yingyinc 2018-1-22 08:28
愿你出走半生，归来仍是少年
愿你出走半生，归来仍是少年
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愿你出走半生，归来仍是少年
原创 2018-01-22 刘超 ijingjie
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《境界》独立出品【潮流围观】
文| 刘超
从“油腻男”到“中年少女”，既折射出大众对中年人的失望，也有中年人的自我不满和厌弃。中年人究竟惹了谁？我们无法与过去诀别，但价值观的更新却能改变我们的心态。最终成功会失去魅力，意义才是真正值得人追求的东西。下半场进行得如何，才是决胜的关键。
随着2018年的到来，第一批“80后”已经陆续进入38岁，最后一批也满了28岁，即将进入“跨三奔四”的行列。就连《人民日报》的官微也开始调侃：“80后们：中年人这个称谓你真的接受吗？……这象征着柴米油盐酱醋，象征着重压下的琐碎生活。”
“愿你出走半生，归来仍是少年”，颇具诗意的句子，对中年寄予了美好期许；然而现实中，从“90后中年”、“保温杯”、“油腻中年男”到“中年少女”，一系列有关中年的话题充满的更多是嘲笑与无奈，远非诗里的浪漫。
中年人到底惹了谁
有人说，这个时代的中国男人似乎不太好当，尤其是中年男人，几乎每隔一段时间就会“躺着中枪”，成为大众调侃的对象。
2017年8月，50岁的黑豹乐团鼓手赵明义被拍到一张拿着保温杯的照片，迅速引发舆论骚动。昔日摇滚铁汉如今“沦落”到拿保温杯喝枸杞水养生，成为中年危机的最佳代言。两个月后，46岁作家冯唐一篇《如何避免成为一个油腻的中年猥琐男》成为爆文，被人们争相转载。文中，作者以欷歔自嘲的笔调列出了避免成为“油腻猥琐男”的十大原则，又掀起了一股“去油腻”风潮。到了年末，“中年少女”一夜之间成为网络热词，她们有着一颗“少女”心，身体却提前步入了“中年”。
在人们过往的印象中，中年人是家庭的支柱、社会的脊梁，是社会秩序的建立者与维护者，是社会理性的践行者。因此，中年人称得上拥有较大影响力和发言权的群体。但是如今，要做个称职且有尊严的中年人似乎越来越难。种种标签背后，折射出的是大众对于中年人的失望，也是中年人对自己的不满与厌弃。令人不禁要问，当今的中年人究竟惹了谁？
在一期的《奇葩说》中，高晓松曾经怒斥一名清华博士生，这名博士生从本科到博士转了三个专业，很纠结应该找什么样的工作。高晓松很惊讶他居然有这么琐碎的困惑：“名校是镇国重器，名校培养你是为了让国家相信真理，不是用来找工作用的，你明白吗？一个名校生走到这里来，一没有胸怀天下，二没有改造国家的欲望，在这问我们你该找个什么工作，你觉得愧不愧对清华十多年的教育？”
而按照冯唐在文章里罗列的避免成为油腻中年人的建议，例如“不要给别人添麻烦”、“不要教育晚辈”、“不要脏兮兮”，即便全部做到，也顶多对他人与社会无害，并没有什么积极正面的影响。台湾作家陈念萱说：“油腻的中年人，其实说的是心的浑浊，跟身材毫无关系。”
实际上，很多中年人被禁锢在了自己的小圈子之中，在私欲中浑浑噩噩地挣扎，于是，中年危机的话题越来越难以得到同情。相反，越来越多的人认为中年的抱怨不过是“内心戏太丰富了！”
不敢生病、不敢失业、不敢闯荡
孔子说：三十而立，四十而不惑。三十岁到四十岁之间向来被中国人看作最好的一段岁月。可是不经意间，中年危机已然成为曾经白衣飘飘的70、80后们，乃至一些90后们不得不面对的问题，令人猝不及防。当然，中年危机仅仅是个统称，它包括人到中年所面临的职场危机、婚姻危机、财务危机、健康危机、人际危机、子女教育危机等等剪不断理还乱的人生困局。
