yingyinc 2015-5-26 09:22
我从羞耻中被爱拖出来
我从羞耻中被爱拖出来
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《境界》独立出品【经典回顾】
我从孩童时期就学到“性就是爱，爱就是性”，16岁时我终于离家在外流荡三年，在街上遇到任何人类都不该遇到的事，17岁在街上生下第一个孩子，走在人生最暗的幽谷。后来我遇上一对牧师夫妇，把我接到家一住四年。他们爱我，接纳我，并不以我为耻。
口述/潘唐娜
整理：《境界》编者潘唐娜
作者简介：潘唐娜牧师，Donna Parachin，来自破碎家庭，17年来致力于将神医治的爱分享给全球有需要的心灵，与丈夫共同创立“不止息的祝福”事工，现居加拿大多伦多。
当我还是孩子时，生活便由各式各样的暴虐交织而成。我出生在加拿大北部，童年的痛苦不可言喻，至于有多痛，我只能说，列出你所能想象的每一种虐待，然后让想象力无限延伸下去——就是这么惨不忍睹！
17岁我在街上生下第一个孩子
儿时的记忆里从来没有哪一天是没有遭受虐待的，从来没有经历过哪一天会有一双安全的手放在我的身上，从没有一双膀臂抱着我，说我爱你。
我从孩童时期就学到“性就是爱，爱就是性”，十一岁时我决心要离开自己的家，十六岁时我终于离家在外流荡三年，在街上遇到任何人类都不该遇到的事，十七岁时在街上生下第一个孩子，走在人生最暗的幽谷。
这样的成长经验教导我，人生太危险，需要自求生存之道。那时我迷惘又满腔怨愤，表露出来的，就是青春期的放荡不羁。我不认为这是因为我本性很坏，我只是在所有错的地方试图找对的事情，我只是按着环境放进我里面的东西，一模一样地反映出来罢了。
在我的成长经历中，爱的定义被完全错误的表达。即便伤害我的父亲，也和我一样是个受伤的人。因此我后来能够原谅他，并且带他一起祷告。他的妈妈是一个妓女，每天都和不同的男人上床。他不知道自己的父亲是谁，心里充满了怨恨，他把他所有的都给了我，就是满腔的愤怒。
之后，我遇上一对卫理公会的牧师夫妇。他们常常走进街头巷尾，相信神会带领他们找到需要爱和帮助的心灵破碎的年轻人。事情就这样发生了。
那一天，当这位俊秀的男士第一次展开双臂揽我入怀时，我的身体立即僵住。过去的经验告诉我，拥抱无非是性的前奏，而不是爱的表达。但我定睛注视，这是我生平第一次在一个男人眼中看出爱。这是真的，他的确关心我。我就象约翰福音第八章里那个正在行淫的妇人，像畜牲一样被人拖了出来，带着羞耻来到耶稣跟前，耶稣却对她说，我也不定你的罪。
这对夫妇成为我和其他年轻人的属灵父母，后来还把我们接到家里，一住四年。他们爱我们，爱到我们得到全人的医治，而不只是遵守一堆律法的教条。十七岁时，我的生命已经残破不堪，然而他们爱我们，欣然接纳，并不以我们为耻。
今天我成为这样的我，是因为这对夫妇不单听道、传道，而且真实行道。他们愿意去爱那不可爱的人，在我破败的生命中行出耶稣的脚踪。他们也认得出背后压迫我们的邪恶势力。一旦发现便祷告，而非论断。同住的四年中，他们确确实实成了我们的父母，倾其所有在我们身上。
神能把来自加拿大北部一个穷乡僻壤幼小的破碎生命，转化成足迹遍布全球的复原心灵，想来实在奇妙。我常说自己不必读见证集，因为我的生命就是一篇连自己都惊叹不已的见证。
我的人际关系如此混乱不堪，如此扭曲。听到神是乐意与人建立关系的神，对我可说是无关痛痒。毕竟经验告诉我，人与人之间的关系一点也不可靠。然而这对夫妇深深相信一个人的价值，相信连一只小羊都值得寻回，并且信任神能恢复并使用这残破不堪的生命。
这已经是许多年前的事了，至今我仍要赞叹有人愿意用这种方式向我显明耶稣。这对夫妇并没有对我“宣讲”耶稣，而是让我看到以耶稣为榜样的生命。
挖掘出到底我们相信自己是谁
