yingyinc 2015-3-30 21:50
藉我赐恩福——患癌开启事奉新路
藉我赐恩福——患癌开启事奉新路
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文/赖建鹏
十七年前，正是我在一间教会牧养了七年、准备提早退休去美国加州东柬埔寨侨民及难民中宣教的时候，我却突然得知自己患了晚期的鼻咽癌。这对我来说一时有如五雷轰顶。我虽在内心深处相信“万事都互相效力，叫爱神的人得益处”（罗8:28），然而，面对绝症和对家庭的忧虑，我却不知这益处何在，难道神要我中断对他的事奉？难道神要让我抛下患病的家人而去？神是良善而充满恩慈的神，他怎会这样做呢？那时，我的信心和身体都进入了暴风雨般的试炼之中，我只有在祷告中准备顺服神的一切安排。
在治疗期间，神让我记起五十多年前，柬埔寨的一位加拿大宣教士提到的她父亲的见证。这是一位忠心而殷勤的牧者，一日却突然失明。他为此大惑不解，为什么神没有看顾他，让他成为盲人，事奉半途而废？有一天，他前去探访一位住在附近的盲人。当他叩门说明来意时，听到的回应是：“你这能看见的人离开这里吧，你不会明白看不见的人的痛苦！”这位牧师答道：“朋友啊，我跟你一样，也是看不见的盲人！”对方马上将他迎进了自己的家。他后来带着对盲人的体恤和关怀，向很多盲人传福音，并带领其中不少人归主。就这样，他后来成为被神使用的盲人牧师。
想起这感人见证，我立时问主：“主啊！你是在呼召我吗？你是否要我成为癌症病人，亲身经历苦难，好叫我带着你的关怀和体恤向癌症病友传福音？”
感谢主，经过一段时间的化疗、放疗，我的癌细胞消失了。主医治了我，而且在治疗、休养期间让我有机会接触到很多没有信主的癌症病人，他们生活在病痛和对死亡的恐惧之中，至此我终于明白了主的心意，那就是要我在癌症病人中传扬天国的福音，为主抢救灵魂。在我患病时和康复后十多年间，神使用我经常不断地探访患癌病的朋友，也透过电邮和长途电话接触更多远方的病友，与他们分享神的爱。以往我多是向中国人和高棉人传福音，领人归主，但在患病期间及病愈后，却能向各族裔的人——印度人、非洲裔人、美国人、加拿大人传福音，带领更多的人决志信主。
面对这些病友，我深感他们生命的尽头，在极短促的一分钟或几秒钟内，或者会走向永恒与主同在，喜乐无比；或者会走向黑暗痛苦的地狱，这是永远无法扭转，永远不能后悔的；故我恳求那位充满慈爱的神，让我有机会向病友们传讲这唯一能使人得救的福音。我恳求圣灵的指引，先以关怀的问候建立情谊，当我与他们分担重担、得到他们的信任后，他们便较容易听我传福音。虽然他们未立即决志信主，但在征求同意之下，我会临别时为他们身心灵的需要代祷。当我们流露出神的爱和分享自己的见证时，已是在做福音预工了。
向癌症病友传福音，是要多次地探望及电话安慰、辅导。我常对癌症病友说，信耶稣的目的是求主赦罪得救恩，不是为病得医治，祈祷是尊主旨意，非求我意。我们的祈求应是先求主触摸医治我们的心灵，次之是求神触摸病痛的身体。
以下是我所探望的众多癌症病友中一些朋友蒙恩的见证，愿与大家分享：
1、从傲慢不信，到谦卑归主
在温哥华的癌症中心复诊时，我遇见一位华人Y教授，大家彼此问安，交流病况。接着我向他分享福音，但他当时态度坚决地抗拒说：“我是不信的，你知道吗? 香港的高官陈方安生是我的学生，金博士曾是我的同事……”言下之意：你是谁？你不用多说了。我温和地对他说：“你不是不信，只是还没有信。有一天，当你明白并体会十字架的大爱时，你是会信耶稣的。”
