千山万水 2013-7-30 13:14
原灵园
原灵园
在三十三天外的一座宫殿称之为「东华宫」，里面住着一位古老神仙。
那宫殿外围处就所谓的「原灵花园」风景漂亮，四处林木，奇花异卉，有莲池荷叶，有金鱼在池里悠游，有仙童负责在打理。原灵园场地广大无边际，有树木、竹林、花草、药草、蔬菜、水果、稻麦、禾苗等等应有尽有，到处都是一片片绿油油的。
好像一个青绿色的世界。
「东华宫里的东华帝君」又称「木公」，是掌管全天下万物有生命的人及动植物，是负责培孕育原灵花树的一位仙佛。
人类的诞生就是树木花草的萌芽，树木向阳光，坚壮有力，代表男性；
花丛朝阴即背向，软弱易谢，代表女性。
它们象征着世间男女生活的形态，只要世间出生一位男子，「原灵树」的苗就萌芽出土；
若出生女性则「原灵花」的苗亦就跟着出土。
所以在人间所称为「落土八字命」，而在天上则称之为「出土期」。
原灵的赋予就是「种子」
在人间即称「精（卵）子」
经过怀胎的培养，种子埋在土中，一旦萌芽则人可以顺利出生。
若种子腐烂或变形受损，则胎儿变形或胎死腹中或中途流产。
天与人一呼一吸，感应迅速，息息相关。
天上原灵花树代表着世上男女之生育，道功及身体健康情形。
古语云：「一年之计在于春，一日之计在于晨」原灵树即是我们个人的「本命树」，若青翠树木之生长，欣欣向荣元气十足即代表生命的朝气。
清晨阳光从东方升起，您是否会每天随它起床？
如它醒来，而您还继续躺下，那么您是无法得到朝气、活气，仍是死气沉沉的喘息，那么久而久之灵气生机断灭，阻碍互辅互生的法则。
最后个人身心无法健康、活泼有朝气，外表也就无法保持青春光彩。那么做任何事业、工作也就没办法顺利。
正所谓：「青木花草顶天立地，枯木烂枝则离天倒地」，故站立者即为人，倒者即为鬼。所以必要在还能站立行动的时候
行功立德（即做善事）
如树的分枝过节广植道林，十年的种树，百年树人，最后福荫子孙，并可造福群生，以免骨硬肉衰而成朽木不可雕也。
天界与地界的灵树代表「人」的象征
天上、地狱皆有原灵花树，专门显像映射世人的活动状态。
天如大镜，人间动态一一映入镜中，再反射至地狱，三才合一，摄影追踪，丝毫无隐，古语：「暗室亏心，神目如电；人间私语，天闻若雷」。
人间即可安装闭路电视之遥控，可将某人之行动现形掌握。天上难道岂无此设备？其实人在天之下，在地之上，永远无法脱离天眼电视，一举一动、一言一行，尽现于广大无边的天镜中。
天上的这些原灵花树就代表人身的灵命，当上圣高真及仙佛欲察世人功果时，就展开慧眼向原灵园一观便知晓。
修道的目的就是在培养一颗花树如何能开道花、结道果。
若是您在世间保持永远愉快心境，那天上灵也将一样心花怒放。假如您在世间心境枯燥烦闷，那天上灵也依样干枯，叶垂丧气。
所以人当以心（念力）改变周遭环境，促使人在世间抱有完美的生命，如此脱壳之后，您的灵命才能享有丰硕的果实（道果）。
如何培养灵命的原灵花树？
花树都有它的种子，种子的幼苗一定和母花及母树相同，这就所谓「种瓜得瓜，种豆得豆」那要质量更良好就是要修道，就是改良它的品种。
种子在任何季节气候中都能适应生长稳迄在暴风雨中而不倒，渡过层层魔考难关，以最好的因缘去结合灵气，开花结子。
这个结果的「种子」就是「圣胎、君子、舍利子」。
它是坚韧不坏的，任何的风水尘土，它都会无动于衷，再也不会萌芽。如此就是脱离「因果」保持独立的「人」格。这就是长生不死的成道，也是不生不灭的 涅盘。
因此在人间若没有办法解脱您心中枷锁，死后一样沉在闷葫芦中，因为现在的您就是以后的「您」。
心性不变，形状相同，所以世人应该要忘去周遭一切痛苦，寻找真我的喜悦。
勉励诸位大德希望能够做到以下两点：
一、不执着于善，若执着于善，就像背负黄金万两，虽然升天，但宝物背满身反而成累赘，那您将无法轻松自在，而且因此会坠落万丈地狱。
真正的成道是放下世间一切，而不是带走世间一切。执着不放下，反而「背道而驰」，树叶枯黄（过去往事），自动凋落，绝不留恋，树木才能轻松新生。
