yingyinc 2019-1-14 14:14
张若名的政治宿命
张若名的政治宿命
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张若名的政治宿命
原创： 夏建国 夏天墨 2018-12-23
张若名 周恩来
张若名和周恩来一起创办“觉悟社”的时候才18岁，这个时候的邓颖超只有16岁。
1920年1月29日，周恩来、张若名、郭隆真、于方舟被逮捕，张若名和周恩来从战友变成了牢友。7月17日，一起关了差不多半年的周恩来和张若名他们被释放。
韩素音在《周恩来和他的世纪》一书中说：“事实上，当时他（周恩来）似乎爱上了另外一个姑娘，她的名字一直被小心翼翼地保密”，这个一直被保密的名字就是张若名。
关于周恩来和张若名的关系，邓颖超晚年和周恩来侄女周秉德也直言不讳的说，“那是‘觉悟社’的人都说，如果周恩来放弃独身主义，和张若名就真是天造地设的一对”。
1920年11月，张若名断绝家庭关系，和周恩来、郭隆真等从上海出发赴法国留学。
和在国内一样，1922年，这群爱国青年，在法国参加了旅欧中国少年共产党，热心投入政治，参与共产党的一些活动，他们深信只有共产主义才能救中国。
据韩素音的说法，这个时候张若名和周恩来已经是恋人的关系。如果此说属实，这年周恩来24岁，张若名22岁。正是风华正茂的年龄，张若名成了周恩来的初恋情人。
一个人的人生尽管漫长，可紧要处只有几步，有时和你根本没有关系的事件，可能就莫名其妙的影响了你的一生。
1924年1月，远在苏联的列宁逝世。
这个苏维埃政权的创立者，所有渴望共产主义革命的领袖列宁，根本没有想到他的死和这个来自中国的女孩张若名的一生牵连上了，并为此付出了沉重的代价。
命运的无状在张若名身上可见一斑。
列宁的逝世对于当时各国的共产主义组织来说是件大事，各种纪念活动由此展开。
法国共产党里昂支部决定举行追悼大会，法国政府不允许外国共产党员参加。但少共当时的书记任卓宣（叶青），坚持要让张若名在追悼会上发言，结果张若名险些被当局驱逐出境并一直被警方跟踪盯梢。
心智单纯一心以为只要爱国和坚持信仰的张若名，第一次尝到了现实斗争的复杂，许多的斗争不是来自外界，更重要的还来自组织内部，张若名因出身问题等，受到党内审查。
张若名对于这复杂的政治纠葛非常失望，决心留在法国专心读书，不再介入政治事务，并打报告要求退出旅欧中国少年共产党组织。
张若名的这次人生选择，和周恩来的人生不再交集，最后愈走愈远。
周恩来走上了职业革命家的道路，而张若名选择做一个单纯的学者。
1930年，张若名取得了法国文学博士学位，也就在同年和一起在法留学的杨堃结婚。
张若名是中国第一位留法女博士，她的博士论文是研究当时法国最有名的作家—安德烈.纪德。
论文的题目《纪德的态度》。
张若名眼中的纪德是这样的一个人，“他愿意忘掉自己，忘掉一切，他的灵魂将要脱离躯壳，脱胎到大自然里，而又得到一个新生命”。
纪德本人在看到这篇论文以后给张若名的回信中说：“我确信自己从来没有被别人这样透彻地理解过”。
张若名是真正读懂和了解纪德的，1936年，思想左倾的纪德应苏联政府的邀请访问苏联，当时许多学者猜测纪德不会再回法国了，只有张若名深信，纪德一定会回来，固然，如张若名所料，纪德不仅回来了，还因为对苏联的幻想破灭和斯大林政权彻底决裂。
1928年，周恩来已经是中国共产党的重要领导人了。
从莫斯科开好六大绕道法国回国的时候，周恩来特地去里昂和张若名秘密会晤。
周恩来告诉张若名，1925年他已和邓颖超结婚。已经退出共产党组织的张若名承诺，“永远不泄露共产党的秘密”。
周恩来自己以后对自己的侄女周秉德回忆和张若名的关系时说：“世界上男人与女人的关系，除了恋人，还有友情，不能当妻子，却能继续当朋友。就说张若名，我们在天津一起坐过牢，她自己放弃对革命的追求，但不等于她就一定站在敌人一边”。
张若名丈夫后来杨堃回忆说，张若名告诉他和周恩来的那次见面是在“一个温暖的夏日傍晚”。
