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"神”活跃的地方 河南探访“全能神”发源地

"神”活跃的地方 河南探访“全能神”发源地
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作者：南方周末记者 习宜豪 南方周末实习生 张维

2014-06-05 11:12:31 来源：南方周末

农村是传教的主攻地带，而家庭妇女是主力军。“他们起早贪黑，不跑也得跑，上级给他们下达了死任务，比家庭的任务重得多。”

严密的组织结构，编发教材，组织考试，开展批斗，写忏悔书，样样都有。

信徒必须“誓死忠心”，一切行动必须完全依靠“神”的指示，否则就会被称为“敌基督恶魔”。

有着50万人口的河南小城汝阳，位于豫西伏牛山区，是杜康酒的发祥地，史称“酒祖之乡”。民间盛传这里是全能神教的发源地。

1993年夏天，在“呼喊派”中已经有一定“声望”的东北人赵维山在这里召集信徒聚会，并指称一名高考落榜后精神分裂的山西女子为“女基督”。

除了赵维山之外，只有5名女子可以接触到“女基督”，这些人记录她所说的话，称为“神话”。赵维山自任“祭司”，负责组织行政。

到了2000年，全能神信徒已遍布全国各地。当年6月，赵维山在河南襄城县召集众教徒聚会，下发“神话”《关乎神使用人的说法》，赵维山由“祭司”上升为“圣灵使用的人”，也有人将其称为“大祭司”。

根据公开资料，1995年，“全能神”被中国政府定为邪教组织，赵维山在2001年6月申请“政治避难”，从此滞留美国纽约。

不过，在美国的赵维山依然遥控着在中国大陆据称上百万信徒的庞大教会。而全能神似乎学会了如何应对官方的打击。

汝阳县西边一个偏僻的山村，曾经是全能神活跃的地方。在村里经营着加工维修生意的村民林营说，全能神教在汝阳曾经很火，“环境差”的时候他们转入地下，平时则展开“轰村”战略。

沉寂多年的全能神教上一次转向地面上，是在2012年借“世界末日说”展开攻势。林营告诉南方周末记者，2012年上半年，传教的方式都是通过熟人传播，小打小闹。到了下半年，信徒甚至在庙会上用扩音喇叭宣扬他们的末世论，还会挨家挨户发宣传资料。

随后，该教遭受近十多年以来官方最大规模的全面打击行动。

招远血案发生后，南方周末记者看到，平日里据说信徒常出没的地方，已难觅他们的踪影。

“轰村”
入教的时候像亲人，退教的时候像宿敌。

农村是全能神教的主攻地带，而家庭妇女是主力军。

林营第一次听说全能神是在2006年。和他同村的一位年轻女人找他加工门窗，门做好之后，对方以暂时没钱为由开始和林营夫妻搭讪。

随后几天里，那个欠钱的女人几乎每天都要拉着一群女人来给林营夫妻传教。经不起软磨硬泡，林营的老婆兰兰加入了全能神。

新教徒有发展新人的任务，在内部称为“传福音”。老公林营也成为兰兰的传教对象，兰兰带着多个信徒到家里传教，遭到林营的拒绝。

由于“工作出色”，3年前，兰兰被提拔为教会“带领”，作为镇上的负责人，掌管着几十号信徒。林营发现老婆比以前更忙了，“早上七八点出门，晚上十一二点回来”，出门不打招呼。

2013年4月17日，林营的老婆失踪了。在林营和当地国保的努力下，兰兰在汝阳县另外一个偏僻的乡村里被找到。林营后来才知道，兰兰是被“组织”派到另外一个镇上“作工”去了。

“他们起早贪黑，有任务在身，跑也得跑，不跑也得跑，上级给他们下达了死任务（传教），比家庭的任务重得多。”林营说，这次兰兰出去之后深切地体会到了没有钱是解决不了人的生存问题的。在他的劝说下，老婆终于“迷途知返”。

