yingyinc 2020-2-2 10:35
肺炎疫情是在提醒我们回归旧约饮食条例吗？
肺炎疫情是在提醒我们回归旧约饮食条例吗？
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肺炎疫情是在提醒我们回归旧约饮食条例吗？
原创 小护卫护教卫道 护教卫道 前天
文：小护卫@护教卫道
2020.01.31
01
由武汉蔓延出来的新型冠状病毒肺炎疫情，经专家分析，极有可能与食用野生动物有关，病毒可能源自某个品种的蝙蝠。
在网络上，流传着不少食用蝙蝠的视频与照片。而这几天，那些食用蝙蝠的人，几乎就快被怒火中烧的网友们的口水淹死。
同时，笔者留意到很多基督徒通过微信朋友圈或是公众号文章，纷纷表态说：圣经有“先见之明”，早就就明令禁止食用蝙蝠（利11：19）；吃蝙蝠不卫生、不健康；人们吃蝙蝠违背了上帝的吩咐，自取苦果。
有人透露出一种观点：按照旧约中神给以色列人的“不可吃”与“可吃”的饮食禁忌而行（利未记11章），是更加安全更加卫生更加健康的。
让人有一种感觉，这次的疫情是在显示旧约饮食禁忌的合理性，提醒我们回归旧约的饮食条例。
甚至有读者反映说：基督复临安息日会，利用新型冠状病毒一事，大肆宣扬旧约饮食条例的律法，让教会遵守饮食律法。
（当然，安息日会的饮食条例可以是比旧约犹太人还严格的，要求完全吃素的，还鼓励大家多吃粗粮等等。）
02
那么，这样的观点，是否合理呢？
先从现实情况谈起。
我们千万不要忘了，除了禁止吃蝙蝠，旧约律法中，还不许人吃兔子呢！
有人会说兔子本身就很可爱，不该吃，那么，请问，猪肉我们吃不吃呢？
有人会说，猪肉本身也不是太好，刚刚才流行过非洲猪瘟呢，有条件的吃牛肉更好！但是，我们别忘了，牛还会得疯牛病呢！
另外，黄鳝、泥鳅等，这些无翅无鳞的水中活物，按旧约律法，也是不能吃的！
螃蟹，无论是河蟹，梭子蟹，还是帝王蟹，统统都不能吃！
虾，无论是河虾，小龙虾，对虾，还是澳大利亚大龙虾（容笔者咽口口水），全都不能吃！
贝壳类，无论是牡蛎、河蚌，还是鲍鱼，一样都吃不了！
当然，这其中有一些，吃多了容易得“三高”，但不可否认，这其中不少动物，都是山珍海味，营养丰富，在我们常见的菜单之上。
如果，我们基督徒抛弃这些食物，恐怕吃饭时会常常索然无味了。
至少，就笔者而言，目前只能勉强达到吃猪肉的“小康水平”，远远达不到“牛肉自由”。
03
再者，今天如果有人吃蝗虫、蚂蚱、蟋蟀、蚱蜢这类昆虫，我们会觉得合适吗？
如果他们导致了某种疾病的流行（比如某种寄生虫），我们是否也会像责备吃蝙蝠的那些人一样指责他们？
可是，这些昆虫，却是圣经允许食用的。
利11:22 其中有蝗虫、蚂蚱、蟋蟀与其类；蚱蜢与其类；这些你们都可以吃。
04
我们再从旧约为何如此定规的原因来讨论这个问题。
旧约律法为何把动物分为洁净（可吃）与不洁净（不可吃）两类呢？
我们不能简单地视为是因为有些动物比较卫生，而另一些不卫生。
例如，在走兽中，旧约要求符合“分蹄+倒嚼（反刍）”条件的，才视为洁净，但是否分蹄和反刍，似乎和是否卫生、是否有害健康并无直接关系。
我不否认其中有一部分或许和卫生有关（确有些解经家从卫生健康的角度去解释），但不能把卫生与健康视为最主要的原因。
《天道圣经注释·利未记》提到，历代学者提出的区分理由主要有：
（1）与异教敬拜有关；
（2）卫生的原因；
（3）心理的原因；
（4）圣洁的原因；
（5）人类学观点；
（6）象征含意等等。
这些分别洁净与否的原则，各有其优缺点，笔者不多细讲，大家可自行参阅相关资料。
简单来说，卫生与否不是唯一的原因，甚至可能不是最重要的原因。
笔者个人认为，宗教上的原因，可能会远远大于卫生与健康上的考量。
05
最后，我们从新约信徒的角度来分析：今天新约之下的基督徒，还需要持守旧约或借鉴的条例吗？
马可福音7章中，主耶稣的的教导已经在暗示“各样的食物都是洁净的”：
“耶稣对他们说：“你们也是这样不明白吗？岂不晓得凡从外面进入的，不能污秽人，因为不是入他的心，乃是入他的肚腹，又落到茅厕里。”(这是说，各样的食物都是洁净的。)”(可7:18-19)
在教会初期，一些为律法“热心”的犹太信徒，试图把外邦信徒也转变为犹太教徒，保罗却极力地抵挡他们。
使徒行传15章的耶路撒冷会议中，大家达成共识：外邦信徒无须遵守犹太人“洁净与不洁净”的饮食条例（参徒15:28-29）。
而后，保罗也强调凡物都是洁净的：
“我凭着主耶稣确知深信，凡物本来没有不洁净的；惟独人以为不洁净的，在他就不洁净了。”(罗14:14)
希伯来书的作者也赞同持守旧约的饮食条例已经没有必要：
“你们不要被那诸般怪异的教训勾引了去，因为人心靠恩得坚固才是好的，并不是靠饮食。那在饮食上专心的，从来没有得着益处。”(来13:9)
我们可以说，新约基督徒吃蝙蝠等野生动物，并不是一种违背圣经旧约饮食条例的“犯罪行为”。（但并不表示我们就毫无顾忌地去吃。）
07
综上，既然连基督徒都无须遵守旧约中的饮食条例，我们为何还要求非信徒来遵守呢？
既然上帝已经不把“不可吃不洁净的动物”作为基督徒的禁令，我们为何还说那些吃蝙蝠等野生动物的非信徒，是在得罪神、违背神的命令呢？
既然，洁净与不洁净的划分不一定和卫生与否有关，我们又如何能说圣经早有“先见之明”（吃蝙蝠会感染病毒）呢？当然也就不能说，我们借鉴旧约的饮食能够更加健康。
今天我们基督徒为何不吃蝙蝠等野生动物呢？
一是从保护环境，维护生态平衡的角度：神让人类管理、治理这个世界，我们应当负起该有的责任、尽到应尽的义务。
二是从卫生、健康的角度：野生动物身上往往有很多的细菌、病毒，特别是像蝙蝠这类野生动物。
三是从法律法规角度：基督徒在世上也顺服政府合理的法律法规，政府禁止食用或交易某些野生动物，大多也是从以上两个角度出发。
因此，笔者认为，我们不该以旧约的饮食条例来苛责世人，也不能以旧约禁吃蝙蝠来“自夸”。
更不该因着这一次的新冠肺炎疫情，就有一种回到旧约饮食条例的错谬“冲动”。
特别要警惕有人借机以健康、卫生为幌子，宣传违背圣经的律法主义思想。
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