只是从那个时候开始，在周恩来的印象中，张若名已经放弃了对革命的追求，或者说已经不是一个革命者。
1931年1月4日，张若名和杨堃夫妇回到了北京。
他们主要在北京的高校教书，张若名教法语及法国文学，杨堃主要从事民族学的教育和研究。
1945年8月14日，日本投降。
蒋介石特地在中南海举行茶话会，慰问当时在北京的教育界代表，张若名也在受邀之列，并参加了这次茶话会。
1948年，杨堃听从冰心丈夫吴文藻建议，觉得云南是中国的多民族省份，要研究民族学最好去云南，就这样应熊庆来校长邀请，夫妻二人前去云南大学工作。
周恩来 邓颖超
这段时间的张若名和周恩来，几乎没有任何的交集，或许是张若名一直信守着对周恩来的承诺，也没有泄露她曾经的身份。
本来一个闹着他的革命，一个搞着她的研究。生命都按照自己的规律在运行，不会再有交集的机会，而过去的历史也都已经过去。只是张若名没想到，她刚到昆明没多久，全国解放了。
这个解放全国的组织，就是她1924年时主动要求退出的共产党。
这个时候的周恩来是共和国的政务院总理，而张若名是远在昆明的普通大学教授。在正常的社会，就算有着职务的高低，也都各自从事自己的工作，只是，解放后的中国和以前有着最大的不同，知识分子不是社会的中坚力量，而是需要从新甄别的群体，而对知识分子加以甄别的组织就是共产党。
从1950年开始，张若名开始要求重新入党。
只是张若名不知道的是，她1924年的退出组织是她永远洗不了的污点，党认为她已经退出了革命。随后的留学经历和受邀参加蒋介石的茶话会，都是她历史不清白的证明。
在以后越来越严格的对知识分子清算中，反而更坚定了她要再次入党的决心。张若名的入党报告越写越长，越写越详细，她脑子里只有一个信念，对党没有什么可以隐瞒的，对党应该毫无保留。
张若名的努力并没有获得云南大学党委对她的信任，张若名一直是历次运动需要批斗的重要对象。
1955年，周恩来去万隆开会时，秘密在昆明做了停留，约见了张若名夫妇，在当时云南省统战部长的陪同下和张若名见了面，当时一起参加这次见面的还有陈毅。
这次见面的两个月以后，时任全国妇联副主席的刘清扬，也是在天津时曾经和周恩来、张若名一起从事过共产主义运动的老朋友，邀请张若名去北京工作。承诺可以把张若名安排到妇联工作，把张若名丈夫杨堃安排到北大任教。不知道这次安排是周恩来的意思，还是刘清扬自己的想法，但张若名都没有接受，从此她错过了人生的最后一个机会。
为了表明对党的信任和忠心，张若名还把儿子杨在道和她的通信，交给党组织，她认为儿子的思想不先进，希望党组织能帮助她教育自己的儿子。
1957年，儿子杨在道因母亲的揭发，在石家庄被打成右派。
尽管张若名已经竭尽全力，为了表明自己的忠诚老实，除了检举揭发自己儿子，还编出一系列的反动思想，但云南大学党委认为张若名“态度不老实，对党不忠诚”。
1958年6月18日，在持续过火的批斗和无法证明自己对党忠诚的张若名，选择了自杀。在云南大学校园东侧的八大河结束了自己的生命，时年56岁。
6月24日，在北京开会的杨堃回到了学校。云南大学党委常委、副校务长张德光和历史系党总支书记李虎俊前去接机。杨堃到家知道张若名自杀的消息，马上表示“张若名是叛徒，死有余辜”。
第二天一早即赶飞机继续北京开会。
张若名这个本来已和政治远离的学者，最后还是被政治搅合了进去，并最终付出了生命的代价。
而这代价不只限于生命，还有亲情和爱情。
对于儿子，张若名以革命的名义加以揭发。
杨堃对于张若名，同样以革命的名义做到恩断义绝。
杨堃这个中国马克思主义民族学的创建者，八十多岁高龄又回到了党的怀抱。
儿子杨在道打了二十多年右派后，得以平反。
我们不知道周恩来，对张若名最后的命运有过什么样的评介，但张若名的最终平反，却是在邓颖超的直接过问下才得以实现。
那一代的知识分子，不管是信仰还是不信仰共产主义，其命运最终都殊途同归，而让这些知识分子历尽坎坷的都有一个崇高的名义—革命。