传教的时候像亲人，退教的时候像宿敌。据央视报道，“全能神”组织专门设有“护法队”，殴打不愿入教或意图脱教的人。

兰兰说，刚加入全能神会让新人写保证书，上面列着，如果背叛教会所要受的各种惩罚。

河南警方向央视提供的案卷显示，1998年10月30日至11月10日，短短12天内，唐河县“全能神”护法队接连制造了8起抢劫、殴打事件，受害人被打断四肢、割去耳朵。

媒体还频繁报道这样骇人听闻的案件：2010年，河南一名小学生在放学途中失踪并离奇死亡，脚心印有闪电标志（全能神教又称东方闪电教）。当地警方认定此案系遇害儿童一名家属意图退出全能神教遭到的报复之举。

2013年春天，有两个女的再次到林营家里传教。林营一直与对方“唱反调”后，对方终于放弃。“他们感觉我这个人已经没救了，所以就放弃我了，也不打算拯救我了。”

“奉献钱”
信神之人奉献给神的财产是“完全属于神的”。

2007年底，赵维山把全国分为9个牧区：辽东牧区、晋冀牧区、陕甘牧区、全豫牧区、齐鲁牧区、苏皖牧区、浙闽牧区、湖广牧区和川贵牧区。赵维山认为这里的人要靠全能神来“牧养”，来拯救。

牧区、区、小区的设置，基本对应省、地级市和县的行政区域（但有跨越），教会相对应的区域是乡镇一级，教会下边有“小排”对应的村庄。

除了发展新成员外，每一层级的“带领”最关键的任务就是募集信徒对神的“奉献钱”。这些钱主要用来传福音、印书、复制CD等。

2006年2月，全能神教制定了《神家钱财管理与使用的实行原则》。要求信神之人奉献给神的财产是“完全属于神的”，绝对不能归哪个教会或个人所有，“凡是偷吃神祭物的人定规是被淘汰的对象，必要受到惩罚。”

上述“文件”要求，每处教会保管的钱款不能超过1000元，小区保管的钱财不能超过3万元，其他钱额全部上交区，由区“带领”、“配搭”负责保管。为了保证安全，各级教会绝不许把钱存到银行，钱放在“绝对安全的家庭里”。

保管两万元以上钱财的信徒，必须起誓写下保证书，比如：“如果我把保管的神家钱财侵占、挪用，愿遭神咒诅不得好死，没有好结局。”

2012年10月在河南省新乡市获嘉县法院受审的王遂香（化名王小敏）曾是全能神新乡区“带领”，一上任，她便按照赵维山发布的“二号通告”开始宣传“世界末日”。信徒们散布称，人类即将毁灭，家里有再多的钱也没啥用，只有把钱交给“神”，到时才能与“神”永世同在。

这些宣传效果显著。2011年11月，在长垣县经商的贾方方就把家里所有的积蓄都献给了全能神。那个月，王小敏仅在河南焦作便收了信徒奉献的60万人民币。她分8次将新乡区信徒的“奉献款”兑换成57千克金条，交到了上级全豫牧区领导的手里。

“敌基督”
“现宣布将此人开除出教会，特此通告。”

在全能神教内部，“神”的权威是神圣而不可侵犯的，除了“神”之外不能搞个人崇拜。

这套“信仰”有着全面的制度保障：除了严密的组织结构，编发教材，组织考试，开展批斗，写忏悔书，样样都有。

全能神教曾举行统一考试。围绕“神拯救人”出了7道题。赵维山在国外通过全能神官网发布通告：各大区监察员都要写出自己的认识，与各区带领中认识比较好的答卷统一交到上面，“我要见答卷”。

信徒一切行动必须完全依靠“神”的指示，否则就会被称为“敌基督恶魔”。

根据该教会官网，2011年11月6日，全能神全豫牧区发布《开除敌基督恶魔的通告第10号》开除了40岁的教内骨干小夏。小夏曾任贵州、四川、重庆的一线指挥。通告上说，小夏散布谬论拉拢人、迷惑人、控制人，还攻击圣灵使用之人；在重庆的时候还要改神赐给他的灵名小夏为“重庆”。