二、不挂罣于恶，恶为善之主因，终生行善，心执着于行善，听闻恶事心生不平，早已失去真道。
若是一个历劫为恶的人，当他受尽磨炼惩罚之后，必能觉悟从善。若是一直念念不忘前恶，则如落叶不腐，恐怕就无有自新的机会。
所以人间的喜、怒、哀、乐、混杂 生前的心境，就是死后的心境。人死其心不死，故生死本就合一，善恶原同，只要「弃恶从善」忘去以前恶事，从此不再行恶事，把握现在，从善主流。这就是培养出己身原灵花树，所以希望各位善德，要看您自己如何来培养啰。
如何观察原灵花树状况
前端已向诸位介绍过原灵园，它是种植在三十三层天以外的东方天。由五老之天的东方天——东华帝君所掌管，又称为「木公」，是五行「金木水火土」的始祖。
世间的人对于「精、气、神」较不明了是如何形成，且若「精、气、神」不足时，要如何补足？
或许多数人认知是吃些食补，加上作息时间的规律，就应该可以补足「精、气、神」，其实不然！「
精」代表精神，人的精神非只有食补才能补足，亦有精神上的安慰。
「精」又可指「精子」，如种子般，在受到红尘污染，情欲侵蚀，就将会精神耗散，又背负沉重业债，如同陷入泥泞深坑一样，没有灵力可提振。
「气」代表心，人的心若是受到痛苦烦闷，无法开朗轻松，就像一棵干枯的树、枯黄的树叶，自动就会凋落，所以人的心念须时刻反省导正。
「神」代表灵魂，若是灵魂受到混浊、污染，如被不良之人洗脑。
其作出伤天害理的事，使得自己的灵命、运程无法拥有愉快的心境和达到心神轻松。
所以「精、气、神」需三才合一，改变个人饮食、卫生、作息、人格发展及观念想法，使得自己本命的原灵树能够道 树根深、叶绿茂盛、蓬勃生长，最后开花结垒果实。
阐述原灵树的重要性
今日所谈的「原灵树」，则是东方天由 东华宫主宰 东华帝君所掌管之无极原灵花园，这些原灵花树代表个人的生命，所以当人心念转变后，同样本命原灵花树也会跟着改变，不论男女老少、本地人、外国人、世界各形态的人，假如您在世间心境枯燥烦闷，那么地府的原灵花丛一样干枯，叶子垂丧，假如您常生气，怒火会伤害肝脏，忿怒之气就如狂风暴雨，折损原灵花丛破堪。
诸位大德都知道「天堂游记」与「地狱游记」均有介绍过原灵树，而诸位可能不知道亦有差别性，天堂原灵树乃是九六原灵之「原根」，而地府的原灵树则是「花丛」 乃是世人在六道轮回所种下之「业根」，若是修道之人一旦证得果位，地府之业根将会自然消失，而天堂的原灵花树将会因在世之时所发愿往生善趣之净土，将会移植到发愿之净土，若是一生都无入圣门修行之人，其原灵树丛则永远在地府，天堂之原灵花树，本命灭寂（生命结束），就会连根拔除。
元辰病
观音菩萨曾曰：何谓元辰病，简而言之，与元灵有直接关联之病也。
人之元灵，有在无极之原灵园，有在地府之元辰灯，息息相关；原灵树若不能正常生长，其人必病苦不断，如枯黄、虫蛀，乃致杂草攀绕，以致不能健康生长。元辰灯若油尽灯枯，生机不振，则其人将是生命堪忧，多受苦磨也。
人之生也，落土时分则定元辰，原灵园中树已播种，地府元辰灯开点。
因此，三者息息相关；然则，以人之生命过程所遭遇，而形成原灵树及元辰灯之生机及成长现象。换言之，人之生命过程，若因外来因素，元辰迭受侵扰耗损，或侵蚀严重，必然招致另二处之黯然无光。再因此二处之不能正常生长及放光，相对再次牵掣凡人 元辰不能修复。
世人在生命诞生之初，落土分明元辰，依此而成长，在生长及生命过程中，或因病磨，或因受冤亲讨报，甚至犯阴冲煞，身躯久受药石之苦，相对元辰亦受侵损；最常见者，人受灵界之侵扰，不但身躯受磨，元气耗损，精神不宁，年久月深，元辰必定耗弱不振。
当然，人食五榖杂粮，生苦病痛，必定难免；但是，受灵界侵蚀，却是可以避免。因此，欲避免元辰病，由此谨慎之。
所谓元辰病，其现象最明确而通常，是久病不愈，而越不愈，元辰愈耗弱。一旦有此元辰病之现象，在凡人身躯欲求修复，已是无能为力。因此，只有由原灵树加以修复，除杂草、蛀虫、加水加养份；或是地府元辰灯加油。而欲达成加护之力，只有仙佛有此能力，必要祷叩仙佛慈悲，或是人间道场以功德转换能源以加护之，始能为力也。
