yingyinc 2018-4-14 19:27
起跑线背后的谎言和迷雾
起跑线背后的谎言和迷雾
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起跑线背后的谎言和迷雾
原创 2018-04-14 李大虾 六百击
你们这上流人哪，你们将我的尊荣变为羞辱要到几时呢？你们喜爱虚妄、寻找虚假要到几时呢？
——《诗篇》
孩子如果没有好的工作，他的同学就会超越他，孩子就会被嘲笑，他会越来越没有自信，最后甚至会吸毒。
所以孩子需要一份好的工作，需要进入外企，而要得到一份好的工作，需要上一所好的大学。
要上一所好的大学，高中必须要是重点高中，而要上重点高中，孩子一定要上最好的初中、小学和幼儿园。
而要进入最好的幼儿园，需要有学区房，有了学区房，还需要殷实的家底。
有了丰厚的物质条件，还需要父母有体面的工作和渊博的知识，懂得怎么教育孩子，甚至胎教就要抓好。
所以，为了孩子的明天，为了孩子不吸毒，孩子在起跑线上就不能输。
这是电影《起跑线》中拉吉和米图为自己的宝贝女儿拼尽全力的理由和信念。
这个理由很正当，不管我们承认不承认，差距的确存在。
为自己的孩子创造更好的条件、追求上进也的确无可厚非，只是这条奋进的路上谎言和迷雾太多。
-01- 差距变墙壁
拉吉是一位服装设计师，拥有自己的店铺，衣食无忧，还有着美丽的妻子，他们的生活非常幸福。
直到有一天，他们的宝贝孩子皮亚马上要上幼儿园，焦虑和不安立马降临到这个家庭。
妻子米图想要给孩子最好的教育，而要上最好的学校，他们需要跨越的障碍非常多。
为了学区房，他们首先要告别穷人区的大房子，要告别多年的街坊邻居。
同时他们也要告别那些在富人眼中所不屑的低俗趣味，要特别注意自己在饮食、穿着、待人接物上的细节，要处处显示出档次和上流圈子的水准，不能在这群人面前表现的像个乡巴佬。
虽然他们已经为此尽了最大的努力，但还是发现无法真正地融入这个圈子。
因为这里面有太多的门槛和条件。
首先，英语是他们必须要跨越的障碍，因为在这里，英语不仅仅是一门语言，而是一个阶级。
皮亚因为不会说英语而被孤立。
就算努力跨越了语言，米图发现她仍旧无法加入到各种妈妈团体中。
因为要进入这样的圈子，你的孩子必须是这些数一数二学校里的学生。
自尊心和焦虑促使米图下定决心一定要让皮亚进入这些名校。
而要进入这些学校，除了学区房和语言，孩子的父母也是重要的考核因素，为此拉吉一家不得不接受中介全方位的培训和包装。
为了孩子，他们努力改变形象气质，拼命练习英语、准备面试。
甚至不论是寺庙还是教堂，他们都去拜一下，确保万无一失。
努力之下，最终的面试还算顺利。
但是，最终皮亚的名字还是没有出现在录用单中。
拉吉百思不得其解，准备了这么多，为什么还是失败了呢，而中介的回答让拉吉气愤又绝望：学校不想录用店铺老板的孩子。
房子可以换，语言可以学，但是自己的身份又如何能改变呢？
正路走不通，拉吉只能走后门，他开始找关系，准备行贿校长。
但是都没有成功。
正当拉吉和米图陷入到绝望的时候，他们却发现自己店铺员工家的孩子竟然被一所名校录取了。
原来店员家的孩子走的是贫困申请，学校会对贫困家庭有一定比例的倾斜和照顾，然后再抽签决定哪些会成为学校的幸运儿。
这似乎是拉吉和米图唯一的希望，不得已，拉吉决定要当个“穷人”。
他首先要一大早去排队领取贫困申请表。
当他到了地方的时候，排队领表的队伍已经长的看不到头了，很多人是通宵排队。
排队领表的人这么多，名额又那么少，成功的希望很渺茫。
