cicibb 2012-11-23 13:38
关于异地高考之卓见(转载)
异闹的论点一
北京是全国人民的首都，外地人有权利来北京。
没错，北京是全国人民的首都，可这不是北京人决定的，这是我签名那小胖墩儿他爷爷决定的。我倒是希望延安是首都，他爷爷不干啊！北京是全国人民的首都不等于全国人民都有权在为所欲为。北京作为一个城市，和其他城市一样有他的承载能力，近十年来，外地人一直在压缩北京人的生存空间来加强这个城市的承载力。异闹们可以“公平公正”的来占有北京的资源和北京人的生存空间，到有一天北京的地下水被抽干，北京的环境污浊不堪的时候，北京承载力完全被挤爆的时候，北京已不适合人居住的时候，异闹们又可以公平公正的回老家了，北京人去哪儿？
异闹的论点二
异闹们在北京工作生活，学习，给北京上税了，所以他们有权让子女在北京高考。
这就是异闹们的公平公正原则。请问异闹们在北京工作了几年还是几十年？北京人世世代代在北京又待了多少年。异闹们，你们可能有些精英，一年的收入可以是一些普通的老北京几年的收入，首先你确定你上的税金是直接交给北京财政了么？这里边绝大部分是交给中央了吧？能被成为北京人的，最少也是父辈就已经在北京工作了几十年了，更不要说那些好几代就已经定居在北京的人了。你们用你们这交税的这几个臭钱，就要和北京人平起平坐，何其荒谬，何谈公平？你们没有公平和公正，更没有北京人对这个城市的情感，你们只有利益的驱使，请不要用公平来粉饰。
异闹的论点三：
北京人高考录取分数线低，高考公平，凭什么北京人高考容易。
我对这件事情是很有点儿看法的。北京的高考的确录取分数线低，这也就必定是异闹们闹着要在北京高考的原因。这也就是他们追逐的利益，和他们所谓的公平公正是一点儿关系都不沾。那么从公平的原则来讲。他们为了自己的利益跑到北京来挣钱，那么置在他们老家建设家乡的老乡们的孩子的公平公正于何地？追逐利益就追逐利益，冠冕堂皇的理由少找！
然而北京的高考录取分数线低也是有原因的。我不避讳由于北京作为首都，部属院校在北京扎堆儿，相对于其他不发达地区教育资源丰富了一些。但是另外一方面，30余年来北京人不得不严格执行万恶的计划生育，使得北京本地考生生源人口较低。北京人的独生子女用几十年没有兄弟姐妹的孤单为代价换来的这些教育优势，难道是留给异闹的么？
中国人口为什么男女比例失调，一方面因为那坑爹的计划生育，一方面又是执行不力，有的地方乱生，有的地方把女孩子流掉。这些都是公平的么？
我假设如果有一天异地高考要迈出一步了，让异闹中的本身父母夫妻双方都是独生子女，且孩子也是独生子女的情况下的外地孩子优先和北京的孩子享有同样的待遇，请问公平不公平？
异闹的论点论据之四：
古代考试是统一的，举子们都是一起上京考试的，由此得出论点是现代不如古代公平。
介此他们就可以欢呼雀跃了，就可以骂现在的制度不公正了。不知道是哪个傻X给他们灌输的这种2B思想，也不知道他们是真糊涂还是装傻X。异闹们只知其一，不知其二三四五。古代的确是全国的举子一起考试，可首先要在本地参加乡试，每个地方的乡试录取名额，举子的水平各不相同。即便是进京考进士，听过明朝那些事的人都知道，明朝也有南北傍，南北的举子被录取成为进士的条件是不同的。什么地方的人，录取分数线就因老家而定。
再进一步说，要和古人看齐，那么古人可是老子在京城当官，儿子在老家读书和务农的哟！难道古人就没有七情六欲了？古人就不希望孩子在身边了？即便是徐阶张居正王锡爵这样的大学士老子要在家歇着，儿子要在家待考。而这些考进京的官儿，只要不死在任上，退休以后统统要回去老家。爹娘死了除非被夺情否则也是要回去老家守孝三年。
异闹们，你们凭什么拿古人来标榜公平和公正？
异闹的论点论据之五