以后我们不常见面。有一天，一位陈姊妹来电话邀请我探望她的舅父。见面才发现，原来她的舅父就是那位曾拒绝接受福音的教授。经过三次的探访、分享，神的灵感动了他们夫妇，两人谦卑地接受耶稣为他们的救主和生命的主。这位教授从高傲抗拒到谦卑接受主，前后不过短短的三个月。感谢主，他让我亲眼见证了一位先前自以为是的人，在人生困境中向神的大爱降服。使他的归宿从地狱改换为天堂的巨大改变是圣灵的工作，是主耶稣奇妙无比的大爱。
2、为何是我？
渥太华一位患癌症的翁君，年纪约有六十多岁，弟兄姊妹去探望他时，他问了一个问题：“我妻子是一位好基督徒，三十多年前常和弟兄姊妹跟赖牧师派单张传福音，但为什么她患癌症而离世？如今我又得了癌症，为什么神要这样待我，让我有此大病？”弟兄姊妹虽尽力为他解答，但他总是埋怨，心中苦恼至极。刚巧我赴渥太华领会，有位很关心他的弟兄问我可否抽空去探望他，领他信耶稣。当我们去探望他时，我没有为他解答，只告诉他，当初我得知有癌病时，也曾问过同样的问题，而且问过多次。他同意我为他祷告，于是我就求神启示他，让他明白福音真理。我返回温哥华数天后，又致电问候他。一次，他主动来电话与我谈话，并恳切要求我为他代祷，我心中觉得他离天国不远了。就在隔天，消息传来，翁君病危离世，弟兄姊妹很忧心地问我，他是否蒙恩得救了？我说，我不确切地知道，但我深知一事，就是日前是他主动打来电话要我为他祷告，证明他有了寻求主的心，也许他在临终前已悔改归向主。我们尽力为他传福音并代祷，至于他是否得救，只有神才知道，我们不用为此担忧。
3、八旬佛徒终归主
我在加州柬埔寨侨民中有过一年的“中宣”事奉。其间一位爱主的姊妹，请我向她患肺癌的父亲传福音。她父亲——八十多岁的李老伯是柬埔寨的第二代华侨，以前因住在柬国乡下，所以不懂华语，全家大小都讲柬语，所以我就用柬语为他传福音。他是一位极反对基督教的人，但当他知道我也曾患癌症时，就肯安静听我分享见证和讲说福音信息。初时他坚持不信，说：“敬奉了八十年的佛祖，难以舍弃。”在第二次探望他时，他终于点头表示愿意信主，但却说：“佛祖与耶稣都很好，我两个神都要敬拜，好吗？”我说：“你相信、认定佛祖是一位哲学家是可以的，哲学家是人，而非神。但接受主耶稣是信唯一的救主，唯一的真神。”最后一次探访李老伯时，他已躺在医院的病床上，不能说话，只能听。我再次劝他信主，作决志祷告。这时，他终于用握手示意的方式，表达了自己愿意悔改信主的心志。
4、外国病友归信耶稣
我在接受放射治疗期间，因内子同时也接受两次手术，故八个月的时间住在复康医院，我常去探望内子。感谢主，让我因此而认识了一些那里的病友，其间也带领两位外国朋友信了主。其中一位是印度男士，他有渴求真理的心，但医院虽有院牧与他们查经，却都是按照患者各自宗教的辅导，没有传讲救恩。经过我数次与他们分享福音内容及见证后，他很快便信了主。印度患者告诉他妻子时，太太感动得哭个不停，原来她早已是基督徒，她告诉我，她和教会弟兄姊妹一直都在为她丈夫信主祷告。
5、从顽梗抗拒到平安顺服
退休后，我曾在一间国语教会代替主任牧师一个多月的事奉，其间认识了一位四十多岁的Y君。他本是从中国来的学者，后转为经商，工作忙碌，对福音毫无兴趣。而已成为基督徒的Y太太巴不得全家信主，但丈夫总是不信。一天，Y太太打来电话告诉我，她正在中国办事的丈夫在当地检查出晚期结肠癌，决定接受切除手术。她恳求我打电话为她丈夫祷告，并向他传福音。感谢主，经过15分钟的福音分享，Y君终于决志信主。 Y太太告诉我，以前他是何等硬心不信，如今经过痛苦、挣扎，愿意谦卑信主，实在是神自己动工。她还带了很多福音单张和十本“雨后彩虹”[1]分发给国内医院里的病友。就在Y弟兄进行手术时，他看见神把他带离了躯体，他经历与神同在是何等平安，没有感到手术的痛楚。在卧病期间，Y弟兄学会了祷告，每当痛楚不能入睡时，他经祷告就重入梦乡。