这些“罪证”被举报后，小夏被定性为邪灵、恶魔，不可挽救。“此人已严重触犯了神的行政，因神的性情不容人触犯，现宣布将此人开除出教会，特此通告。”通告还发至了川贵牧区。

川贵牧区的一名灵名为吴敏的信徒因为崇拜“带领”，给“神”写了封忏悔书：“我太糊涂了！竟然将人当神一样来崇拜，这样的信怎能蒙神称许呢！”

2013年6月，山西省的一位区负责人梁心出色地完成了上面牧区交给他的任务。“但我没有归荣耀给神，反而觉得是自己有能力，小区带领们也因此崇拜我。”梁心说，自己目中无人，心中无神，做事不和神商量，不知不觉走上了歧途，做出了严重触犯神性情的事来。

而几年前出现的“全心”事件，更是被全能神作为反面案例来警示中高层干部。“全心”是全能神教辽东牧区的一位高层负责人，因在牧区中搞个人崇拜而被打为“敌基督”。

这起事件作为典型案例，还被列入全能神教干部必学教材《工作汇编》中。“全心随意把自己的道理、观念与认识形成文字下发至教会迷惑人，起到的作用是见证自己、抬高自己，使神选民都崇拜她而远离基督，这是敌基督的事奉。”

全能神教还形成专门的制度文件。2007年10月27日，全能神教出台了《关于打击假基督、敌基督的工作原则》称，对于各级带领与工人中被假基督敌基督迷惑而背叛神的人绝不挽救。

2014年3月16日，一位信徒在全能神网站论坛里留言向“神”求助。该信徒20岁了还没有身份证和户口本。两天后，另一位年长的信徒回复说：“没身份证户口本可以凭神活着，相信神的全能与权柄，一切都在神的安排摆布之中，神早就安排好自己的一切了。”

（应受访者要求，林营、兰兰均为化名）.

“全能神”的信徒
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作者：南方周末记者 柴会群 南方周末特约撰稿 顾嘉 南方周末实习生 李一帆

发自：山东招远、河北无极 2014-06-05 10:57:31 来源：南方周末

专题按：被政府定性为邪教、被基督教会视为异端的“全能神”，因为一起骇人的杀人案，再次回到公众的视野中。

南方周末记者分赴山东、河北两地，试图还原一个行凶家庭的生活状态；深入河南农村，探寻“全能神”的组织控制体系，解析其产生、存续乃至具备抗打击能力的土壤。

分析国内判例小样本及他国案例，可见司法手段在保障信仰自由与打击违法犯罪，在区别对待邪教或异端组织与普通信众之间的权衡。

据公安机关通报，涉嫌打死人的6人系“全能神”成员，包括一名12岁的未成年人，因未达到刑事责任年龄另行处理，其他5人因涉嫌故意杀人罪已被批捕。

在警方发布的嫌疑人名单中，30岁的张帆位列第一位。这位引父亲入教的“全能神”女信徒在此案中的作用高于其父。“我女儿说，一看就不是好东西，是邪灵、恶魔。”

最后的晚餐
从圆桌上肉饼、粉丝和酸奶盒子等残留物看起来，张立冬一家四口人在去麦当劳之前的晚餐吃得有点草率而简单。

那天是2014年5月28日的晚上。

今年55岁的张立冬是河北无极县人，七年前，他和两个女儿张帆（30岁）、张航（18岁）以及儿子张某（未成年）来到山东。大约在四五年前，他们在招远市委东侧不远处的金晖小区丽水苑12号楼租下一处九十余平米的房子。当地人说，此处称得上招远市较为高档的小区，平均售价在每平米4000元以上，租金大约在每月1000多元。

事发后的6月2日、3日下午，南方周末记者两次造访丽水苑小区，从张立冬家窗外看进去，一览无遗。

最后的晚餐是在朝南的客厅里一张圆桌上吃的，一份肯德基，一杯光明优倍奶品；另外一份是麦当劳和一小袋酸奶，另外有人不中意快餐，选择了粉丝和半块肉饼，一碗粉丝吃得只剩一点残渣。

