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浅谈选择神学书籍

浅谈选择神学书籍
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浅谈选择神学书籍（一）

2017-07-10 大牛 基督教微团契


常常会有一些学习神学或改革宗神学的朋友问我该看哪些书，该怎样看。的确，在今天这样一个“知识爆炸”的世界，各种各样的书籍实在是太多了，不要说英文的神学著作，就是翻译成中文的也是不少。不要说很多还是带职服侍的弟兄姐妹，连我这等“无业游民”，也不可能将所有已经翻译成中文的神学书籍看完，更别说很多非常好的英文著作了（我承认自己比较懒，平时看英文的文章或论文多些，英文书籍看的很少）。那么，我们该怎么办呢？我自己的经验，对于这些书籍，有四种“看”法：

第一种是精读（大概占读书量的10%-20%），精心选择那些各个神学专业领域公认的经典著作，潜下心来，仔细阅读，一读再读，最好做好读书笔记。有的朋友会问，我怎么知道哪些书是经典？这个嘛，途经其实不少：比如参加一些好的老师的神学课程，听听他们的推荐；在看一些好的书籍和文章中发现一些书是经常提及的；我自己也会在后面附上一些我个人学习中觉得是比较好的书籍，也可以给大家作为参考。

第二种是有选择性的读（大概占读书量的30%），就是有一些也很好的书籍，不过里面大部分的内容自己已经通过别的书籍学习过了，但里面也有一些作者独特的地方，我们可以仔细读这些地方。那么，我怎么知道哪些部分我们该读，哪些部分我们可以略过？同样的，也有很多途经可以知道：好的老师的推荐，通过看一些好的导读、书评或评论性的论文，也可以自己看的时候学习分辨（不过一般是要在比较有基础的时候）。

第三种是泛读（大概占读书量的50%），就是通过一些书评、导读、各种文章或论文，大概知道里面讲什么，可以大概看看，确定这些书评、导读或论文的评论是否属实或合理，有些印象即可。或者听别的牧者、朋友分析点评过，或者只是提到过，或者弟兄姐妹看后有困惑，出于印证或帮助弟兄姐妹的需要，可以大概的看看。

第四种，在我眼中非常重要，就是要多看看一些好的书评、导读，或者各类文章、论文，可以帮助我们从不同角度对一些神学著作有更深入的认识，反过来，当我们再读这些神学著作时，收获会更大。

当然，正如我在上文中所阐述的，神学的学习，读书是一方面，应用是另一方面，只有在自己生活的应用、侍奉的应用中（包括讲道、教导、辅导、服侍等），才能真正帮助我们真正明白所学习的。而且，神学知识的成长是应当与我们自身生命的成长相一致的，这样的学习才能最有效。比如，我从来不推荐一个刚信主没多久的信徒，就开始系统性的学习预定论，这非常危险。无论是加尔文，还是伯特纳，在其著作中都反对初信徒学习预定论，因为这非常可能导致他们对预定论产生错误理解。再比如，对于系统神学的学习也是如此，我通常会鼓励弟兄姐妹先从简单的要理问答或系统神学书籍开始看起，逐渐进深。

另外，神学知识的学习也应当是平衡的。在神学院中，神学教义（为简化起见，这里不包括一些实践型课程）通常可以分为四大类：神学教义类、圣经类、历史类、护教类。其中神学教义类又分为：系统神学、圣经神学、历史神学、实践神学；圣经类又分为：释经学理论、原文学习、具体经卷释经；历史类又分为：教会历史，教义史或神学思想史（这与历史神学常常交织在一起）；护教类是单独的一类，但也是与神学教义、圣经解经密切相关，比如如果要学习“前设性护教学“，如果我对改革宗的系统神学和圣经不是足够了解，这非常困难。这四大类的神学类别就如同神学知识大厦的四根支柱，需要同时渐进性的成长，不能只着重于某一方面，否则容易造成整个神学知识大厦的倾斜甚至崩塌。所以，通常我会建议一个神学学习者，先从一个简单的系统神学入门，然后学习基础解经学，并开始操练解经，同时作旧约、新约纵览或概论，然后看一些初步的教会历史书籍，并学习一些最基本的实践神学和护教学书籍，同时要应用，然后在此基础上再进深。

那么，如果一个人渴望开始一个系统性的神学学习，可以从哪些书籍开始呢？我自己结合自己的学习，给出以下的参考书籍。只是一个建议，我相信每个人的情况各不相同，经历也各不相同，上帝的带领也各不相同，并且我绝对相信会有更好的书籍参考建议，我这个建议就算是“抛砖”吧：