功德回向之重要性
于佛教经典结尾中，不难发现有许多各式简意的回向文，有此即可明白，从古至今即有所谓的「回向文」及相关回向之重要性。
有者普皆回向法界一切众生、有者简短厄要，然而功德回向文是没有固定的一种形式而是可以多样变化的，但须针对目前之需求及祈愿而定，可适用于目前所遭遇之困境或心境来做「功德回向」，如此才能有较明显改善及化解灾厄之效果，若遇之困境与烦忧才有办法迎刃而解的。
元灵树修复、地府元辰灯加油
何谓元辰病，简而言之，与元灵有直接关联之病也。人之元灵，有在无极之原灵树，有在地府之元辰灯，息息相关；元灵树若不能正常生长，其人必病苦不断，如枯黄、虫蛀，乃致杂草攀绕，以致不能健康生长。元辰灯若油尽灯枯，生机不振，则其人将是生命堪忧，多受苦磨也。人之生也，落土时分则定元辰，原灵园中树已播种，地府元辰灯开点。
元辰病，其现象最明确而通常，是久病不愈，而越不愈，元辰愈耗弱。一旦有此元辰病之现象，在凡人身躯欲求修复，已是无能为力。因此，只有由元灵树加以修复，除杂草、蛀虫、加水加养份；或是地府元辰灯加油。而欲达成加护之力，只有仙佛有此能力，必要祷叩仙佛慈悲，或是人间道场以功德转换能源以加护之，始能为力也。（详可参考附录3.1）
需要对元灵树修复、为地府元辰灯加油的十方大德，可以报名参加《無維初元聖道院》“观世音菩萨成道日慈航普度大法会”，藉由 南无大慈大悲观世音菩萨大威神力，以及道场奉事神尊慈悲加持，帮助十方善信，有缘大德对元灵树加以修复，除杂草、蛀虫、加水加养份；或是地府元辰灯加油，使元辰光彩，病体转康，无病强身，减少修行障碍等。.
千山万水 2013-7-30 13:16
（一）《無維初元聖道院》“观世音菩萨成道日慈航普度大法会”办理项目：
1.各种超拔相关事宜 2.办理冤亲债主释解 3.元灵树修复（除杂草、蛀虫 、加水加养份）
4.地府元辰灯加油 、换灯盏 5.病人去灾解业 6.改祭 7.助道 8.财利 9.礼斗 10.祈福 11.消灾 12.增福 13.添寿 14.安太岁 15.补财库 16.求子嗣 17.求姻缘 18.求功名 19.求慧 20.消灾解厄 21.化除小人暗箭 22.化解血光刀兵 23.化除五鬼 24.化除车关 25.消除修行阻障等
（二）办理项目相关细节
《無維初元聖道院》是 太乙救苦天尊 人间住世麾下的直属道院，所办理的超拔乃是三魂同时超拔。
官方链接： 无维初元圣道院 [url]http://www.wuweichuyuan.com/[/url]
<<超拔詔告》[url]http://www.wuweichuyuan.com/index.php?m=Article&a=index&id=55&l=en[/url]
超拔受苦祖先盡大孝，度脫累劫冤親化災劫（得清淨）
《太乙金仙轮回录》 [url]http://www.wuweichuyuan.com/index.php?m=Article&a=show&id=159[/url]
《知名高僧高道上天评判之真实修为内幕结缘训》 [url]http://www.wuweichuyuan.com/index.php?m=Article&a=show&id=158[/url]
《無維初元聖道院》 观世音菩萨 成道日慈航普度大法会 [url]http://www.wuweichuyuan.com/announcement/wuweichuyuan/[/url]
南海梵韻普渡QQ群 136355973~欢迎各语言交流~儒释道耶回与各宗脉素食修行~平等尊重~清流心聲~提昇成長~
[[i] 本帖最后由 千山万水 于 2013-7-30 16:31 编辑 [/i]].
千山万水 2013-8-24 18:56
人身体不好和或阴性干扰可以在圣道院给地府元辰灯加油200元起使元辰光彩，病体转康，无病强身，减少修行障碍，元灵树修复加以修复，除杂草、蛀虫、加水加养份500元~
[[i] 本帖最后由 千山万水 于 2013-8-24 18:58 编辑 [/i]].