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yingyinc 2017-7-16 19:50

《猩球崛起3:终极之战》

《猩球崛起3:终极之战》
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华语首评 | 《猩球崛起3:终极之战》

原创 2017-07-15  5号厅

15th.Jul.2017
今日当值:廖伟棠
香港作家、诗人、自由撰稿人


编者按:《猩球崛起3:终极一战》7月13日已率先在香港上映,5号厅特邀驻港作家廖伟棠先生替读者先睹为快,并奉上廖先生详细影评,请阅。



导演: 马特·里夫斯
主演: 安迪·瑟金斯 / 伍迪·哈里森 / 朱迪·格雷尔
国家/地区:美国
时长:140分钟



复仇神话?还是猿人之仁?

不要被海报和预告片骗了,《猩球崛起3:终极之战》不是一部科幻片也不是一部战争片,而是一部神迹片。但即使如此,我仍然推荐大家看,因为猩猩们代替了所有的被压迫者思考了一番复仇的意义,然后尝试给我们一个最不可能的答案。

因为是神迹片,猩猩他们从一开始就选择了猿人之仁。

整个《猩球崛起》系列,包括旧版,都在提醒我们猩猩和人的相似。



如果我们熟悉生物学的分类,我们必须承认:人是猿的一种,和红猩猩、大猩猩、黑猩猩同属灵长目人猿总科下的人科。然而当我们说到猿的时候,总是自觉地把自己排除在外,以划定人类与“非我族类”的、“低等”的猩猩之间的界限。

《猩球崛起》系列的独特,或者说魅力,首先在于它颠覆了这界限,《终极之战》更是把对界限的反思推到极致。

这个极致就是,猩猩族几乎拥有了人类的一切美德,尤其是“仁”。



“仁者爱人”,这句老话出现在猩猩界几乎像一个讽刺,面对他们的敌人人类,他们学会了有选择的爱,这爱甚至渐渐从爱一个无辜女孩升华到怜悯压迫者“上校”,这我不得不说有点伪善的味儿。

在你死我活的斗争中能否选择仁慈?起码在这部电影中的人类放弃了这种想法。所以作为神迹片的《终极之战》似乎在暗示:不是病毒使人退化、使猩猩进化为人,而是仁慈的缺失与获得导致如此。

第二部出来的时候,《猩球崛起》系列已经被称之为猿人角度的出埃及记,那是把摩西的重任寄托在猩猩首领凯撒身上了,但第三部的野心更大,他要成为超越仇恨的圣徒,获得耶稣或者保罗的能耐。



反讽的是,这个超越的启示,来自凯撒的仇人“上校”。电影的前半部主题可以概括为“复仇”,后半部则演变成“超脱”。

这里就涉及“复仇”的两难性,正如上校貌似正义凛然的教育:“凯撒你要为妻女报仇来杀我,是把私怨与大义混淆,你有想过你杀了我,士兵们会怎样对付集中营里的猩猩吗?”

在不对等关系上建立的复仇循环,其实是威胁和压迫。凯撒意识到复仇的无用,他只能忍耐而重投集中营中。电影再次提出一个不可能的命题:在完全绝望的情况下,反抗如何成立?被钉上十字架的凯撒,以其不屈的道德感召力演示着明知不可为而为之的反抗,从而燃点起猩猩们微弱的意志。

此处,我不禁要先引用一段《曼德施塔姆夫人回忆录》里的话:“一头公牛在被送往屠宰场的时候,还会试图撞倒、踩踏那些肮脏的屠夫。要知道,并无其他公牛能够告诉这头公牛,说这样做毫无成功的先例,前往屠宰场的牲口再也不会返回畜群。而在人类社会,人们在不断地相互交流经验。正因为如此,我从未听说一位被押往刑场的人拼命抵抗,挣脱绳索,勇敢自卫,摧毁障碍,最后成功逃走……”

“……我却赞同公牛,赞同公牛盲目的愤怒。我赞同这种顽强的动物特性,它并无人类的理智和愚钝,并不去思量成功的可能性,它也不知道绝望这样一种卑鄙的情感。”



凯撒仍然有公牛的特性,但很遗憾,大多的猩猩们已经成为了人,学懂了绝望。当凯撒被手枪顶住脑门的时候,一个女猩猩举起了手中的石头,我以为她会把石头掷向人类,但是没有,她只是呼唤罢工的猩猩们继续劳作,把手中的石头传递下去,帮人类筑墙。

海报是骗人的,猩人对峙的场景并没有在电影中出现,集中营里的猩猩根本没有起义,只有忍耐,直到拯救者来临。这是电影以外的,人类精神对猩猩的最终驯服,所以赢家最终是我们人类,一部猩猩的革命电影不过是我们道德教化的工具。



《终极之战》里新增了两个关键角色:
感染了病毒的女孩“新星”与一种学会了人类语言的“新猩”——通过这两个桥梁式角色,电影试图讲述这样一个神迹:觉悟到“我没有敌人”的凯撒,在囚笼中获得了拯救的可能,原本应该是敌人的新人类“新星”救了他,而新猩以人类式的小聪明,救了所有猩猩。



全片最后的救主,是一场突如其来的雪崩。貌似是大自然效仿了旧约里的上帝,说:“申冤在我我必报应!”完成了出埃及记的猩猩版本。但是更有可能的是,雪崩由凯撒自杀式炸毁火药库的轰鸣所引发。

猩猩们在集中营的时候,有没有像历史上同样处境的人类一样疑惑过:“面对各种逼迫、羞辱、不公不义的事,信徒当如何自处?”圣保罗曾教导罗马教会的信徒说:“亲爱的弟兄,不要自己伸冤,宁可让步,听凭主怒。”——这就是电影里普通猩猩的价值观。

凯撒最后抗争而死,不是作为摩西与耶稣,成为猩族的圣徒。假如没有这一场雪崩呢?在宗教的世界里,雪崩必有但是要等神来动手;在现实的世界里,雪崩应该由被压迫者制造,也许两者唯一的共同点,是都需要一个牺牲的圣徒作为导火索。但是,圣徒的意义在于,他的背后有一个相信圣徒的民族,《终极之战》里的猩猩族最终成为了这样的民族,才真正为他们在未来继承地球取得合法性。

《猩球崛起》不必再拍续集了,这样一个结局堪当终极二字。从这形而上的意义来说,它延续了历代猩球电影的大格局,足以让观众原谅许多不尽合理的神转折和圣母心,也衬得上那些壮丽无涯的配乐,而忘记剧情的拖沓造作的一面。



我们满足这一部好莱坞神迹片吧,毕竟这是一个急于寻找神迹以求安慰的时代,尤其我们正在现实中经历着那否定一切的虚无。

友情提示:
《猩球崛起3:终极一战》,将于8月在中国大陆上映,具体上映日期未定,请留意相关公告。
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