更奇妙的是，同病房的病友开始因他而受感动，要信耶稣。Y太太告诉我后，我也通过长途电话领这位病友作了决志祷告。医生当时说Y弟兄只有几个月的生命，但神让他在世上多活了一年半的时间。在此期间，神通过他生命的改变感染了周围的人。他太太的两位姐姐从上海来温哥华探望、陪伴他们，她们深深感受到Y弟兄对主的热诚，也先后受感动而信了主。Y弟兄的弟妹从上海来参加他的追思会时对我们说，让她心灵最受震动的不是哥哥的离世，而是哥哥的信仰。在他们回国的前一天晚上，我在舍下向他们分享福音的大能。感谢主，他们愿意一同跪下祷告，悔改接受主耶稣。回家后，他们兴奋难眠，一起分享、交谈直到天亮。感谢圣灵在他们中间作工。
6、凭信心跨越惊涛骇浪
有一天一位远方的癌症病友发电邮给我，似乎是在求救：“赖牧师，你必须帮助我，为什么我这样不幸？我几乎要沉下去了！为什么主不医治我？”原来有人把我的代祷信及病中蒙恩的见证，寄给一位初信主的罹患鼻咽癌的姊妹，于是她通过电子邮件与我联系。最初，我见她心里非常不安，情绪低落，不愿意接受患癌症的事实，她觉得神似乎远离她。感谢主，我能在电邮中与她分享圣经中的四个字：静、看、听、行。在困境中首先要“静”——经上说：“你们得救在乎归回安息；你们得力在乎平静安稳；你们竟自不肯”（赛30:15）。第二是要“看”——我们在安静时就能看见主和他的作为。第三是要“听”——听主是怎样说的，耶稣说：“放心，是我，不要怕”（约6:20）。最后是“行”——凭着对主的信心，在苦难的暴风雨中行走。彼得因安静，就不像其他门徒因惊慌忙乱而看不见耶稣，听不到主的声音。感谢神，我分享这四个字给她之后，她很得平安。后来她对我说，这次患病使她体会到主的大爱，她要更爱主，也要更关心别人。
感谢赞美主，那时虽然她尚未痊愈，但她不再埋怨，反而存着赞美感恩的心，令我十分感动。她康复后，与丈夫放下高职，参与内地宣教事工。十二年前，我又在香港碰到她，她正在各处分享蒙主医治的见证，有一次听她分享见证的有八百人之多。
7、生命穷途见曙光
香港移民L君患了皮肤癌，后来他太太写的见证中说：“ 每个化验结果都将我们的心揪紧，简直食不安、寝不寐，真像掉入无底深渊，感到好无助，好害怕，很愤怒。我们求过菩萨，求四面佛，又去求了黄大仙，但完全得不着帮助，反而更加痛苦失望。最后他姐姐带我们去教会见牧师。赖牧师为我祷告后，当晚我梦见自己独自走在一条又黑又窄的路上，那条路好长，总是走不完。我既无奈又茫然，只得一直走。渐渐我看见前面有微光，慢慢地光愈来愈明亮。我醒来就觉得我们有救了，是真神让我见到曙光……”神亲自启示Ｌ太太，加上我们的福音分享，他们全家信了主，以后还在教会热心事奉主，爱主爱人，成为众人的榜样。
丈夫因癌症安息主怀几年后，L太太也患了肺癌。在香港治疗时，我曾与她多次在电话中一同祷告，彼此鼓励。医院的护士和院牧在记念她的文章“生命斗士”中这样写道：“这一年多以来，L太太身心经受了很多苦痛，她竟越战越勇，病痛的折磨并没有消磨她的意志，减退她对生命的珍惜、热爱。每次看见她，她总是仪容整洁，神态自若，精神抖擞，嘴常挂着微笑。与她交谈时，她说的多是感恩的话。她说，过往的怨愤、疑惑都消失了，取而代之是平和的心境，安详的心态。她实实在在地印证了，丰盛的人生并不是健康人的专利！” L太太还告诉我，她有机会向同患癌症的室友的姐姐传福音，因为后者问她：“为什么你患了癌病还是这么喜乐？”
8、双重压伤，蒙主释放
