yingyinc 2015-10-31 16:18
因信称义——记16世纪宗教改革家马丁·路德
因信称义——记16世纪宗教改革家马丁·路德
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2015-10-31 阮無袂 OC
导读
Overseascampus
今天（10月31日）除了“万圣节”，还有一个“洋节”，更确切地说是一个宗教节日，那就是“宗教改革纪念日”（Reformation Day，1517年10月31日）。
这个新教的节日，即使在被（误）认为是“基督教国家”的美国，关心的人都不多，国内朋友知道的恐怕就更少了。宗教改革对欧洲的影响无远弗届，这场改革运动的旗手之一——马丁·路德的思想，至今依然闪耀着光辉。
马丁·路德与《九十五条论纲》
马丁·路德（Martin Luther），16世纪欧洲改教运动的伟人。他在基督教历史和西方文化史上都是划时代的人物。
马丁·路德于1483年出生在德国的曼斯菲尔德镇。在18岁那年，他进入当时最负盛名的大学耳弗特大学就读。他本来一直遵父命研习法学，但一件奇事却改变了他的志向。
那是1505年6月的一天，马丁·路德在返校途中，遇到一场来势汹汹的暴风雨。突然，一道闪电击在他身旁，使他摔下马来。马丁吓得魂不附体。在万分恐惧中，他大叫：“圣安妮，救我！我愿意作修士！”圣安妮（St. Anne）是天主教矿工的守护圣徒，因此马丁在情急之下向她求救。
家人、朋友苦劝他忘却当日的誓言，但马丁却矢志守诺。他选择以管教严厉著称的奥古斯丁修道院，住进去开始埋首神学，二年后被按立为神父。尔后他一直不断地思索圣经，发展出一套革新的神学思想，对欧洲教会乃至历史生成了关键性的影响。
1517年，马丁·路德引发了对赎罪券的挑战。当时的教廷宣布，无论何人，只要出钱购买赎罪券，他的过去、现在、将来的罪就能被赦免。马丁·路德认为，这种做法违背了圣经的教导，救恩沦为交易，专为那些恣意放荡、犯罪的人而预备。因此，他写下了著名的《九十五条论纲》（Ninety-five Theses），贴到威丁堡教会的正门上。《论纲》指出，教会的真正财宝是彰显上帝荣耀与恩惠的至圣神音。
随后，马丁·路德写下了三本重要著作：《论基督徒的自由》（On theFreedom of aChristian），《告信奉基督教的日耳曼诸贵族书》（AAppeato the Christian Nobilityof the German Nation），《关于教会囚虏时代的序论）（The Babylonian Captivity ofthe Christian Church）。
马丁路德肖像
1521年，马丁·路德被逐出天主教会。翌年，他回到威丁堡，主持改教运动。他的观念在欧洲各地获得普遍的、热烈的支持，宗教改革运动如火如荼地展开。
马丁·路德对基督教思想最重要的一项贡献，是他的“十字架神学”（Theology ofthe Cross），这套神学阐明了信仰与理性的关系，并使人们对苦难有更透彻的认识。
而马丁·路德最重要的贡献，莫过于强调圣经中“因信称义”的真理。
“因信称义”的提出，是马丁·路德对罪人如何得救的思考结果。他曾经困惑于《罗马书》1：17的“上帝的义，正在这福音上显明出来”－－按照常规观念，当上帝的公义显明，罪人便会受到惩罚，这岂能叫做“福音”呢？后来，他终于突破这一难关。他写道：“我昼思夜想，最后靠上帝的怜悯，我注意到经句的上下文，亦即‘因为上帝的义，正在这福音上显明出来……义人必因信得生’。这使我开始明白，上帝的义指的乃是义人靠上帝的恩典而活，这项恩典便是信。上帝的义显明在福音上，意即慈爱的上帝依消极的公义，使我们因信称义，正如经上所写的：‘义人必因信得生。’一思及此，我感到自己已完全重生，而且已穿越敞开的大门进入天堂。”
这个“单单因信称义”的观念指出：
“上帝为了拯救罪人，做了一切必要的事，甚至连信都是上帝所赐予的。上帝是主动的，我们则是被动的；上帝大方地赏赐，我们则欢喜地接受。我们并不是因为自己的嘉德、懿行才得以称义，而是因为上帝的赏赐。”
马丁·路德强调：
“因信称义绝不是指我们因着信就得以称义，不是说罪人因为信上帝就能称义。若这样想，不啻将信贬抑为人的成就，误以为人可以靠自己信上帝。相反的，‘因信称义’意谓我们从上帝那里接受称义所需的一切，包括了信心在内。”
这样说来，是不是基督徒“因信称义”后就不需要善行了？马丁·路德认为：“我们不能靠行善称义；但我们成为义人后，却会去行善。换言之，行善乃是对上帝使我们称义的恩典作出回应。但这并不是说上帝使我们称义，以叫我们行善作交换条件。过公义的生活乃是称义的‘结果’，而非‘前提’。”
换言之，马丁·路德认为，基督徒行善乃是“信”的自然结果，是为了感谢上帝赦罪的恩典，而不是想藉此换取上帝的赦免。信徒若想得以称义，必需通过耶稣基督。因此，路德提出“攫取之信”（agraspingfaith）：抓住基督，与祂结合，信徒与基督间便会生成奇妙的交流。信心的真谛在于承认上帝在耶稣基督里为我们成就了救恩，这正是马丁·路德神学的精髓所在。
正文参考书目：《我思故我在》（校园书房出版），《与属灵伟人同行》（更新传道会出版）
本文首发举目前身《进深特刊》第二期，1997年。转载请注明出处和来源。点击底部右下“写评论”，发表您的观点和感想，精彩评论审核后显示。