但是即使在贫困申请上，仍然可以暗箱操作，拉吉花钱找人给自己做了假资料，委托办事的人为最后的抽签打点一切，确保万无一失。
正当拉吉和米图准备庆祝胜利时，意外却发生了，因为有人举报，富人假装穷人、剥夺穷人孩子上学权利的事情被曝光了。
学校为了保证公平，会对所有参加贫困申请的家庭进行走访调查。
为了应付调查，拉吉和米图又从富人“变成”了穷人，偷偷地住进了贫民区。
为了掩人耳目，他们向别人谎称一家人要出国旅行，还找摄影师拍照、p图、晒照片。
而贫民区的生活哪有那么容易，过贯了富日子的拉吉和米图非常不适应这里的生活。
但也让他们真实的见证了穷人生活中的不容易，在这里就是水也是很珍贵的。
第一次的走访中，拉吉白嫩的双手一下子就暴露出问题，幸好一位好心的邻居帮他们圆场，向走访的老师说，他们是落难的“富人”。
面对严格的考核，拉吉和米图知道他们必须要动真格，必须要真的做个穷人。
而那位好心的邻居给了他们最大的帮助，手把手教他们怎么做穷人，怎么维持生计。
邻居给他们介绍工作，带他们挤公交、排长长的队伍打水。
并告诉他们穷人世界的法则：
"如果有人要欺负你，你要更凶，否则会一直被欺负，但是这个规则不适用于当地的公务员。
对于这些人，为了得到米面，就要装孙子，尽管你知道他们缺斤少两"
拉吉和米图给邻居家带来了很多麻烦，拉吉在工厂赚的钱没有被扣的钱多，但是挨过饿、受过难处的邻居知道饿肚子的滋味是怎样的。
尽管他们的日子也不好过，还是将自己的米面分给了拉吉。
邻居家对拉吉的帮助和关心让拉吉和米图非常感动，两家的小孩也成为了很好的伙伴。
这些简单的快乐在富人区似乎永远都看不到。
最终拉吉终于通过了审核，而在抽签上，因为之前有过打点，自然皮亚成为了幸运儿。
而邻居家的孩子却没有被抽到。
看着哭着眼的邻居，拉吉的心里很不是滋味。
尽管如此，邻居还是停住悲伤，为皮亚能够进入名校而高兴，邻居不想让自己的事影响拉吉的心情，反而安慰拉吉：穷人就是这样的，不以物喜，不以己悲。
孩子终于可以上名校，但是这份良心的不安也在不停地控诉着拉吉和米图。
他们知道，是他们以谎言和龌蹉剥夺了邻居家孩子上好学校的权利。
而更让他们心有不安的是，当邻居得知进入这所学校需要一笔不菲的资金时，邻居竟然为了拉吉能够凑够学费而碰瓷。
良心上的谴责最终还是妥协于孩子的前途，拉吉一家带着谎言离开了穷人区和邻居。
最终，拉吉的谎言还是被邻居撞破。
拉吉的行为让邻居伤心和绝望，气愤之下，邻居打算冲到学校举报拉吉，但是当在学校看到可爱的皮亚时。
邻居没有举报拉吉，而是平静地告诉拉吉和米图：“知道我为什么不可能像你们么？因为我们不知道如何偷窃别人的权利”
邻居的话，让拉吉不得不正视自己的良心，他最终在全校师生面前揭发了自己，并控告了校长的受贿恶行。
-02- 穷人的两个极端
这部优秀的印度电影很生动地表现了中产阶级的焦虑和不安，同时也借着拉吉一家的经历控诉了印度教育的不公和阶层固化。
但是这部电影抛出了问题，却没有走的更深，导演为了极力表现阶层之间的差异，并提高对比和感染力，不自觉地将现实简化为二元对立，富人表现的尽是冷漠和骄傲，而穷人则有些温暖过度。
不可否认，挨过饿、受过难处的穷人往往比富人更宽广，更能体谅别人的难处。
但是像电影中那样完美、毫无私心的邻居在现实中几乎是不存在的。
冷漠不分阶层，现实中的穷人世界一样充斥着嫉妒和冰冷，电影中厚黑的校长就是从穷人阶层闯出来的成功者。
而促使她拼命努力改变自己命运的正是来自邻居、同学的嘲笑和讥讽。
