢？”为什么要用显微镜盯着不完美的基督徒，却宽容支持同性恋的政客？普通的基督徒不需要有很高深的学问，就能凭着信心与常识胜过那些神学博士、著名牧师。他们之所以偏离原则，高举道德主义，因为他们是理想主义者。我也称之为“人间天国派”。
理想主义者（“人间天国派”）就是忘却神要求基督徒起来争战的命令，期盼在人间建立天国，强调道德完美的一类人。
我们理当发自内心怜悯他们。
三，理想主义的历史渊源：
在伊甸园时，撒旦对先祖的诱惑与欺骗就是让他们以为吃了禁果，眼睛就能明亮，像神一样知道善恶，有智慧，创3:5-6。这就是让人高举自己的义，废掉神的义。结果就是人被这世界的神弄瞎了心眼，从此就只能凭着眼见了。林后4:4
若凭着眼见，偏见就会越来越深。越来越只看外表，比如，现在很多基督徒喜欢奥巴马，拜登的仪表堂堂，谈吐文雅，与人交往彬彬有礼。浑然不顾他们打压教会，支持同性恋与穆斯林。同时厌恶所谓言语粗俗的川普，哪怕人家再支持教会。整个世界，越来越虚伪，越来越邪恶。
经上说：“耶和华不像人看人，人是看外貌，耶和华是看内心。”
越临近主的再来，人们越是理想主义化。不管哪种文化、体制，都企图在地上实现人间天国。哪怕被现实屡屡打脸，也不放弃幻想。比如，欧洲经过两次世界大战与冷战的教训，还是认为可以用道德与科学代替信仰。
又比如，有些教会接纳会员，恨不得是个完美的人才肯接纳。结果却是教会分裂再分裂。
四，理想主义的深层原因：
1、人本主义，虽然口称坚信圣经，但内心不相信有些让他们感到不舒服的经文。如，“人心比万物都诡诈，坏到极处，谁能识透呢？”耶17:9，“神是真实的，人都是虚谎的。”罗3:4
否则，怎么解释他们认为只要与穆斯林交朋友就能传福音？
2、未经忧患苦难。这些人往往生活舒适安逸，甚至是养尊处优。从未面对过逼迫，也没真正经历过苦难。被人误解的酸楚，虽然也很煎熬，但与挨饿到昏迷相比，其实真算不得什么。所以对人性的幽暗缺乏认识，很容易被白左的夸夸其谈吸引。也容易偏袒穷人，这其实是忽略了神的公义与公平。
在美国，提高最低工资未必对穷人有益处，减税与提供更多就业岗位才重要。可惜，人性的弱点让人总是急功近利，贪图眼前利益。那些欧美的理想主义者在纵容懒汉与人的贪欲。
3、对撒旦的凶险与诡诈缺乏认识。认为只要有爱，就能感化人，也能教育好人。我其实很想问他们一句，难道主耶稣对犹大的爱不够吗？我们蒙召是要作为福音的精兵起来争战，不是只做好人好事。
社会关怀固然是好，但使徒说要还福音的债。基督徒跟随主就意味被世界仇视，被人诋毁与羞辱。所以，被几乎全部媒体谩骂的人未必就不好，关键要看他做的是否符合圣经。可惜，如今太多的基督徒只看人说的，不看人所做的。
五，反思自己：
理想主义，只看外表，妥协等其实是人性的通病，几乎所有人都会犯这样的错误。区别在于是否承认，并靠主耶稣走出自我的误区。
要承认自己里面的问题其实并不容易，因为那相当于给自己懂外科手术。要割掉以前敝帚自珍的许多东西，真正降卑下来。我们不但要信主前承认自己是罪人，现在也要承认自己并不完美，存在各种各样的问题。有的比我们自己想象的还要可怕。
所以，我们不能对人报任何幻想，尤其是对自己。因为信心的对象是神，不是我们自己，也不是靠科技与文化。
六，如何应对理想主义者：
1、避免无谓的言辞辩论。因为观念根深蒂固，而辩论往往只是试图驳倒人，而人是不愿被驳倒的。除非圣灵动工，人的内心极难改变。
2、爱是联络全德的，爱并没有错。只是我们的爱要建基于真理的原则，因为真正的爱是从神而来。无论对方的观点多么荒谬可笑，甚至是视敌为友，我们也不要仇恨与嘲笑，而是要显出坚定不移的爱心来。内心有爱，出于智慧的分享就能蒙主使用。
3、自己要更好地装备，也要经常为对方祷告。
4、最好的方法是与他们一起出去传福音，一起面对诋毁、威胁与逼迫。这能帮助他们尽快清醒过来。可惜的是他们很多人选择待在书房，不出去传福音。
最后，我们将这所有的都祷告交托于主，相信神的智慧广大，慈爱无限。
主掌管着万有，也会让万事都互相效力，令爱主之人得着益处。
愿荣耀都归于我们至高的天父上帝。[list]
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