桌子甚至都来不及收拾干净，张立冬开着他的卡宴（鲁YVD110），来到了罗峰路159号金都百货大楼一层的麦当劳餐厅。当晚20时许，张立冬一家四口以及另外两人吕迎春和张巧联坐在麦当劳收银台右侧不远处。吕迎春今年39岁，是山东龙口市人，2011年6月曾在招远金凤花园小区买了一套房子，两年后又搬回龙口；张巧联和张立冬则是河北省无极县老乡。

20时40分左右，在金都百货工作的女装店店员吴硕艳也走进了这家店吃晚餐。丈夫领着6岁的儿子去商场六楼玩游戏，她打算在麦当劳等他们。

据张立冬接受央视记者采访时称，他大女儿张帆说，“我们旁边肯定有我们的人”，也就是有“神的子民”，“他们要离地了”。

张立冬等人开始向周围人要电话。市民张洪鹏以为要电话的人在玩真心话大冒险，便给了一个假号码。

而吴硕艳表示了拒绝，几番纠缠后，21时18分，她甚至在微信朋友圈发消息抱怨说：“××的遇到疯子了。”

事后流传的一位目击者的手机视频记录下了血腥的后续，可以听到女人的声音，“这是一个恶魔”，“谁管谁死啊”，还可以看到一个光头男子(张立冬)用铝制拖把殴打吴硕艳，时间长近3分钟。

事后接受电视采访时，张立冬说，“我女儿（张帆）说，一看就不是好东西，是邪灵、恶魔。”他便上去“狠狠地打”，“用脚跟踏（吴硕艳）头部”，目的就是打死她。

两公里外的罗峰派出所民警闫志军等四人在接警后四分钟内赶到现场，张立冬仍在继续殴打吴硕艳。六人均被制服。而倒在血泊中的吴硕艳最终不治。

5月31日上午，警方发布的初步侦查结果显示：“5·28血案”中六名行凶者均为邪教组织“全能神”成员，警方亦在其家中查获“全能神”书籍等资料。

据南方周末记者了解，张立冬目前被关押在招远市看守所，四名女嫌疑人目前被关押在烟台市看守所。

装监控设备的家
作为父亲的张立冬受其女儿影响，走上了信教之路。

生事之前，张立冬在山东的踪迹难寻。张自称没有工作，但靠着早年做生意积攒下的钱财，维持着凌乱而优裕的生活。他在山东至少有两个曾长期驻足的地址。除了金晖小区外，其卡宴越野车的登记地址显示为烟台市莱山区。

据南方都市报报道，张立冬喜欢光头，平时爱戴一顶白色棒球帽。跟他打过交道的某汽车美容店老板说，张不太容易与人亲近，“不怎么说话，看起来就有点不对劲，总是神神秘秘的”。

另据媒体报道，张家还有两辆车。停在张立冬家门口的一辆鲁F牌照吉普车，据小区保安记忆，或为张立冬所有。

在事发前，张立冬和大多数在居民楼里生活的人一样，邻里关系陌生，邻居对其知之甚少。一位住在楼上的阿婆说，“住了五六年也不认识这家，不来往”。

金晖小区的保安宋（音）师傅说，张家少见有人外出，偶尔张立冬出来遛狗。而现在，客厅里只剩下一只空空的狗笼。

案件震惊了金晖小区的居民，连称想不到、太残忍。央视的视频使得人们得以一窥这个神秘人家的居室，尤其提到了其客厅的记事板上除了写着“牙刷杯、拖把、剃须刀、毛巾、香皂合”等日常用品名称外，还写有“残杀、虐杀、杀牲口、打狗”等文字。

卡宴主人的生活偶尔也显示出某种品位。比如他喝葡萄酒，客厅墙壁上挂着超过40英寸的平板电视，后面是一幅画——恬静的郊外房屋，池塘里游弋着两只天鹅。

在这套九十余平方米的房间，有两间房朝南，其中靠西的一间是一个卧室。主人应为张立冬的两个女儿：张帆和张航。卧室没有空调，靠一架格力转叶扇纳凉；墙上的架板上堆着一摞书，包括三毛的《雨季不再来》、《格林童话》、泰戈尔的《新月集》等。