初步学习：

系统神学类：
首先从《海德堡要理问答课程》学习开始，这是我非常珍惜的《要理问答》，它特别关注于教牧层面，与另一个有名的《威斯敏斯特要理问答》采取了不同神学方法（前者是典型的“从下到上”型，后者是典型的“从上到下”型，以后有机会再更多谈及这点），更适合初学者的学习。然后可以看布易士（Boice）所写的《信仰基础》（一共四册，分为《全权之神》、《救赎之神》、《向神觉醒》和《神与历史》），这套书基本按照《基督教要义》的思路来进行，非常好的地方是注重教义与生命敬虔的关系。另外有两本简易系统神学可以作为重要的参考：巴刻的《简明神学》和R.C.Sproul的《Essential truth of the Christianfaith》（这本书有中译本，但我不记得名字了，它的前言尤其值得神学初学者一读再读）。

圣经神学和实践神学类：
巴刻的《认识神》以及他写的其他书籍都可以多看，高伟勋的《认识圣经神学》、Roberts的《上帝的蓝图》、伯瑞特的《尊贵的设计》、傅格森的《磐石之上》……

历史神学类：
《路德文选》、加尔文的《论宗教改革之必要》……

圣经研经类：
可以先看史哲罗（R. C. Sproul）的《认识圣经》和斯托得的《认识圣经》（名字相同，但是不同的书，后者国内翻译为《见证基督》，似乎内容也稍有不同），陈济民的《认识解经原理》可以作为参考。

这时也应当自己收集一些好的工具书，包括：《圣经新辞典》、《证主圣经神学词典》、《证主圣经百科全书》等，天道的《大众圣经百科全书》也不错。一些好的解经参考书：卡森的《解经讲道系列》、《丁道尔释经系列》、《圣经信息系列》、《国际应用释经系列》等，能收集的尽量收集。此外，我一直喜欢的还有加尔文的解经书籍（翻译成中文的很少，需要更多看的只能看网上的英文版本了，全免费）。另外，需要有自己的研读本，比较好的有：《新译本研读本》，《新国际版研读本》。以及自己的英文译本，我自己原来用的是NIV（等义活译），现在用的是NASB（直译）。

旧、新约纵览：
四个福音派学者合著的《圣经透析》，比较简单，但内容详实，作为初步学习刚好。
《证主21世纪圣经新释》（里面的专文也非常不错，不过内容深了一点，可以放在中级学习时再看）。

教会历史类：
凯布尔的《历史的轨迹》、雪莱的《基督教会史》、Olson的《基督教神学思想史》（此君是一个阿民念主义者，但书写的很不错）

护教类：
个人觉得“经典护教学”和“证据性护教学”还是有其好的地方，而且容易上手，可以先从这入手。推荐《铁证代判》。

中级学习和高级学习to be continued

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浅谈选择神学书籍（二）

2017-07-11 大牛 基督教微团契


我需要再次申明，之前有关“初步学习”，以及接下来所推荐的书籍都只是一个参考，因为各人看书的兴趣和一段时间内关注话题的不同，都会让我们有不同的选择。并且，任何的书籍，只要是我们这些罪人所写的，就一定存在着错误的可能性，唯有圣经才是完全无误的，所以，当我们读这些书时，一定不能是不加思考的全盘接受，而是要让这些书籍中所谈论的主题引导我们回到圣经，从圣经无误的话语中建立我们的信仰根基。