所以当她成为最好学校的校长时，她并没有对穷人的同情和帮助，而是享受高高在上的感觉，她喜欢别人求着她的感觉。
她因为过去遭受的不公而对过去永远唾弃，她瞧不起穷人，尽管她曾经也是穷人。
贫穷可以令人更加宽广，也会让人更加自我，像电影中校长这样的人在现实中很多。
曾经经历过困苦和嘲笑，所以永远以一个被压迫、被欺凌的心态对待整个世界，仇富、愤懑总是在心中燃起，想要拥抱别人却总是故步自封，永远觉得别人无法理解你，总是以仇恨和强烈的自尊来激励自己改变命运。
当有一天你改变了自己，却成为了自己曾经最痛恨的人。
- 03 - 起跑线背后的谎言
“起跑线”这个词本身就有很大的压迫感，因为这个词会暗示你一种攀比的虚荣和落在后面的恐惧。
但是起跑线背后的价值是建立在谎言和虚妄中。
不可否认，现实中不同人群、不同教育环境的差距的确存在，而且很大。
但是我们的价值并不建立在差异上，我们的自我形象也不是建立在攀比中，而是建立在对上帝的信仰中。
一个北大毕业的人并不比一个没有读过书的人更像人，主席也并不比一个卑微的农民而高人一等，因为在上帝面前人人平等。
所以美国的洗碗工看上去要比中国的洗碗工更自信、更有尊严，因为他们知道在上帝眼中，每个人都是独一无二的，差别只是知识、技能。
而这些差异并不会带来人的尊严的差异，我们奋斗的理由也不是来自于攀比，而是要在上帝面前尽自己的本分。
所以，中国家庭起跑线的焦虑来自于信仰的缺失，没有了信仰，我们的价值感就没有坚实的根基。
所以，我们会将知识、物质甚至道德上的差异扩大到作为人尊严的差异。
所以，富人看不起穷人，穷人也瞧不起富人，普通人见到官员就会忍不住跪着看，因为权力大就高人一等的奴性已经深入骨髓。
而这些攀比带来的焦虑和恐惧会扭曲和迷失更多人的良心，甚至会形成群体性的恶。
当我们发现别人给老师塞了红包，老师就对那个孩子特别关注，你会作何感想。
当你发现每个家长都按照这样的潜规则来行的时候，你可以抵挡不做么。
当你的家人躺在病床上，你塞红包给护士和医生的时候，看到他们板着的脸忽然变得笑眯眯，对你的家人呵护备至的时候，你痛恨这种行为，但是你又不得不这样做。
当这样的潜规则出现在各个行业、各个角落的时候，我们表面上倡导着诚信、法制，但却背地里坚信和践行着潜规则的时候，这种群体性的恶会让我们的社会变成一个虚伪无情的社会。
所以才会有阶层固化，因为这种错误的价值观没有能力让我们承载差异，没有能力让社会的阶层进行流动，富人不愿意接待穷人，有知识的人瞧不起文盲。
这样的环境之下，教育只能增加我们的知识，并不能带来生命，高学历的人只能往上走，却没有能力往下走，富人只有赚钱的能力，却没有捐钱帮助穷人的能力。
最终，作为人的尊严也就在这种谎言中丧失了。
唯有我们将目光和价值建立在上帝的根基上，我们才会真正地不以物喜，不以己悲。
因为一个高材生和一个文盲，离上帝的距离是一样的。
在对上帝的信仰里，没有所谓的起跑线，在对上帝的信仰里，你的财富和恩赐应该是别人的祝福，而不是自我荣耀的资本。
因此，穷人的眼泪是富人的耻辱，富人欠穷人的债，有学问的人欠没有学问人的债。
所以，清教徒会拼命的赚钱，拼命的省钱，然后再拼命的捐钱。
所以，像剑桥七杰这样受过良好教育的宣教士愿意放弃优越来帮助中国。
他们赢在了起跑线，但是却没有跑向名流圈子和富豪俱乐部，而是朝着另一个方向跑上了一条舍己和背十字架的道路。
而没有上帝的家庭，当他们为起跑线焦虑和不安的时侯，也许最应该思考的是，他们能不能分的清楚哪个方向是正确的道路。