当然，同样有一本书脊印着“正常的基督徒生活”的小册子。

两个信奉“全能神”的女儿，一样维持着同龄人的生活习惯，她们使用牙线，喜欢DOVE牌洗浴用品，用蓝月亮洗衣液，偏爱Olive香皂和化妆品。甚至还使用紧肤类化妆品，最早在去年，购买过一款名为AA牌的紧肤精油。

张家对动物、植物大概不甚热爱。客厅窗台上的盆栽因长期没有浇水已经枯死。他们也可能不太在厨房做饭，地上扔着肯德基宅急送的塑料袋，窗外一小片菜地里，大葱已经老得长出了花。　　

这些琐碎的生活细节，被厚厚的窗帘与外界完全隔离。卡宴的主人深居简出，甚至在屋外装了两部彩色摄像的探头——这栋楼里唯一安装室外监控设备的一家。

凶案发生那晚，他们丢下半块肉饼，餐桌都没有收拾，便奔向麦当劳。

疏远的故乡
张立冬等六人系“全能神”组织成员的消息公布后，山东省公安厅决定开展两个月的打击邪教组织违法犯罪专项活动。招远城区亦加强了戒备。在凶案现场附近、张立冬所住小区、受害者所在小区都加强了巡逻。

招远市委宣传部的工作人员均称对这个组织一无所知。招远城区的居民对这个新名词充满了好奇，每每经过麦当劳门口时都驻足观望。“邪教”、“凶杀”这些词汇令当地人的神经异常敏感，以至于一名“借机”上访的女子被带离现场时，网上有讹传其疑似“全能神教”成员。

施暴者张立冬的身世在当地迷雾重重，目前，尚未有人公开对媒体承认其是张立冬的朋友。

张立冬是河北无极县城东关村人，共有兄弟姊妹五人，其中一个哥哥，三个姐姐，张立冬排行最末。其父据说是老干部，在张立冬幼年即已去世，母亲也已过世多年。

据网传的张立冬证件信息显示，其住址为东关村花园路16号。不过南方周末记者在无极县城寻访发现，当地确实有一条花园路，但现已不存在“花园路16号”，只有一个“花园东路16号”，是一栋准备拆迁的五层楼房，一楼是一家粮油店。

在门口打牌的居民称，此地并不属东关村，张立冬的家也不在这里。另外，张立冬大女儿张帆户籍地址是在光明街111号，然而光明街分为光明南街和光明北街，均不存在111号。

有当地人解释，前些年无极县城的户籍管理比较乱，身份证及户籍登记信息往往并不能反映实际情况。

东关村因为地处县城，外来人口众多，当地村民的沿街住房大都用来出租。曾有媒体报道称，张立冬在无极县城有一幢别墅。南方周末记者从当地了解到，所谓别墅实际上是一幢三层楼，位于无极县中医院旁，其中一楼是一家超市，但超市的人否认这幢楼属于张立冬。

张在接受央视采访时，曾透露其做过药品生意。上世纪90年代，无极县城是全国闻名的药品批发市场，一整条街都是药品经销商。后来因为种种原因衰败。网上一份工商注册资料显示，某注册地为石家庄的医药公司法定代表人显示为“张立冬”。不过，南方周末记者电话求证时，对方否认此“张立冬”与“5·28血案”中的张立冬是同一人。

除了经营药品，据说张立冬还做过收废品、五金等生意。不过，据东关村多名村民介绍，其真正发家，是靠“倒卖地皮”，赚了不下一两千万。不过受访者说不清其“倒卖地皮”的具体过程，基本模式是买下一些破产的工厂，然后再把工厂所占用的农村集体用地转让用以开发房地产。

尽管张立冬已离家多年，但上了年纪的村民对他仍很熟悉，但评价却呈现两极：有人称其为人仗义、性格直爽，比如在村里开的饭馆吃饭从不赊账；也有人说他蛮横霸道，说其曾跟人一言不合动手打架。