每个人都会遇到挑战，每个人生都是一篇故事。 我们一生的经历，往往决定于内心深处相信自己是谁。家庭生活也好、教育背景也好、文化熏陶、人际关系，甚至重大打击，统统划定了我们的信念，不论有意识或无意识，我们一生都会接受这些经验为真理。
犹太传统将一生中几个关键时刻：母腹中、出生、发育、青春期、结婚、年老，直到死亡，称为 “人生七大祝福转折点”。许多人在这些关键时刻错失了无条件的祝福及肯定，所以需要重新找出自己在生命中的定位。
许多人往往安于差强人意的生命，这点可从他们如何与人沟通、与周围人的关系上看出来。这些关系是自然的流露、控制操纵，还是凌虐恶待？对于我真正的身分，呈现的是否只是假象？
我们不会刻意去想，只是单纯按出生以来在我们面前一再重复的模式反应出来。甚至在许多时候，我们没法完全认知自己所内化的意念。我们会接受自己内在的样式，也按此生活，没有意识到其实是回应了过去的经历和家庭背景。
即便身为基督徒，我们也很容易一边忽略这点，一边还在宣扬神的话。很有可能，当我们说自己已经靠着耶稣的宝血得救，成了神的孩子，走在信心的道路上，但同时，我们还会茫然，用经文来打发过去的伤痛。
当我们在这些没有得到解决的冲突中挣扎时，不论是困惑、惧怕、被遗弃或遭到忽略,或者活在永远达不到的期望中，都会影响我们对自己的看法，影响我们的生命质量。我们惯用这些生命体验来界定对自己的信念。我们接受的自己，往往远不及在基督里的真我。最爱你的人也最认识你，因为他创造了你。这些我们认定的真理，往往与神的话所论及“我们到底是谁”背道而驰，挑战因此而生。
耶稣对我们的生命体验有敏锐的感受。当一个痲疯病人前来求耶稣医治，当时这些病人与社会、家庭、社群完全隔绝，被摒弃在外自生自灭。耶稣真实地触摸他，医治他。这个人上次被触摸是多久以前的事？何时有人按着他的本相尊重过他？当耶稣做这些事时，他肯定了人的价值，也恢复了病人对自己身份的信心。
对许多人而言，他们知道神的话是真理，也当作知识来相信，但不见得亲身经历。比方说，有人相信他们的价值决定于自己的成就，即使我们注视着他们，对他们说：“不对，事实并非如此。单单因为你是这个家庭的一员，你就会受重视。”你可以告诉他们一百万次,他们也可能在理智上同意，然而在内心深处，他们还是会把“价值由成就决定”的这个想法当真。
由于这些念头牢牢盘踞，决定了我们如何活出生命，限制了我们经历神。若想通往“整全的人生”，就要到达内心那些纠结点，挖掘出到底我们相信自己是谁。在那一刻才有办法问，到底是什么塑造了我的信念？这与圣经所说关于我是谁的教导是否抵触？太多时候，我们所相信的与神的话正好相反。在迈向健全的道路上, 我们要一点一点摆脱这些想法。
我不是垃圾，我就是上帝的宝藏
我属灵的父母所给我的，就是我的父母不知道该如何给我的。他们就是爱我，因为我是个心灵破碎的女孩。爱才有转化的力量。我们要把那些阻拦我们的爱流淌出来的东西除掉。
这个世界充满了囚犯，他们被意识形态和特殊的思想所禁锢，被那些成功的思想所禁锢。其实，真正的自由就是能自由地去爱。所以耶稣说我来使被掳的得释放，使瞎眼的能看见，使受压制的得自由，为要帮助我们活出丰盛的人生。
牧羊人照顾羊群，一直待在旁边，保护羊群、爱着羊群，时刻留意哪一只是否走丢。我喜爱这个画面。在生命的建造与重建中，这幅景象表现出真正的关怀。走向“整全的人生”,其实就是深刻认识自己真实的身分。这是一段转化、改变的过程。我们相信自己是神的珍宝与礼物吗？我们相信自己既可爱、生命又有目标吗？
耶稣说，你的财宝在哪里，你的心也在那里。有时我们不知道这话的意思，我们通常会问在我的心里有什么。从另外一个角度，神从来不会要求我们做他没有做过的事，神的财宝在哪里，他的心也就在那里。那么，他的财宝在哪里？父神借着耶稣表达出来的这个财宝在哪里？因为他的财宝在哪里，他的同在就在那里。
这个财宝就是你和我，我们就是他的宝藏。我是他心中的宝藏，你是他心中的宝藏，这就是我们的地位。