首当其冲的当属职场危机。一向顶着天之骄子光环的大学生们，在步入职场之后理想被一次次打压。他们中的大多数，父辈都经历了中国社会的大变局——上山下乡、分配工作、下岗再就业，在社会的潮涌里无奈地被动走完了一生的大半岁月。面对剧烈的社会变迁，父辈们很难把握时局，因此他们不敢让儿女造次：到了年纪结婚生子，有稳定的工作和收入，这才是靠谱的活法。
于是曾经指点江山的青葱少年只能不断磨平自己的棱角和锐气，在心底为自己保留一个诗和远方，循环着日复一日的生活。有人形容70、80后的中年人：无望获得成功，却也无力面对失败；不敢生病、不敢失业、不敢闯荡……职场上前有60后的领导压着，后有90后的小年轻们赶着。人生的机遇就这样慢慢流逝，一面安慰自己不算太老，一面又意识到岁月不会倒流，未来只会越来越束手束脚。
其次，家庭和婚姻危机也是人到中年面临的一大棘手问题。根据复旦大学社会科学数据研究中心发布的80后调查，前几年大部分80后扎堆结婚。原因不是普遍找到了爱情，而是以现在的个人收入与物价差，再不结婚代价将会越来越大，更难组建家庭。这份调查还显示，80后中三成人仍是单身，六成人恐惧家庭责任。在家庭观念愈发薄弱的现代社会，中年人的婚姻也变得愈发脆弱。根据民政部的统计数据显示，中国的离婚率一路走高，从2002年到2016年，增长了3倍多。离婚的主要原因除一方出轨、家庭暴力、性格不合之外，竟然还有购房需要。
最后，健康危机同样威胁着中年人。在很多中年人的眼中，自己的身体就像一辆开了七八年的老车，虽然远没有到报废的年限，却隔三差五出点状况。最终换个零件不得不继续上路，满心却是疲于奔命的忧伤。“中年少女”就是其中的典型，80与90后的她们饱受脱发、失眠、发福等问题困扰，年纪轻轻就已显出老态。
过完半生，才知迷失了自我
显然，中年危机已经成为一个突出的社会问题。各路专家给出了许多中肯建议：从心理层面的，让我们摆正心态，找准自身定位；从知识层面的，要我们不断更新自己的知识结构，保持对行业变化的敏锐洞察；从经济层面的，教我们如何投资理财，做好财务规划。这些措施固然可以帮助我们在面对危机时，不至于不知所措。但是，这是否真能解决我们的问题呢？
2017年12月10日上午，中兴通讯工程师欧某，面对公司强制性的劝退，从办公大楼顶上一跃而下，舍下家中的父母、妻子与一双可爱的儿女，结束了42岁的生命。欧某的自杀事件成为中年危机的又一个极端体现。
出生于湖南武冈县农村的他，凭借自身努力考入了北京航空航天大学，后来又考取了南开大学的硕士研究生。在华为工作了八年之久的他，以令人羡慕的待遇跳槽到中兴。欧某手持中兴的股份，职位位列管理层，据悉年薪达到了几十万，在深圳有自己的房产。然而，就是这样一个看上去已相当成功的中年中产，竟也以结束自己生命为代价了结了对于家庭、社会的诸多责任。
很多中年人的奋斗史与欧某相似，前半生兢兢业业在职场摸爬滚打，到了中年已有一定的物质保障，学历与经验也往往比刚入职的年轻人强。具体的各种挑战并不足以压垮他们，但是，这些挑战与危机却可以成为一个个诱因，将人生的虚无与荒诞展示出来。小说家马尔罗说：“人活着可以接受荒诞，但人不能生活在荒诞之中。”归根结底，中年危机还是精神与价值危机。
所以面对各种颇具操作性的建议，倒是那句“愿你出走半生，归来仍是少年”的诗句更能打动人心。我们出走的半生，原来往往是迷失了方向的半生。与少年人相比，身为中年的我们，有满腹的圆滑与处世经验，有在细微之处辨别危机的本能，就是缺少了对理想的笃定与向往。中年人陷在了现实的各种利益与琐碎之中，也在其中迷失了自我。
人生下半场，要学会做减法
许多中年人也愿“归来做个少年”，走出心灵的阴霾。于是有去丽江或者阳朔开客栈的，将身体交付悠悠青山、潺潺溪水；有学钢琴、小提琴、手鼓或者油画、手绘、舞蹈的，将灵魂交于高雅艺术。最简单的则是拿起行囊，踏遍名山大川、周游五湖四海。一边是了断执念，补偿一下少年时没有完成的心愿，一边是证明自己还有激情与追求。