在部分村民看来，张立冬在东关村能成为一号人物，主要受益于其兄张冬至。张冬至长张立冬6岁，曾任东关村党支部书记，在当地说话相当有分量。有村民说，因为有哥哥庇护，张立冬在村里跟人发生冲突时从不吃亏。有时犯了案也能摆平。不过，南方周末记者从警方内部人士处获悉，在“5·28血案”之前，张立冬并无犯罪前科。

然而，被认为沾了哥哥光的张立冬，却在后期和兄长反目，甚至到了拳脚相加的地步。三年前，张冬至去世，侄子到张立冬处磕头，希望借此缓和关系，但张立冬虽然人在无极，仍未去哥哥家。按张立冬本人的说法，此时他已经潜心投入“全能神教”，主要活动地是在山东招远。

“全能神”与“传福音”
张立冬与山东早有渊源。其本人早年曾在山东当兵，其妻姓陈，老家也是山东。在“5·28血案”中被捕的5人中，并不包括张立冬的妻子。东关村当地有传言称两人已经离婚。

就张立冬在无极时的情况，南方周末记者曾试图采访当地警方，但最终仍被婉拒。

“5·28血案”中，张立冬12岁的儿子张某亦被定为是“全能神”成员，他因不足14岁成为涉事6人中惟一未被逮捕的一个。据媒体报道，在被抓时，张某曾经试图替父担责，高喊“是我干的，与他们无关”。

据警方通报，张某在事发前已辍学。

无极县东关小学一位严（音）老师曾经教过张某。据其对南方周末记者回忆，张某在东关小学只读完一年级，二年级是她教的，张某只上了两个月，其母便要为其转学至山东，称在山东做生意。时隔多年，严老师对这个孩子已经没什么印象，她印象中也从未见过孩子的父亲。

另一位退休老师对南方周末记者称曾见过张立冬几次，感觉张是很普通的一个人，没有什么特别之处。

张立冬的两个女儿也应该是在东关小学读过书。不过，事隔久远，加上学校曾经多次变迁，受访的老师们都称没有印象。只是“5·28”事件发生后大家议论，听说两个孩子在学校时都还不错。大女儿张帆后来考上了大学，还曾去美国留过学。

“5·28血案”的6名行凶者中，有5名无极县人。除了张立冬一家4口，另一人叫张巧联，24岁，是无极县张段固镇田庄村人，田庄村距离无极县城不到10公里。南方周末记者曾先后三次探访张巧联家，发现均大门紧闭。其隔壁婶婶见到南方周末记者登门，显得非常紧张，接连催促记者离开。

其附近邻居透露，张巧联父母在县城租了张立冬的房子卖驴肉，两家因此认识。在邻居们眼里，张巧联性格内向、文静，“人不赖”。张巧联初中毕业后帮父母打理生意，还曾开过服装店。在农村，女孩子24岁已不算小，不过张巧联尚未谈对象，介绍过几个都没成。邻居们说，张巧联一直没出过远门，出事前十天左右，有人在村子里还见到她。他们猜测张巧联参与“5·28血案”是受骗所致。

曾有媒体报道称，无极当地有多人信全能神教。不过，南方周末记者接触到的多数无极人均称，“5·28血案”之前，他们从未听说过全能神教。只有一位受访者回忆，大概一两年前，在东关村一带的街道墙上，曾看到贴着写有“全能神”字样的标识，但很快被撕掉。

相对而言，无极当地人对一种名为“传福音”的教更为熟悉。听他们描述，这种教与基督教有相似之处，比如都劝人向善，但也有明显不同。

无极县城一位出租车司机对南方周末记者说，在当地传福音教徒比基督教教徒还多。他自己曾去过几个“传福音”教教徒家中，发现他们都会在家中不太瞩目的地方挂一个一米左右、白底红字的十字架。另外，“传福音”教徒不去教堂，主要是在家中聚会。信该教者多是中老年妇女，传福音教最能吸引她们的一点，是传说“能治病”。

在当地一个村的路口，当被问及是否信教时，村民们纷纷否认。不过，当南方周末记者乘车驶出村头时，一位村民骑摩托车悄悄赶上来说，其实那些人中就有信“传福音”的。他对该教颇有反感，原因是他的一位亲戚信了这种教之后，整天不干活，变得神神叨叨。

就传福音教的情况，南方周末记者于2014年6月3日跟无极官方求证，该县委宣传部新闻科科长兰英占说，他对此不掌握。.