在温哥华，一位从台湾来的国家级拳师Y弟兄患了鼻咽癌，经转折找到我。原来他们一家在台湾时早已是基督徒，来到温哥华后，为方便之故到附近一灵恩教会聚会。当这间教会的牧师得悉他患了癌症时，就对他说，他得这病是因犯罪之故，若要痊愈，必须在会众面前向神认罪，之后牧师才肯为他祈求。他想了好久，自已是基督徒，早已认罪悔改，病前确实又没有做什么得罪神、得罪人的事。原来灵恩派教会通常对信徒有大病，就是这样的解释。这令他们一家陷入痛苦低谷里。我跟据圣经与他分析，讲论病痛并非全是犯罪的原因，虽然有的人患病确是因犯罪之故，但圣经也记载了许多神所使用的人也患有大疾病。例如称为义人的约伯得了难捱的疾病，他的三位好友却指责他，说这是因他犯罪带来之审判；而当约翰福音9章中门徒指着一位生来瞎眼的盲人问主耶稣：这是因他犯罪还是他父母犯罪？耶稣回答说，不是他犯了罪，也不是他父母犯了罪，这病乃是要在他身上显出神的作为。他们夫妇听后很高兴地说，数月来的“双重压伤”（癌症及人言的压伤）蒙主释放。在以后数次的探望中，他对我说，他在极痛苦的困境中，主赐他八个字：“全然献上，凡事谢恩！”Y弟兄病好数月后又复发，最后在台湾安息主怀。他在温哥华的追思礼拜，亲友约有两百多位出席，我有机会分享他的见证及福音信息。感谢主，当时这聚会真像一个感恩见证布道会。
9、“五教合一”信徒，因基督生命得改变
一位从香港来的新移民W. Siu，因工作、家庭、经济等问题情绪很不稳定，心中充满苦涩。W. Siu本是坚信“天道五教”，但透过教会弟兄姊妹爱心探访和关心，他终于信靠主；他与他的家人曾到舍下数次聚餐用膳，我有机会认识他，与他们一家有美好交通。我们搬家时他们夫妇还曾尽力协助我们。他患上了肠癌后，我们去探望他，与他一同祷告，彼此述说主恩。他挣扎痛哭，但感谢主，因着神的话及祷告，他从人生的低谷起来，在病中仍向患病的朋友见证神的信实及传福音。他说神让他体验到什么是真正丰盛的人生。他常与我们分享哥林多后书4:16：“所以，我们不丧胆。外体虽然毁坏，内心却一天新似一天。我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比永远的荣耀。”他信主之后一直对传福音深有负担，患病时仍坚持去上有关神学课程及传福音讲座。他虽未能完成他全时间事奉的心愿，而安息主怀，但他奉献的心志，及坚持学习的精神，却感动了很多同学。
结语：
雨后彩虹，主恩无穷。我患癌症以后，主曾用多年卧病的“暗室之后”蔡苏娟姊妹的话激励我。她在经历了种种痛苦之后，用自己活出的平安、喜乐的生命为主作见证，她说：“我从没有问过上帝，为什么这样的事发生在我的身上，我只是问他要我怎样行。”渐渐地，我越来越能感受到神允许我罹患癌症的确是为让我得益处，这苦难是他隐藏的祝福。
神通过我患病赐我的第一个祝福是，让我与他的关系更亲近。人在急难中，祷告和对神心意的寻求总是更迫切。是在日日夜夜的祷告中，神让我经历了他的大爱、喜乐和平安，看到了他差遣的异象。这是他对我此后事奉的最好预备。
神赐我的第二个祝福是，我因自己经历身心的痛苦，更加能体会癌症病人身心的感受。这令我更容易接近他们、关怀他们的苦楚，并将唯一使人得救的福音的荣耀盼望传讲到他们的心里去。试想我若没有经历癌症的苦难，向他们传福音的心或许就没有这样迫切，爱他们的心或许也没有这样柔软。
神赐我得第三个祝福是，他通过我生癌症而结出许多福音的果子，使多人得救蒙福。在我患癌症之后，听我传福音的人百分之九十以上都愿意信主，感谢主，这是神奇妙的安排。荣耀完全归与神！
除此之外，神还使用我到本地及各地不同教会和团契讲道、见证，出版并再版了《雨后彩虹》见证录，并藉着网络、文字和诗歌，CD《彩虹之歌》以及电子视频、微信等媒介广传福音。感谢主！他让我能用自己的经历，不仅向身患重病的人分享福音，且向更多的人见证神的真实与慈爱。
我的经历正如鲁益师所说：“当我们失去一个福分，取而代之的是另一个福分，而且往往让人出乎意料。”
[1]《雨后彩虹》为2002年拙作，香港宣道出版社出版。
——原创文章
——《教会》期刊