中级学习：

系统神学类：
《威斯敏斯特准则》（包括信条和大小要理问答）：在我眼中，这是“迄今为止人所撰述的最详尽的教义陈述”，散发着“属灵宗教最美的香气”（华斐德语）。学习信条和要理问答的好处是：1）可以帮助我们用最简洁的方式形成正统教义的框架，避免在进一步学习系统神学时，在其宏伟的大厦中迷路。2）对系统神学各个主题的逻辑关系有清楚的把握。3）信条和要理问答有强烈的教牧倾向，它们有一种力量，对我们的内心说话。学习时，需要注意三点：第一，改革宗对《威斯敏斯特准则》的认信有两种不同的态度，可以参看这篇文章。第二，《威斯敏斯特准则》采取的是“从上到下”的神学方法，这一点与《海德堡要理问答》不同。第三，中文的译本有好几个，但翻译得都不是太好，最好还是参看英文的原文。刚开始学习时，可以参考一些注释，中文的有：林集章《威斯敏斯特信条简释》，托马斯文森特《威斯敏斯特小要理问答释义》，不过要注意，有关信条和要理问答的一些细节，改革宗内部也有不同的理解，所以不要将他们的解释作为官方解释。
格鲁登《圣经教义与实践》，这是他所写的《系统神学》的减缩本，不错。他的《系统神学》写得非常好（文字也不拗口），不过只有英文。
伯克富《基督教神学概论》，伯克富最大的特点就是逻辑严谨，论证清晰，不拖泥带水。
巴文克《基督教神学》，这是他所写的《Reformed Dogmatics》的减缩本，RD是一部四大卷的巨著，至今仍然被很多改革宗学者认为是有史以来最好的改革宗系统神学。不过《基督教神学》一书有两个难题：第一，虽然译者是大家，但说老实话，翻译得一般；第二，有不少地方减缩得很厉害，每段话都需要好好思考。
汤姆华森《系统神学》，这本书不是真正意义上的系统神学，而是教义讲道集，大家可以作为参考。
《穆迪神学手册》可以作为参考，尤其是了解一些其他宗派的神学体系，作者属于时代论。

另外，可以开始看一些更具体的有关单个主题的系统神学书籍了：
启示论：华斐德《圣经的启示观》
神论：伯特纳《三位一体》、《基督的位格》，约翰 欧文《圣灵论》
救赎论：约翰 慕理《再思救赎奇恩》，约翰 欧文《基督为谁而死》，巴刻《新旧福音》，R.C.Sproul《认识预定论》、伯特纳《基督教预定论》
教会论：凯布尔《基督荣耀的身体》

圣经神学和实践神学类：
霍志恒《圣经神学》（改革宗圣经神学的奠基巨著，不过中文只有旧约卷），
林慈信老师网络圣约神学院课程：《认识恩典之约课程》，
高伟勋《福音与天国》（偏改革宗的圣公会神学家，有少部分地方与改革宗的圣经神学不太一致），
Clowney《解开中的奥秘》（此人是威斯敏斯特神学院六七十年代的院长，他在任时大力推动改革宗圣经神学的发展，我很喜欢他的书，是圣经神学与实践神学结合的典范），
三本福音派的《新约神学》巨著也需要看，特别是研究《新约神学》：赖氏新约神学、古氏新约神学、另外一本《马歇尔新约神学》可以放在高级学习时再看。
以下三本可任选一本，或者都读：Guthrie《基督徒真伪辨》、爱德华兹《宗教情操真伪辨》、艾兰《对未曾归正者的警告》
Bryan Chapell《靠恩典成圣》Holiness bygrace（其人是圣约神学院的院长，他的书都很值得一读，这本书只有英文本）（编者按：目前柴培尔的该书已译成中文《成圣靠恩典》）。

历史神学类：
《路德宗协同书》：对福音有非常深刻的讨论，也让我们更深认识路德宗的信仰变迁
兰姆《洪流中的坚信》，可以作为系统性学习历史神学的入门书。
梅钦《基督教与新神学》

圣经研经类：
Gorden Fee《圣经导读》（或者《读经的艺术》），作者是灵恩背景的圣经学者，但书写得很好，只是要注意有关律法的讨论与改革宗不一样。
兰姆《基督教释经学》，经典。
朗文：《如何读诗篇》、《如何读箴言》
此时应当开始按照所学习的方法和所收集的参考书，自己开始学习解经，刚开始会很慢，很枯燥，但却非常非常重要，没有自己系统性的解经，永远不会真正明白释经学。
可以更多收集一些单卷的著名的解经书：如范甘麦伦的《诗篇注释》，卡森的《约翰福音注释》等。

旧、新约纵览：
赖桑等合著《旧约纵览》，
梅钦《新约文献与历史导论》，
滕慕理《新约综览》（比较老，但简单实用，也可以放在“初步学习”中看）

教会历史类：
华尔克《基督教会史》
侯士庭《灵修神学发展史》
尤西比乌《教会史》
伯克富《基督教教义史》
简河培《现代神学评论》
《改革宗浸信会历史及神学渊源》：虽然我不是改革宗浸信会的神学立场，但是这本书写得确实不错，里面对改革宗神学的学习者有很多提醒。

护教类：
贾斯乐 《当代护教手册》
伯瑞特 《将人的心意夺回》