调查手记：赵维山如何就成了“全能神”教主
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发布时间:2014-06-05 09:40 作者:周超

2012年12月，在零下三十多度的严寒中，我去哈尔滨阿城区采访，这里是赵维山——招远血案嫌犯信奉的全能神教教主的老家。


　　赵维山曾是个什么样的人？他是如何变成了信徒信奉的 “能力主”，“全能教”中的大祭司？这些都是我希望解开的疑问。

　　铁路工人

　　探求赵维山发迹的过程并不是件轻松的事情。公开报道极少，唯一确定的只是他起家的地方——一个叫做永源镇的地方。

　　我从哈尔滨包了一辆出租车，直奔永源镇。一路上满是忐忑。一位同事打电话给我，让我小心点，要提防全能神教教徒，以防他们知道我身份后会对我不利。

　　下车采访，我让出租车不能离开我的视线，以便突然有事时我能快速脱身。

　　我先去了永源镇政府，但当年参与抓捕全能神教的干部都已退休。后来辗转从一位退休干部那里知道了赵维山得力干将伊海涛的信息。

　　伊海涛和父亲伊大芳是最早追随赵维山的骨干。伊大芳在参加全能神教的集会时，会让赵维山骑在身上。有人问他为什么会这么做，他说：“他是真神，是能看得见、摸得着的能力主。”

　　永源镇并不大，我很快找到了伊海涛的姐姐伊海波。可惜她只知道赵维山并非永源镇本地人，而是阿城区印刷厂的工人。除此之外，她一无所知。

　　她反而焦急地向记者询问弟弟伊海涛的下落，自从上世纪90年代之后，她就再也没有见过弟弟。

　　在阿城区基督教会，我找到了赵维山的老熟人齐艳。他俩是改革开放后阿城区最早信仰基督教的一批人。

　　齐艳又帮我找到了阿城区宗教局官员赵庆芳。从他们那里，我大体了解到了赵维山的成长经历。

　　赵庆芳可能是最了解赵维山的人了。他是赵维山的老乡，以前在阿城区宗教局工作的时候，联系基督教是他主要的工作内容。

　　据介绍，赵维山出生在一个贫苦的大家庭里，家里有十个孩子，两男八女，赵维山是长子。

　　在那样的年代里，孩子众多则意味着贫穷。在赵维山小的时候，他们全家的收入都依赖一个小火车站——亚沟火车站。父亲赵广发是铁路工人，母亲则在铁路上的装卸队工作。

　　以出产粘豆包闻名的亚沟镇只有两条长街，步行半个小时即可走完。镇上最显眼的建筑物，就是亚沟火车站。赵维山的家，在火车站的家属区，用现在的眼光来看，那绝对是棚户区。

　　生于1951年的赵维山从小就在以亚沟火车站为中心的这片区域里生活，他们家是这片棚户区中最为贫穷的家庭。赵家常常面临断粮的危险，在最艰难的时候，他们家不得不以糠、野菜和糖厂的甘蔗渣等为食。

　　在亚沟火车站，我找到了赵维山小时的玩伴儿艾福坤。这个比赵维山大四岁的铁路工人曾经和赵维山一起成长，只是那时赵维山还叫赵坤。在他的印象里，赵维山自小孤僻，不合群，很少和孩子一块儿玩，常常自己呆着。

