yingyinc 2018-3-11 08:29
那首孤独了300年的小诗背后,是传承了千百年的基督信仰
那首孤独了300年的小诗背后,是传承了千百年的基督信仰
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那首孤独了300年的小诗背后,是传承了千百年的基督信仰
2018-03-11 香柏领导力
作者 | 黑门
文章来源 | 黑门公号
救主之爱
来自香柏领导力
00:0003:08
编 者 按
《苔》
白日不到处,青春恰自来。
苔花如米小,亦学牡丹开。
--清 袁枚
苔藓是低级植物,多寄生于阴暗潮湿之处,虽然没有牡丹高贵,但它也有自己的生活意向——像牡丹一样绽放的自由!
百年小诗的故事背后,却传承着千年的基督信仰!从基督徒梁俊老师追溯到百年前的英国宣教士伯格理,石门坎的孩子们,在他们的教导帮助下,如牡丹一样光彩绽放!
下面我们一起见证《苔》背后的故事……
视频 |
前些日子,
相信不少人的朋友圈
被《苔》这首小诗这首歌刷屏。
这首孤独了300年的小诗,
是由清代袁枚所作的咏物诗,
在灿如星海的诗词中或许并不惹眼,
更不为人所熟知。
然而,
在CCTV《经典咏流传》的舞台上,
当乡村老师梁俊和大山里的孩子
把它唱出来时,
却猝不及防走进亿万中国人的心里。
节目中大家了解了
百年小诗《苔》的故事。
今天却要告诉你,故事背后
一个传承千年的基督信仰。
1
梁俊(后排中间)
梁俊是位基督徒,他说:
我从小不知道爸爸是谁,
带着与生俱来的自卑。
胜过情欲的试探之后,
一种很强的使命感在我生命里涌现:
去农村服侍孩子!
新婚一周后,
他和妻子去贵州山区
石门坎的苗寨支教两年。
百年前宣教士称苗家孩子
是“上帝的爱心之花”,
今天孩子们童言无忌写下自己的感受。
梁俊弟兄说:
“在我心中,
大山的孩子们也一样,
找到生命的价值,
等待绽放出来的时刻,
我觉得这个比我们的外表重要。”
梁俊本
就是一枚超级厉害的吉他老师,
自然走到哪里都吉他不离身,
何不把诗歌
像大卫的诗篇一样唱出来?
他还写下一段话:
上课时唱,
下课时也唱
清晨唱,
日落唱
哀恸时唱,
喜乐时也唱
一群人唱,
一个人也唱
……
唱到孩子们长大,
唱到他们被爱着。
唱歌,
是梁俊和孩子们亲近的方法。
因为孩子们也爱唱,
他们在歌唱中
可以放下紧张的情绪。
有时候唱得高兴,
忘乎了所以,
彼此也就能相视一笑了。
梁俊背着他的小吉他,
和孩子们一起在操场上唱,
课堂上唱,
厨房门口唱
一个学期以后,
孩子们的唱诗声
响彻了整个山谷,
在教室,
在操场,
在后山
……
这些歌声,
让乌蒙蒙的乌蒙山也明亮了起来。
后山书 · 神的孩子
每周一诗
都是老师们精挑细选的,
诗歌的类别也有讲究。
学校每天早晨的必读诗歌
一是《晨诗》
二是《圣经》
以色列国王教导儿子的箴言
《懒惰人啊》
有一个孩子叫张礼国,
比较懒惰,
从前考试分数总是个位数,
后来有一次考了60分,
喜滋滋写了一篇短文。
有一次英语考试,试卷发来,我看到了一个6,后面还有一个0,我高兴坏了!可惜当时爸爸妈妈不在家,不能马上告诉他们。
现在我是一个努力的孩子,
有一种药可以救我了,
就是不要做懒惰人!
