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yingyinc 2015-11-10 08:03

重大破绽要提防

重大破绽要提防

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重大破绽要提防

2015-11-09 贾大胆长老 回归圣经


本文作者:贾大胆长老

坊间流传一个笑话:某人拎着一幅自称是祖传的古画去找专家鉴定。锦缎包装的盒子打开,古画被徐徐展开。颜色暗沉,格调高古,看起来至少有上千年了。但专家只看了一眼就勃然大怒,说:“以后不要来侮辱我的智商,就算是假的也请尽量像一点。”画主人诧异道:“真的是家传宝贝。可能是宋代宫廷画师的作品,所以没有落款。”专家反倒笑了:“请问宋代有自行车吗?”

是啊,只凭这一点稍有常识的人就会明白这断然不可能是真的宋代古画。真的也许会有破损,但不可能假得过分。属灵上也有类似规律,敬虔之人偶尔也会软弱(比如亚伯拉罕、大卫、彼得),但一直犯罪的人不可能是属神的人。太12:35

由此想到如果我们基督徒许多地方做的有声有色、像模像样,但只要一些关键环节做得不好,就不仅无法归荣耀与主,甚至会绊倒许多人。

什么是本文所说的关键环节呢?就是在一些最基本道德层面,若我们做的还没不信主的人做的好,就是突破了底线。甚至可以说是羞辱了主名。

举例如下:

1、缺失感恩的心。不信主的人如果有人请他吃几顿饭,见面也会变客气一点。如果常常关心、经济上施以援手,就会关系不错。感恩之心,属于基本的伦理道德。如果总是接受帮助,一旦减少或停止就恩断义绝,恐怕会被旁观者视作无赖。但笔者牧会多年,看到教会里许多的团体与个人,接受帮助(尤其是在经济上)时间无论长短,从不说声“谢谢”。而因为种种原因停止了,关系就马上冷若冰霜。所谓翻脸无情。当然荣耀要归给神,但一个人如果对眼所能见的人都毫无感恩之心,遑论眼所未见的神呢?就算跪着祷告的时间再长,没有基本的道德礼貌又怎能为主作见证呢?未信主之人若看见哪怕一个这样的所谓基督徒,哪里还会再听得福音呢?而许多行为一旦养成习惯,不是靠自己就能改正的。

2、缺失等候仰望的心。社会上为了立项目、拉赞助,不得不虚与委蛇,夸大其词。奴颜婢膝,讨好掌握资源的人。虽然如此,尚存良心的人还是会感到忐忑不安。因为毕竟与学术界文明的潮流背道而驰,若公布出来也会被舆论耻笑,只能暗箱操作。教会里为了所谓的事工,迫于经济压力,常常也是夸大其词,投其所好去讨好掌握资源的人。尽管后者也是教会里的人。

若真是出于神的,断乎不会经济上缺乏。要知道主掌管着万有。经上说:“你要专心仰赖耶和华,不可倚靠自己的聪明,在你一切所行的事上,都要认定他,他必指引你的路。”箴3:5-6。不学习等候仰望主,势必会去倚靠人,于是就会用社会上惯用的手法。这其实就是与世俗妥协、与世俗为友。雅4:4

3、索求无度毫无节制。社会上的人如果是小学学历,就说自己要当大学教授,甚至开一所大学。基本上会被视作失心狂。因为虽然没学历最终却当上大学教授的例子虽然有,但比例比被陨石砸到还低。在如今的时代基本属于不可能。除非你获得诺贝尔文学奖,也许二本的大学会聘你为客座教授。人若没有自知之明在社会上就不可能有朋友。

可是,教会里许多人自己没受过高等教育,没读过正规的神学院,连圣经事实上都谈不上多熟,就敢办神学班,甚至敢办全日制三年的神学院。丝毫不考虑将来在主面前怎么交账。要知道神学院、神学班是多么荣耀而贵重呢。不但是误人子弟(还不如网络上自学),而且让未信主之人轻看了神的教会与神学教育。如果是在地方教会内进行门徒培训还差不多。根子在于不愿意尽人的本分(比如照顾家庭,努力工作),企图以外在的事工来满足自己的虚荣心,获得存在感。

4、表面谦卑实则骄傲无比。社会上如果有人走路鼻孔朝天,见人都看不起,哪怕是院士也会被人鄙视。实际上,越是位高权重者,对人倒反而谦和有礼。教会里则反之。普通弟兄姊妹还好,一些传道人实在是骄傲得吓人。笔者亲眼所见,以传道人身份自重,受训时连海外的神学博士、校长也看不起。倒不是坚持真理,而是在高举经验主义。喜欢夸口自己带领了十几甚至上百个聚会点,实际上可能在自己家里有十几个人在一起聚会而已。其他不过去过而已。人少不要紧,吹牛就没必要。

有些传道人事工倒是不小,俨然以大中华区教会领袖自居。我亲耳听到有人说自己遭逼迫时省公安厅厅长带着几十个人举着枪瞄准他。我以为自己耳朵出了问题,再问一遍还是如此。如此自夸而不顾常识,等于是古画里出现了自行车。这般有虚荣心,其实不如在社会上来家公司倒好,如果上市了,也算英雄好汉。待在教会里,恐怕会让有关部门笑掉大牙。

还有许多,就不再说了。以上实在是在泣血而记,自揭伤疤焉能不痛?!想我们中国教会,复建至今不过三十多年。不但未有真正意义上的大复兴,反而出现这么多可怕的问题,比社会的未老先衰还要严重。我们怎能不警醒谨慎?提后3:1-5,彼前4:7


上述可怕的现象,总结起来就是不愿效法基督,老我顽固,内心刚硬。不但察觉不到自己内心的罪,反而引以为傲。还自以为在服事神、服事教会。这是多么可悲的现象。

怎么办?难道就任由这些现象蔓延吗?当然不是的。

首先,我们不要试图逃避,需要正视此类现象的真实存在,而且恐怕是广泛的存在。这样才能开始为此祷告。如今我们特别需要流泪代祷的恩赐,因为很长时间以来失去了此项负担。

其次,上述可怕的现象的病根就存在于我们自己的里面。长久以来不是没看到,而是意识不到。因为多多少少也发生在我们自己身上,比如想多得着人数、称赞、利益等。做事情不给人留情面,没有怜恤之心;偶尔夸口等。所以悔改要从我们自己身上做起,从发自内心开始。求主怜悯,不要任凭我们。求圣灵动工,使我们的心变得柔软,愿意被圣道更新。

第三,要有属灵的诤友畏友,就是能清心祷告主前,也愿意提醒劝勉我们的同工。配偶最好,兄弟教会的同工也可以。提后2:22。不然总是孤芳自赏,被赞扬包围,久而久之就可怕了。

第四,传道人也需要弟兄姊妹的祷告。事实上圣经记载连使徒都需要。弗6:18-19,帖前5:25,何况今日软弱的我们。

我们真的是需要痛恨罪,远离罪。效法基督的柔和谦卑。不要再以事工规模夸口,因为神不是看外表,而是看我们的内心。撒上16:7
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