　　文化大革命期间，赵维山变成了一名红卫兵。事实上，在小学快毕业的时候，他就在学校里组织了造反团批斗老师。在所有的造反团中，他组织的规模最大。

　　22岁这一年，他作为家里的长子，顺理成章地接了父亲的班，成了一名铁路工人。他被分到了房产段，主要负责铁路上所属房屋的维修工作。在这里，他练就了木工手艺。

　　在当年的同事于庆河眼里，赵维山很随和，见谁都笑笑，人际关系不错。在赵维山妹妹眼里，赵是一个好哥哥，工资基本上都奉献给了自己的大家庭。而他本人却生活简朴。

　　全能神教教主

　　1979年，赵维山经人介绍，与阿城糕点厂的女工付云芝结婚。婚后不久，他就成了一名基督徒，并把工作换到了阿城淀粉厂，原因是淀粉厂效益不好，放假多，便于他传教。后来，他又去了印刷厂，与淀粉厂相比，印刷厂效益更差，假期更多。

　　在信仰基督教之前，他曾经信仰过佛教和天主教。他是一个非常积极的传教者。几乎所有的业余时间，都用来传教。

　　只有初中文化水平的他却写得一手好毛笔字，也识乐谱，能带领大家唱圣歌。这使得他很快在阿城基督教徒中脱颖而出。

　　赵庆芳一直感概，赵维山是个人才，能吃苦、办事严谨且口才好，可惜走错了路。

　　在阿城基督教会准备成立的时候，阿城区宗教局官员赵庆芳想让赵维山加入，但被他拒绝。因为在基督教会里，有很多在解放前就已经信教的老前辈，无论如何，赵维山只能算是小字辈，没有话语权。

　　事实上，在一开始，赵维山就与“呼喊派”走得很近。他曾经轻蔑地嘲笑，那些老前辈讲道没有意思。

　　后来，在阿城基督教会成立之后，他就另立山头，自己组织一帮人聚会、传教。因为在阿城区里传播不开，他想到了去农村，他觉得从未接触过正规基督教的农村人有可能会相信他的这一套。

　　赵维山选择了永源镇。在那里，他慢慢地成了“能力主“，并有了自己的第一批信徒，享受到了被顶礼膜拜的感觉。

　　从此，他就远离了自己的家乡。他留给亚沟人最后的印象是，在他父母和女儿的葬礼上，他拿了一个红色的十字架，放在了父亲的身上，没掉一滴眼泪。他的父母与女儿同时死于一场煤烟中毒事故。

　　也正是在永源镇，赵维山遭遇了自己最早的一次失败。1991年，当地警方和宗教局突入伊大芳家抓捕赵维山，在此之前，赵维山的大肆传教已经引起了当地的注意。

　　但在众人的掩护下，赵维山跳窗户逃走。但他的妻子付云芝及不少骨干被抓。付云芝被劳教三年后与赵维山离了婚，改嫁他人。

　　据赵庆芳讲述，那时赵维山传播的“能力主”，已经有了最初的组织和仪式。他们中的每个人都有自己的代号，如伊大芳的代号为“老练”。

　　当时“能力主”内部叫“圣灵充满说方言”，说的话只有“自己人”能听明白。和邪教“呼喊派”类似，信徒们每次祷告都大声呼喊。

　　信徒们则对于赵维山的“神迹”深信不疑，被捕后他们不停地向警方描述他们对于“能力主”赵维山的笃信。

　　在赵维山的家里，警方还搜出了鹿茸等补品，据说是信徒们贡献给他的。据悉，赵维山还曾和一位女性信徒，保持着密切的关系。

　　赵维山从永源镇逃脱之后，在很长一段时间，人们失去了他的音信。后来，伊海涛回永源镇时被警方抓获，人们才得知赵维山等人去了河南。当地警方本想带着伊海涛去河南抓捕赵维山，可惜伊海涛却从警方手中逃脱。

　　然后……赵维山把“能力主”转换成了“全能神”，又把自己神话成了“大祭司”，组织愈发严密，传播愈发广泛。再后来，他又远逃美国……

（作者系《半岛都市报》记者，本文内容来自【一号专案】微信号为：yihaozhuanan）.