财宝是很有价值的。当我在街上住的时候，看起来一点价值都没有。我相信我是垃圾，我们会活出我们所相信的。可是我并不知道我是他的宝藏，因为生活没有告诉我这个真理：我们是神特殊的宝藏，天堂的宝藏。每天都要让我们的心汲取这个真理：我们是他的宝藏。
因此唯一的命定，就是你注定是被爱的。因为神爱他的孩子。我是他的孩子，你也是他的孩子，我们都是他的家人。这就是耶稣为什么来到我们当中。他来是要将父显现给我们，这就是神国的福音。
耶稣清楚地知道自己是天父的儿子，他的使命是讨父神的喜悦，只做父神要他做的事。耶稣一再说，你们看到我就是看到父。我们能爱他的缘故是是因为他先爱了我们。所以我要说，是爱找到了我。我们被造就是为了爱，爱要找到我们，在生命的每个层面，这就是神的国。我们唯一能做的就是回应这样的爱。
耶稣说，神的国就在我们心里。神说你相信我的国度有多大，就可以得到多大我的国。我们了解慈爱的父亲是什么样子，他要给我们他的国。这就是父神要尽量使用我们的缘故，他要借着我们释放他的国。我们自己成为一个限制，让神不能更多使用我们。我求神扩充我们里面的容量来认识他，以至于能更多盛装神的爱。
我不是垃圾，我就是上帝的宝藏
我们都是他的孩子，我们都不一样，因为神很大。他爱我们各样不同的状况。他爱我们的不同，超过我们爱彼此的不同。人觉得别人和自己一样比较有安全感。他爱我们的不同，因为我们都是他的代表，都是按照他的样式造的。我们彼此不同就是我们的恩赐。
我们可以宣告神所宣告的吗，我们可以爱神所爱的吗？他将他的灵放在我们里面可以爱他所爱，当我们看着彼此的时候。这是灵的语言，不是思想的语言。爱似乎穿越了你的思想，直接进入你的心中。
在我年幼时，就算有人对我说过一百万次：“难道你不知道神爱你吗？” 我的经验仍然是没人爱我，因为我所见到的关系实在太糟糕了。神是一位爱的神，爱却经常被人误解。
关系确实是我们能得到的最美善的礼物，可惜对许多人也成了最大的挑战。很多时候,我们不知道如何与人连接。不是不关心，而是不懂得如何彼此真诚相待。我们活不出透明的好榜样，害怕当别人真正了解我们的本相以后，就不再接纳我们了，许多基督徒就这么活着。
当谈到与神的关系时，会反应出我们对关系的所有认知。假使我们不知怎的相信了需要靠所做的事来赚取位分或赢得喜爱，在面对与神的关系时，也会从同样的视角出发。这并非我们不好，也不是刻意想要自己认同什么，只是单纯活出内在的榜样。
许多人会这么想:“我可能做得不够多，惹得神生气。”他们会觉得必须做更多事。事实上神会这么对我们说：孩子，我单纯爱你，因为你是按我的样式所造，你是我的儿子，你是我的女儿。我们不可能做什么好事赚得无限的神那无限的爱。
我鼓励人们每天都这样问:“今天父神是怎么爱了我？”或是：“祂今天如何肯定了我？”然后花点时间静心聆听。
我们有时会犯错，然后严严地责难自己。神的奇妙就在于祂是如此恩慈，当这样的爱触及我们时，就能容易说出：“神啊！请原谅我。”这就是为什么学习聆听祂的声音，并接受祂的心意是如此重要。
我们受造成为能施予并接受深情挚爱的人。经历了爱，很容易就能以爱回报。爱若是真实的，我们也容易成为真实的人。可是多少关系因惧怕、辖制、驾驭、操控、怒气等等受累，这些只会疏离关系。
保罗说，师傅虽有一万，为父的却是不多。让我们培养一些儿女，让他们可以成熟到做父母，这样的爱要借着我们来表达，我们要显示出那不能看见的神，我们要让那不可见的神成为可见的。因为爱是实际的，可以传染的。
我们的事工就曾为年轻人开办为期一年的训练营，让他们一边打工一边接受这么长时间的辅导和医治，让这些孩子不只是有老师，而是拥有属灵父母，感受到真正的爱，就像我曾经历的一样。
（本文内容整理自潘唐娜牧师在世界各地的公开演讲，部分资料参考自《神国》杂志38期《从残破到丰盛的人生》）