梁俊教孩子们吟唱袁枚的《苔》,
他想用这首诗勉励孩子们:
无论现在身在何地,
将来身在何处,
上帝给每一个生命
都有自己的价值。
岑桢老师和孩子们在山上烤东西吃
一年下来,
梁俊用民谣音乐的方式
为五六十首诗歌谱了曲,
从前不会弹吉他的岑桢老师
也特地学习了
小吉他“尤克里里”。
一年下来,
每个孩子都有了100多首诗的储备量。
这就是一个老师
能够给孩子最美好的礼物。
让他们敢于爱,
不惮于表达自己真实的一面,
哪怕会受到伤害,
可是仍然对于生活,
满怀深情。
他们鼓励孩子们写诗,
并在班上和大家朗读分享,
他们也鼓励孩子们多说苗语,
穿民族服装,
把自己的民族文化传承下去。
2
1905年,
同样在石门坎这个地方,
同样来了一位基督徒,
他的到来开创了
石门坎的繁盛时代,
在上个世纪前半期的石门坎,
成为中国现代教育水平最高的地方,
100年前的石门坎
因着宣教士伯格理的到来,
使100年前,
这个西南边陲小镇,
已经有足球场、
电信局、
双语学校、中学、小学、邮局……
还建立中国第一间麻风病医院,
还是中国的足球之乡。
1914年,
柏格理就在石门坎建了一支足球队。
后来,
石门坎成为贵州省的“足球摇篮”,
大部分足球队员都来自石门坎一带。
新中国建立的第一支国家足球队,
就有2名队员来自石门坎。
他还在中国西南地区
建了第一个室外游泳池,
而且分了男池女池,
浅池深池,
这在当时的中国想都不敢想。
也改变了
苗人一辈子只洗3次澡的状况。
然而这些还不够,
柏格理同精通英文的汉族基督徒
和苗族基督徒杨雅各、
张武一起研究,
以拉丁字母为基础,
结合苗族的符号花纹,
于1905年为苗族创立了
一套简明易学的拼音文字。
并致力将圣经翻译成苗文。
虽然,
柏格理是英国人,
但他自编了一套叫
“我是中国人,
我爱中国”的教材。
并且以石门坎为中心,
方圆几百公里的范围之内,
柏格理完全从英国筹款,
建了几十座基督教堂,
办了120多所小学校。
哪里有教堂,
哪里就有学校。
柏格理和他的教会
培养、资助了
一大批博士生、
硕士生、
本科生。
他们毕业后,
全部回到石门坎,
全部回来建设苗族。
1946年,
抗战胜利后,
国民党曾做过人口普查:
汉人每10万人中
有2.19个大学生,
而苗族人每10万人中
有10个大学生。
很多村寨的教堂和学校
都是同一幢建筑,
房顶上插着
涂了红色颜料的木头十字架,
平时做教室,
礼拜天变成礼拜堂。
苗族信徒在主日进礼拜堂的时候,
不仅要礼拜,
还要在晚上分班学习文化,
通读苗文
《平民夜读课本》。
教会创建了“节制会”,
要求归信的苗民
基督徒不要酗酒;
也创建了“改良会”,
改变十五六岁早婚的习俗,
“男子年满二十,
女子年满十八才可结婚”。
后来,那个乡村发生了一场瘟疫,
当地老百姓都逃走了,
他却留下来呵护、救治
他所爱的中国学生。
最后他把自己
仅剩的药都给了学生,
自己却拒绝用药
被瘟疫夺走了生命。
1915年9月15日,
柏格理长眠在了石门坎,
这片他用生命在爱着的土地。
出殡时,
苗、彝、汉送殡者有好几百人,
无一人不痛哭失声,
陵壑相应。
3
“风一来,
花自然会盛开”
梁老师这股春风吹来,
孩子们
富有光彩地绽放在天地间。
100年前的伯格理,
100年后的梁俊,
一个服侍了整整27年,
一个服侍才刚满 2年。
但他们都把
“青春恰自来”的坚守,
带给了石门坎的孩子们,
告诉他们:
“苔花如米小,
也学牡丹开”。
有人问:
两年的时间可以干什么?
有人答:
两年的时间可以结婚生子
可以跳槽到更好的职位
可以攒钱买房
可也有人答:
两年的时间,
可能将一群孩子的生命引向光明,
可以做一件影响自己一生的事情,
它能让我们80岁想起来的时候,
都会微笑。
4
梁俊老师和孩子们
在后山弹唱后山书