人到中年，或多或少也会开始思考和寻找信仰。于是乎，有人走进教堂，有人开始禅修，有人抄诵佛经，有人拜遍大小庙里的各路神仙。但信仰是需要委身的，若说有一信仰比他们拼搏半生挣来的财富地位都重要，在这样的信仰面前，他们又常常望而却步，让之前的追求多少显得有些叶公好龙。
两千年前，耶稣在世传道的时候，有一个人跑来跪在他面前，问他说：“良善的夫子，我当做什么事才可以承受永生？”耶稣对他说：“去变卖你所有的，分给穷人，就必有财宝在天上；你还要来跟从我。”他听见这话，脸上就变了色，忧忧愁愁的走了，因为他的产业很多。
中年人的生活被各种东西堆满，拥挤臃肿又舍不得丢弃，仔细看看似乎每一件都是自己奋斗半生流汗得来的，现在却被告知有一个更高的上帝存在，要舍弃一切才可以跟随祂。这恰恰是最难办到的事情。在几十年世俗价值观的潜移默化中，学历、财富、职位、地位已然成为衡量一个人价值高低的标尺，中年人很难靠自己的力量翻转世界观。
这个阶段他必须学会减法，学会如何舍弃。人的生活宛如茶杯，装满了你拥有的，就没有空间接受任何新的东西。需要我们把一些倒出去，而不是再装进那些我们已经装了许多的同质化的东西进来。只有明白如何舍，才能进入信仰里仿佛悖论一样的智慧——“爱惜自己生命的，就失丧生命；在这世上恨恶自己生命的，就要保守生命到永生。”抱着固有的价值观不放，又怎么可能活出新的人生？
变成小孩，重新生长
班福德在《人生下半场》一书中提醒，当人生赛程过半，我们开始扪心自问，人生不过如此吗？其实中场休息正是让人身心苏醒的机会，让我们的下半场不仅拥有成功，更能获得意义，活出丰盛！最终成功会失去魅力，意义才是人真正追求的东西。
有些人一生从未进入过下半场，甚至有许多人根本不知道有下半场的存在。那些感受到中年危机的人们，至少已经进入中场休息时间了，我们需要让自己的头脑更清醒：就像一场足球比赛，下半场进行得如何，才是决胜的关键。
“归来仍是少年”不是一句虚言，而是走入信仰的真实路径。耶稣基督对自己的门徒说：“我实在告诉你们，你们若不回转，变成小孩子的样式，断不得进天国。”（马太福音18章3节）成为小孩子就是谦卑的放下半生所执著的价值观，将心态调整到起点，完全的信靠与交托，找到一个可以为之付上生命代价的意义和目标。
普希金在诗歌中说：“假如生活欺骗了你，不要悲伤，不要心急！……心儿永远向往着未来。”中年人最大的困境恰恰正是未来已经一目了然、了无新意。生活的确骗了我们，骗了70后、80后，我们将一个个有限的目标——名校文凭、稳定工作、股票房产、家庭子女当作人生的终极追求。人到中年像升级打怪般完成了这些目标，疲惫不堪，此后天天惦记的也就只能是养生保健或者如何避免变得油腻。
成为小孩子，重新生长，再一次做出的选择应该与之前不一样。人生不应再朝向有限的事物，而应该连于无限的上帝。连于无限的上帝才能让价值观与人生观彻底更新。人生下半场，不一定与过往的生活习惯彻底割裂，却一定是将已拥有和想追求的一切围绕上帝重新排列；不一定辞掉熟悉的工作，却一定重新思考为了什么工作；不一定远离家人与朋友，却一定在上帝的教导中重建与家人朋友的关系；不一定舍弃自己的兴趣爱好，却一定积极走出自己的世界，在人与人的彼此相爱中见证上帝的大爱；不一定放弃养生与健身，却一定谦卑地承认上帝掌管一切，包括自己的生命。
时空的连续性使我们无法彻底与过去诀别，但在信仰中的价值观更新却可以彻底改变事物对于我们的意义。人到中年，中场调整之后，下半场还有很多的事情等着我们去努力。然而，不再是像从前一样为了他人的眼光或满足自己的虚荣，而是更多去数算上帝的恩典，回应上帝的呼召，“忘记背后，努力面前的，向着标竿直跑，要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。”
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