陈丹青那个唯恐天下不乱的家伙，给了异闹们搔痒，告诉他们他的孩子在美国上小学有多容易，拿个地址就入学了，于是异闹们又欢呼雀跃了。拿阿美利加国来和中国比较后认为中国跟外国比毫无公平公正。
陈先生的艺术作品大概不错，我不懂得欣赏不作评论。但是陈丹青的教育观和公平关已经缺心眼儿到一定程度了，他要不是真傻，就是混账王八蛋来欺骗那些已经自私和愚蠢到一定程度的异闹了。
且不说中国和美国教育资源以及制度的种种不同，就他的例子来讲，首先他女儿在美国上的是小学，上大学了么？难道北京没让随迁子女在北京小学和初中甚至高中借读？美国大学生难道不分本地学生和外地学生么？私立学校学费自成一统，公立学校的外州学生的学费是本州学生学费的三倍。陈先生是不知道还是故意不提？难道中国的随迁子女上大学要交三倍于别人的学费？这这样这些唯利是图的异闹还不得嚎叫？
再说美国大学的录取成绩，对于不同人种，美国的大学都有录取的指标，基本上来讲黑人比拉丁裔入学容易，拉丁裔比白人容易，白人又比亚裔容易。这是保证了一个大学不同族裔的公平，绝对不是异闹们所主张的一刀切的公平。录取学生的比例，州立和国立大学本州学生录取分数线比外州和外国的学生低，因为要照顾本州的州民。
事实上，一刀切是切在别人的肉上，所以异闹们要睁着发红的狗眼打着公平公正的旗号去抢夺别人。如果是肉切他们自己身上，他们会像野猪一样嚎叫。
异闹的一个手段，煽情
他们所做的视频，最喜欢放那些眼光呆滞抑或泪眼婆娑要回老家的孩子。要不就是异闹他们自己，一个个说起来不能占北京的教育资源的时候，眼泪流得像尿尿，眼睛红得像猴儿腚，谁看了谁都有点不忍，不由得会关心一下是什么事情让他们这么委屈。
先不去说那些哭天抹泪的异闹，就说他们的孩子，他们的孩子的确是可怜的，他们不懂得多少事情，只知道要离开父母了，要和从小一起上学的伙伴分开了，要到一个
陌生的地方去上学，这一切都是值得同情的。但是公平公正的讲，孩子不是北京人揍出来的，谁C的，谁负责。他们结婚生孩子之前就要想到孩子的生长教育问题，如果想让孩子有一个稳定发展的学习和生长的环境，他们就应该在孩子成长以后再来“建设北京”，他们为了自己的物质生活而舍弃了孩子的利益，凭什么要让北京人为他们的自私而买单？
再说那些哭天喊地的异闹，他们没有北京户口，不能让自己的孩子在北京读书，到底是他们自己无能还是北京待他们不公？北京户口不是无限的开发但是也对一些外地人员开放的，比如对一些机关和研究部门的科研人员。如果他们有本事进去国家机关单位甘守几年清贫，或者多挣钱让孩子上私立学校出国留学，还用在这里哭天抹泪么？他们的眼泪是鳄鱼的眼泪，他们流泪的目的就是吃掉别人的利益，他们一方面要物质，一方面又要别人为他们负责他们负不起的责任，他们不值得丝毫同情。
综上所述，北京的异闹们要他们的随迁子女就地入学和高考，并不是公平和公正，而是不公和掠夺。他们用尽手段无非是追逐不属于他们的利益。我理解，因为我也是人，也会私心，看见掉到地上的钱我也想捡了，虽然这钱不是我挣的；看见别人的老婆漂亮，我也想舔，虽然这小妞儿是别人千辛万苦追来的。但是我不装孙子，别人的钱捡了我花了就得准备好失主来了逼我还钱，别人的老婆我舔了就得准备好正叉儿来了跟我玩儿命，没这份胆子我就老老实实守自己的本分。
北京人也许不聪明，更不会钻营，北京人也许有一点玩世不恭，但是北京人不会去装孙子。而异闹们却最会装孙子，要什么“公平公正”还要作什么“新北京人”，异闹们在追逐他们利益的同时也侮辱了北京这座古老的城市。他们就是一群臭流氓，一个异闹就是一个流氓，聚集在一起就是一伙子流氓。不管他们如何声泪俱下，不管他们是签名也好打坐也罢，他们都改变不了他们内心肮脏的企图，他们不代表民意，更不代表正义，他们只是一群唯利是图的伪君子，这样的人，滚出北京一个少一个。.